Bible Commentaries
Amós 3

Versículo 1

CAPÍTULO III

Este capítulo comienza reprendiendo a las doce tribus en

en general, 1, 2;

y luego particularmente al reino de Israel, cuya capital era

Samaria. El profeta les asegura que, aunque estaban en desacuerdo

con Dios, no sería razonable que esperasen su presencia o su

su presencia o favor, 3-8.

Otras naciones vecinas son entonces llamadas a tomar advertencia

de los juicios que estaban a punto de infligirse a la casa de

Israel, que serían tan generales que sólo un pequeño remanente

escaparía de ellos, 9-15.

La imagen utilizada por el profeta en esta ocasión,  (ver Amós 3:12 ,)

y tomada de su anterior vocación, es muy natural y

y significativa, y no poco dignificada por el inspirado

escritor.

NOTAS SOBRE EL CAP. III

Versículo Amós 3:1 . Contra toda la familia. Es decir, todos, tanto los reinos de Israel como los de Judá. En esto están incluidas las doce tribus.

Versículo 2

Versículo Amós 3:2 . Lo único que he sabido. No he tomado a ningún otro pueblo por pueblo mío. Os he aprobado, os he amado, os he alimentado, sostenido y defendido; pero como me habéis abandonado, os habéis vuelto idólatras y os habéis contaminado, por eso os castigaré. Y el castigo será proporcional a los privilegios de que habéis gozado y a la gracia de que habéis abusado.

Versículo 3

Versículo Amós 3:3 . ¿Andarán dos juntos? Mientras me amabais y me servíais, yo habitaba en vosotros y caminaba entre vosotros. Ahora os habéis alejado de mí, vuestra naturaleza y la mía son totalmente opuestas. Yo soy santo, vosotros impíos. Ya no estamos de acuerdo, y ya no podemos caminar juntos. Ya no puedo tener comunión con vosotros. Debo expulsaros. Los símiles de este versículo y de los tres siguientes han sido escogidos para expresar lo mismo, a saber, que ninguna calamidad o juicio puede caer sobre ningún pueblo sino por la voluntad expresa de Dios, a causa de sus iniquidades; y que todo lo que sus profetas han predicho, lo han hecho por revelación directa de su Hacedor; y que Dios tiene la razón más elevada y convincente para infligir las calamidades amenazadas. Esta exactitud de las predicciones de los profetas demuestra que ellos y yo estamos en comunión.

Versículo 4

Versículo Amós 3:4 . ¿Rugirá un león? ¿Debo amenazar con tal juicio sin causa?

Versículo 5

Versículo Amós 3:5 . ¿Puede un pájaro caer en un lazo? ¿Podéis vosotros, como pueblo pecador, caer en calamidades que yo no he señalado?

Caerá uno en un lazo - y no habrá cogido nada. ¿Se quitará el lazo antes de que haya atrapado la presa esperada? - ¿retiraré mis juicios hasta que se hayan cumplido plenamente? Este es un pasaje curioso, y merece mayor consideración. El original, traducido literalmente, es casi como sigue: "¿Se levantará de la tierra la trampa; y atrapando, no atrapará?". Aquí hay una clara alusión a las trampas que empleamos para cazar ratas, zorros, etc. Las mandíbulas de la trampa abriéndose hacia atrás, presionan fuertemente sobre un resorte para mantenerlo abajo y una llave que pasa sobre una mandíbula, y se engancha en una mesa en el centro, la trampa continúa con las mandíbulas expandidas, hasta que cualquier cosa toca la mesa, cuando la llave, por el movimiento de la mesa, se afloja, el resorte recupera toda su fuerza elástica, y lanza hacia arriba las mandíbulas de la trampa, y sus bordes dentados se cierran entre sí, o sobre la presa que ha movido la mesa de la trampa. ¿Las mandíbulas de semejante trampa se levantarán de repente del suelo, sobre el que antes yacían planas, y no atraparán nada? ¿Dejarán escapar a la presa que estaba dentro de ellas? Ciertamente que no. Así está puesta mi trampa para estos transgresores; y cuando salte (y ellos mismos pronto liberarán la llave por sus transgresiones), ¿no quedará encerrada en ella toda la familia de Israel? Ciertamente que sí. Este es un pasaje singular y muy notable, y, cuando se entiende correctamente, es bellamente expresivo.

Versículo 6

Versículo Amós 3:6 . ¿Se tocará una trompeta? La señal de alarma e invasión.

¿Y el pueblo no tendrá miedo?  ¿No dará la alarma, y ​​velará por su defensa y seguridad?

¿Habrá mal en una ciudad? ¿Habrá alguna calamidad pública sobre los impíos, que no sea un efecto de mi desagrado? La palabra no significa mal moral , sino castigo por el pecado; calamidades que caen sobre los obradores de iniquidad. El mal natural es el castigo del mal moral : Dios envía el primero cuando se persiste en el segundo.

Versículo 7

Versículo Amós 3:7 . Seguramente el Señor Dios no hará nada. En referencia al castigo, corrección o bendición de su pueblo-

Pero él revela su secreto a sus siervos los profetas. Están en estricta correspondencia con él, y él les muestra las cosas por venir . Tales secretos de Dios les son revelados, para que puedan informar a la gente; para que, por el arrepentimiento y la conversión, eviten el mal y, caminando de cerca con Dios, aseguren la continuidad de su favor.

Versículo 8

Versículo Amós 3:8 . El león ha rugido, Dios ha enviado una terrible alarma, ¿Quién no temerá? ¿Puede alguien oír tales denuncias de la ira divina y no temblar?

El Señor Dios ha hablado. Y sólo aquellos que están en comunión con él han oído el discurso. ¿Quién no puede profetizar? ¿Quién puede dejar de proclamar a los cuatro vientos el juicio amenazado contra la nación?

Pero creo que נבא naba, aquí, debe tomarse en su significado natural e ideal, rogar, suplicar o deplorar venganza. El Señor ha hablado de castigo - ¿quién puede dejar de suplicar su misericordia, para que sus juicios puedan ser evitados?

Versículo 9

Versículo Amós 3:9 . Publicar en los palacios. Las azoteas eran los lugares desde donde se hacían las declaraciones públicas. Véase Isaías 21:1 y Mateo 10:27 . Mira si en esos lugares no hay tumultos, opresiones y rapiña suficientes para excitar mi ira contra ellos.

Versículo 10

Versículo Amós 3:10 . Porque no saben hacer lo recto. Así que podemos decir naturalmente que los que están haciendo el mal, y para su propio perjuicio y ruina, sin duda debe ser ignorante de lo que es correcto, y lo que es su propio interés. Pero repetimos: "No hay más ciegos que los que no quieren ver". Sus ojos, dice el Señor, han cerrado.

Versículo 11

Versículo Amós 3:11 . Un adversario, alrededor de la tierra. No podréis escapar, dondequiera que os volváis, os encontraréis con un enemigo.

Versículo 12

Versículo Amós 3:12 . Como el pastor saca de la boca del león. Apenas alguno de vosotros escapará; y los que lo hagan, lo harán con extrema dificultad, así como un pastor, de una oveja entera llevada por un león, no puede recuperar más que dos de sus patas, o un pedazo de su oreja, lo suficiente para probar por las marcas en esas partes, que pertenecían a una oveja que era suya.

Así serán sacados los hijos de Israel. Los que escapen a estos juicios escaparán con tanta dificultad y tendrán tan poco valor como las dos patas y el trozo de oreja que serán arrancados de la boca del león. Sabemos que cuando los babilonios se llevaron al pueblo a Caldea, sólo dejaron atrás a unos pocos, y ésos fueron los desechos de la tierra.

En la esquina de una cama. Como el rincón es el lugar más honorable en Oriente, y un diván en el rincón de una habitación es el lugar de la mayor distinción, así las palabras del texto pueden significar que incluso las ciudades metropolitanas, que están en el rincón -en el lugar más honorable- de la tierra, ya sea Samaria en Israel, o Damasco en Siria, no escaparán a estos juicios; y si alguna de las personas distinguidas que habitan en ellas escapa, debe ser con tanta dificultad como los fragmentos antes mencionados han sido recuperados de un león. El pasaje es oscuro. El señor Harmer se ha esforzado mucho por ilustrarlo, pero me temo que con poco éxito. Un sentido general es todo a lo que podemos llegar.

Versículo 13

Versículo Amós 3:13 . Oíd. Esta es una dirección para el profeta.

Versículo 14

Versículo Amós 3:14 . En el día que visitaré. Cuando Josías hizo una reforma en la tierra, destruyó la idolatría, derribó los templos y altares que habían sido consagrados a la adoración de ídolos, e incluso quemó los huesos de los sacerdotes de Baal y los becerros de oro sobre sus propios altares. Véase 2 Reyes 23:15-12.

Versículo 15

Versículo Amós 3:15 . Golpearé la casa de invierno con la casa de verano. No sólo destruiré las pobres viviendas y aldeas del campo, sino que destruiré las de la nobleza y la alta burguesía, así como los altos palacios de las ciudades fortificadas en los que viven en invierno, y los ligeros y elegantes asientos en los que pasan el verano". El Dr. Shaw observa que "las colinas y los valles que rodean Argel están por todas partes embellecidos con jardines y casas de campo, adonde se retiran los habitantes más elegantes durante los calores del verano. Son casitas blancas, sombreadas por una variedad de árboles frutales y de hoja perenne, que además de sombra y retiro, ofrecen una perspectiva alegre y encantadora hacia el mar. Todos los jardines están bien surtidos de melones, frutas y hierbas aromáticas de todo tipo; y (lo que es más importante en estos países cálidos) cada uno de ellos disfruta de una gran cantidad de agua."

Y las casas de marfil. Aquellas notables por su magnificencia y sus ornamentos, no construidas de marfil, pero en las que abundaban los recipientes, ornamentos e incrustaciones de marfil. Así, pues, perecerán las casas de invierno y las casas de verano, las grandes casas y las casas de esplendor poco común. Habrá una desolación total en la tierra. Ninguna clase de casa sería un refugio, y ninguna clase de habitación sería perdonada. Acab tenía en Samaria una casa que se llamaba la casa de marfil  1 Reyes 22:39 . Esto puede ser mencionado particularmente en este lugar. No podemos suponer que pueda pretenderse una casa construida enteramente de marfil .