Bible Commentaries
Amós 3

Versículos 1-15

La primera dirección

1-8. Una llamada de atención.
9, 10. Las opresiones practicadas por los poderosos.

11-15 . Los desastres que los sobrevendrían, su santuario y sus palacios.

1 . "Raza" sería una palabra más correcta que familia . Judá está incluido en la apelación, pero inmediatamente vuelve a desaparecer.

2 . En la Biblia, conocer con frecuencia significa cuidar, estar profundamente interesado en ( Génesis 18:19 ; Oseas 13:5 ; Nahúm 1:7 ; Job 22:13 ; Salmo 1:6 ; Salmo 73:11 ; Proverbios 2:10 ; Gálatas 4:9 ): en Jeremias 1:5 y aquí tiene el sentido aliado de 'elegir'. Jehová escogió solo a Israel para ser Su pueblo. Y discutieron como lo hizo el Dr. Arnold cuando era un niño: 'No podía entender cómo, si mi madre me amaba más que a niños extraños, ella debería encontrar faltas en mí y no en ellos'.

Versículo 3

Estar de acuerdo] RV 'han estado de acuerdo', han concertado una cita. Si se veía a dos personas caminando juntas en las regiones desoladas con las que Amos estaba familiarizado, se podría suponer que no se habían encontrado por casualidad. Nada pasa por casualidad. Hay una razón y una causa para las calamidades de Israel.

4 . Es preferible 'matorral' a bosque: se ve un campo salvaje y accidentado. Amós da a entender que las amenazas de un profeta no son un sonido ocioso, como tampoco lo es el rugido de un león.

Versículo 5

¿ Tomará uno una trampa de la tierra? etc.] RV '¿Brotará una trampa del suelo?' etc. La trampa es la trampa para pájaros en su conjunto: la ginebra (la palabra es una contracción de "motor") es el mecanismo por el cual actúa la trampa. Pero la trampa no se dispara hasta que el pájaro la inicia. La idea es que cuando llegue el momento de la desgracia, Israel será atrapado en él como el pájaro en la trampa.

6 . Israel no puede alegar falta de advertencia ( Ezequiel 33:4 ). Todas las cosas están ordenadas por Dios y, por lo tanto, Sus profetas pueden dar tal advertencia. El mal aquí significa desastre.

Versículo 7

Su secreto es el propósito que ha formado: cp. Génesis 18:17 .

8 . Lutero dijo, en la Dieta de los gusanos: "Aquí estoy: no puedo hacer otra cosa".

Versículo 9

En los palacios] RM 'sobre'; el pregón se hace desde el techo plano: cp. Lucas 12:3 . Los que habitan en palacios deben ser juzgados por sus pares. Posiblemente Amós escribió, 'Asur y Egipto', las dos grandes naciones, Asiria y Egipto, el martillo y el yunque, entre los cuales se encontraba Israel. La montaña de Samaria (la capital de Israel) está rodeada por otras más elevadas, sobre las que se supone que deben pararse los espectadores. Los oprimidos] RV 'opresiones'.

10 . Han perdido el poder de hacer equidad. Sus ojos se regocijan ante los tesoros de oro y plata en sus palacios: el ojo de un profeta sólo ve provisiones de violencia y robo ( Romanos 2:5 ; Santiago 5:1 ).

12 . Incluso los más ricos escaparán con nada más que la vida. 'Se sientan en Samaria en la esquina de un sofá y en los cojines de seda de una cama' ( RV ). Estos cojines formaban el diván, que a menudo es el único mueble en una sala de recepción oriental: el asiento de la esquina es el lugar de honor. El pastor profeta detestaba estos lujos modernos.

Versículo 14

Bet-el había sido un santuario antes de la ocupación israelita de la tierra. En los días de Amós era la capital religiosa indiscutible del reino del norte ( Amós 7:13 ), cuyos súbditos se reunían allí para las temporadas de adoración especial ( Amós 4:1 ). Sin duda, el pilar y el poste sagrado de los que leemos tan a menudo en relación con los lugares altos estaban cerca del altar. El ídolo al que se rindió devoción como representante de Jehová fue el becerro de oro erigido por Jeroboam I ( 1 Reyes 12:29 ). En los altares se presentaban holocaustos, ofrendas de agradecimiento y ofrendas de comida ( Amós 5:22), y el servicio se hizo más atractivo con el canto y la música de la viola. Pero todo esto estuvo viciado por dos fallas. Primero, el dios al que adoraban los adoradores no era el Santo, el único digno, sino un simple dios de la naturaleza, dispensador de maíz, vino y aceite, agua, lino y lana ( Oseas 2:5 ; Oseas 9:1 ). . Y, en segundo lugar, la adoración no era del tipo que mejoraba a los hombres, estaba estrechamente asociada con la inmoralidad y con la comida y la bebida lujosas ( Amós 2:7 ); no promovió ni la justicia ni la generosidad hacia los demás ( Amós 2:8 ; Amós 5:24 ). Los cuernos eran la parte más sagrada del altar: cortarlos era profanarlo completamente.

Versículo 15

La casa de invierno y la de verano eran en algunos casos edificios distintos, pero en otros eran partes de la misma estructura situadas de manera diferente ( Jueces 3:20 ; Jeremias 3:22 ). Las casas de marfil nos recuerdan a la 'Casa Dorada' de Nerón en Roma: "El interior estaba decorado de la manera más lujosa, con oro, piedras preciosas y marfil ... Los comedores tenían techos con paneles, recubiertos de marfil". Era un bien valioso. Senaquerib, en una de las inscripciones que nos han llegado, afirma que Ezequías le dio "un lecho de marfil, tronos de marfil, un colmillo de elefante".