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Bible Commentaries
Amós 3

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-15

Oíd esta palabra [dijo Amós] que Jehová ha hablado contra vosotros, hijos de Israel, y contra toda la familia ( Amós 3:1 )

Así que eso incluiría a Judá también.

que hice subir de la tierra de Egipto, diciendo ( Amós 3:1 ),

Dios ahora le está hablando a Su pueblo, y es casi un lamento. Porque Dios dijo,

Sólo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por vuestras iniquidades ( Amós 3:2 ).

Una nación que tenía privilegios especiales es también una nación que tiene grandes responsabilidades. “A quien mucho se le da, mucho se le exige” ( Lucas 12:48 ). Israel había recibido mucho de Dios. "Entonces, ¿qué ventaja tiene el judío?", dijo Pablo. Su respuesta a su propia pregunta es: "Mucho y en todos los sentidos, porque a ellos les han sido encomendadas las palabras de Dios" ( Romanos 3:1-2 ).

A ellos fueron los padres, a ellos fueron dados los estatutos y los juicios. Habla de las tremendas ventajas que tenían porque Dios los había tratado como nación, como pueblo. Pero eso solo aumenta su responsabilidad ante Dios.

Miramos a los Estados Unidos, nuevamente, una nación que fue nutrida por Dios, bendecida por Dios. "América, América, Dios derramó Su gracia sobre ti". Pero el hecho de que hayamos sido tan bendecidos por Dios solo nos da una mayor obligación moral de comprometernos con Dios y representar a Dios ante la tierra. Pero así como Israel fracasó, nosotros también fallamos. Y cuando el pueblo de Dios falla en su responsabilidad, entonces Dios lo castiga. Dios dijo: "Te castigaré por tu iniquidad".
Y ahora un tipo de preguntas retóricas que el Señor le hizo al pueblo. Siendo el número uno:

¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo? ( Amós 3:3 )

¿Puedes caminar en armonía? ¿Puedes caminar en unidad a menos que haya un acuerdo? Por supuesto, la respuesta es no. Ahora, ¿cómo puedes caminar con Dios si no estás de acuerdo con Dios? ¿Cómo puedes caminar con Dios y continuar en la iniquidad, en la injusticia y en el pecado? La respuesta es que no puedes. No puedes caminar con un Dios santo en un estado de iniquidad. "¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?"

¿Rugirá un león en el bosque, cuando no tiene presa? ( Amós 3:4 )

No, ruge cuando ha vencido a la presa, cuando la ha destruido, cuando está por encima de ella.

¿Gritarán los leoncillos fuera de su guarida, si no ha tomado nada? ¿Puede un pájaro caer con lazo sobre la tierra, donde no ha habido trampa tendida para él? ( Amós 3:4-5 )

No, un pájaro no cae si no hay una trampa.

¿Tomará alguno un lazo de la tierra, y no tomará nada en absoluto? ¿Se tocará la trompeta en la ciudad, y el pueblo no tendrá miedo? ( Amós 3:5-6 )

Poniéndolo más en la terminología moderna, "¿Pueden sonar las sirenas de ataque aéreo y la gente no tiene miedo?" Nunca olvidaré cuando estuvimos en Bat Yam, en las afueras de Tel Aviv, durante la guerra de 1967. Como estábamos allí en el hotel a solo veinte minutos de Egipto en avión, y los egipcios, por supuesto, estaban al otro lado del Canal de Suez y peleando en el Sinaí. En medio de la noche, alrededor de la una o las dos de la mañana, las viejas sirenas antiaéreas comenzaron a sonar.

Ahora éramos el primer gran edificio a lo largo del Mediterráneo desde Egipto, y todo nuestro grupo... Por supuesto, hubo un apagón y todos nos dirigimos al sótano donde estaba el refugio antiaéreo. Tuvimos algunas experiencias únicas al llegar allí en la oscuridad, despertados del sueño. Algunas señoras querían que sus maridos las esperaran mientras se maquillaban. Cosas locas que vas a hacer.

Pero les diré, hay algo que es bastante aterrador en la oscuridad de la noche, escuchar el gemido de esas sirenas. Y sabiendo que es muy posible que caigan bombas en esa misma área.
Ahora, en el antiguo Israel el sonido de la trompeta era el sonido de la alarma, "¡Viene el enemigo!" Cuando las trompetas comenzaban a sonar, el temor se apoderaba de los corazones de la gente. Entonces la pregunta, "¿Se tocará una trompeta en la ciudad y la gente no tendrá miedo?"

¿Habrá algún mal en la ciudad sin que el SEÑOR lo haya hecho? ( Amós 3:6 )

Es decir, el mal, y en este sentido, como tan a menudo en el Antiguo Testamento, el mal del juicio. La gente está confundida porque en Isaías Dios dijo: "¿No he creado yo el mal?" Dicen: "¡Ooh! ¿Cómo es que un Dios santo creó el mal?" La palabra mal se usa en el sentido de haber traído juicio cuyo efecto es siempre malo sobre las personas por quienes vino el juicio. Entonces, "¿Puede existir el mal del juicio y Dios no lo ha traído?"

Ciertamente el Señor DIOS no hará nada sin que revele su secreto a sus siervos los profetas ( Amós 3:7 ).

Es interesante que esté diciendo que "Dios no va a obrar, Dios no se va a mover, Dios no va a juzgar, excepto que se lo revele a Sus profetas". Entonces, antes de que viniera el juicio, los profetas estaban advirtiendo al pueblo que Dios iba a juzgar.

El león ha rugido, ¿y quién no temerá? el Señor DIOS ha hablado, ¿y quién no puede sino profetizar? ( Amós 3:8 )

Es decir, como Jeremías, cuando estaba profetizando, le dijeron que se callara. Él no lo haría, así que lo arrojaron al calabozo. Allí le entró un caso de "pobre de mí" y empezó a quejarse a Dios del trato que Dios le daba a su siervo el profeta. Él dijo: "Estaba decidido. No iba a hablar más en el nombre del Señor. ¡Ya estaba harto! Ya sabes, esto es todo. Me van a tratar así, simplemente no voy a diles la palabra de Dios otra vez.

No voy a hablar más en el nombre del Señor.” Él dijo: “Pero Su palabra fue como fuego en mis huesos, y me cansé tratando de callarme.” Quiero decir, es solo algo, yo… Sabes, como dijo Pedro cuando se le ordenó que no hablara más en el nombre de Jesús, dijo: "No podemos dejar de decir las cosas que hemos visto y oído. No vamos a obedecer tus órdenes. No podemos evitarlo. No podemos dejar de decir las cosas que hemos visto y oído.” Pablo habla del amor que constriñe de Cristo. El Señor ha hablado, ¿cómo puedes estar en silencio?

¿Quién puede sino profetizar? Publicad pues en los palacios de Asdod [la ciudad filistea en la costa], los palacios en la tierra de Egipto, y decid: Reuníos sobre los montes de Samaria, y ved los grandes tumultos en medio de ellos, y los oprimidos en el en medio de ella. Porque no saben hacer lo recto, dice Jehová, los que atesoran violencia y hurto en sus palacios. Por tanto, así dice el Señor DIOS; Un adversario habrá incluso alrededor de la tierra; y él derribará de ti tu fuerza, y tus palacios serán saqueados.

Así dice el SEÑOR; Como el pastor saca de la boca del león dos patas, o un pedazo de oreja; así serán sacados los hijos de Israel que habitan en Samaria en el rincón de un lecho, y en Damasco en un lecho. Oid, y testificad en la casa de Jacob, dice el Señor DIOS, el Dios de los ejércitos ( Amós 3:8-13 ),

Ahora recuerda que este hombre es un pastor, un pastor, y en aquellos días había leones en la tierra de Israel. Recuerdas que David cuando le estaba diciendo al rey Saúl sus calificaciones para salir contra el gigante, dijo: "Un día estaba mirando las ovejas de mi papá y un león salió y agarró una de las ovejas y comenzó a arrastrarla. Tomé y maté al león, luego un oso agarró a una de las ovejas y maté al oso.

El Dios que entregó en mi mano al león y al oso puede librar a este filisteo incircunciso. Estoy listo para partir.” Te acuerdas con Sansón en el camino hacia Timnah, el león salió y saltó sobre él.
Así que los pastores, uno de los problemas con los que tenían que lidiar los pastores eran los leones que se llevarían las ovejas. Entonces, como pastor, había tenido la experiencia de atrapar un león, pero ya había devorado a las ovejas hasta que solo le quedaron un par de patas, o solo un pedazo de oreja.

Y tienes esa experiencia decepcionante de llegar demasiado tarde para rescatar a las ovejas.
Entonces, es interesante cómo, siendo un pastor, está tejiendo en la conversación sobre la naturaleza. Los pastores viviendo como lo hicieron, conscientes de los cielos, conscientes de la naturaleza y las cosas de la naturaleza. Entonces le habla al pueblo en alegorías con referencias muy naturales.
"Oíd y testificad en la casa de Jacob, dice el Señor Dios, el Dios de los ejércitos".

Que, el día que visitaré las transgresiones de Israel sobre él, visitaré también los altares de Betel ( Amós 3:14 ):

Ahora Betel es donde habían establecido la adoración de la vaca, la adoración del becerro en Israel. Así como Jeroboam había puesto el becerro en Betel y en Dan, y los lugares para dioses falsos en Gilgal y todo, y el pueblo era idólatra y adoraba a estos otros dioses, así ahora Dios está hablando en contra de los altares que habían construido en Betel. . "El día que visitaré las transgresiones de Israel sobre él, visitaré también los altares de Betel".

y los cuernos del altar serán cortados, y caerán a tierra. Y heriré la casa de invierno con la casa de verano; y las casas de marfil perecerán ( Amós 3:14-15 ),

En realidad, allí en Samaria el rey Acab había construido un hermoso palacio, lo amueblaba con marfil, y era una de las grandes maravillas, realmente, de gloria y esplendor y riqueza, la casa de marfil. Pero el profeta habla en contra de la casa de marfil.

y las grandes casas tendrán fin, dice Jehová ( Amós 3:15 ). "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Amos 3". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/amos-3.html. 2014.
 
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