Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Exposición de Morgan sobre toda la Biblia Exposición de Morgan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Amos 3". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gcm/amos-3.html. 1857-84.
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Amos 3". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-15
Habiendo pronunciado así las declaraciones del juicio de Jehová sobre todas las naciones, el profeta entregó su mensaje especial a Israel en una serie de tres discursos. En cada uno de ellos, la palabra introductoria es "Escucha esta palabra".
El primer discurso consiste en una declaración del veredicto y la sentencia de Jehová. Se abre con un simple anuncio de que los privilegiados serían castigados; sus privilegios fueron nombrados y su castigo descrito.
En vista de la probabilidad de que la gente se opusiera a su mensaje, el profeta, en una interpolación, se defendió. Mediante una serie de siete preguntas ilustró un principio que puede enunciarse así: un efecto prueba una causa. Las ilustraciones se pueden resumir así: la comunión prueba el acuerdo; el rugido del león prueba la presa; el grito del cachorro de león prueba la presa poseída; la caída de un pájaro prueba el cebo; el salto de la trampa prueba que el pájaro está atrapado; la trompeta demuestra alarma; calamidad en la ciudad prueba a Jehová. De este principio dedujo el profeta una aplicación: Jehová ha rugido, por tanto, temed; Jehová ha hablado, por tanto profetiza.
Volviendo al argumento principal, Amos proclamó el castigo de los privilegiados y declaró su razón. La razón fue expuesta a los paganos, quienes fueron invitados a presenciar la justicia de la condenación.