Bible Commentaries
Oseas 13

Versículo 7

EL JUICIO DE LA IRA DE DIOS

"Seré para ellos como un león".

Oseas 13:7

I. La apostasía de Jehová, que aparece aquí también como el pecado principal de Israel, trajo la muerte sobre ellos: murieron ( Oseas 13:1 ). Esta concepción hace sonar la profundidad del tema. Considerados por fuera, vivieron mucho, incluso después de entregarse a la adoración de Baal (como un árbol fructífero, Oseas 13:15 ), pero en verdad por dentro estaban muertos.

Porque la vida verdadera consiste en la unión con Jehová: los ídolos no pueden dar vida. Israel le debía su vida solo a Jehová ( Oseas 13:4 ). Por lo tanto ( Oseas 13:9 ): 'Te ha destruido el haber estado contra mí, tu ayuda'. Lo que Dios había hecho por Israel desde el principio se vuelve a destacar aquí ( Oseas 13:4 ), y la liberación de Egipto con la conducción a través del desierto aparece nuevamente como el acto fundamental de misericordia, porque a través de ellos Israel se hizo 'viviente .

'Su conducta actual hacia Dios era una ignorancia vil e ingrata de esas acciones en la presunción de una prosperidad que le debían a su Dios ( Oseas 13:6 ). Un pueblo que está muerto interiormente no puede sobrevivir exteriormente por mucho tiempo. Ese Dios a Quien se habían olvidado, y de Quien se habían apartado, les mostraría y debía finalmente mostrarles que no los había olvidado ( Oseas 13:12 ) destruyéndolos sin perdón.

De hecho, este es el único medio de darles vida. Para eso y solo eso está diseñado por Dios en su caso. Esto siempre debe tenerse en cuenta si queremos entender correctamente las amenazas, que se reproducen aquí en una forma peculiarmente intensificada ( Oseas 13:7 ; Oseas 13:12 al cap.

Oseas 14:1 ). ¡Pero cuán verdadera y sorprendente se ve esta descripción, cuando recordamos que este juicio divino es ejecutado por la invasión de un conquistador extranjero! ¿Con qué se puede comparar mejor su ataque que con el ataque de bestias devoradoras, o, después de otra imagen, con un viento abrasador que destruye todo a su paso? ¡Cuán a menudo se ha repetido eso en la historia de las naciones!

II. Todo el reino (temporal) era un sistema divino de castigo y castigo. —A petición del pueblo, les concedió un rey, pero con la expresión de su disgusto por su deseo porque procedía de la incredulidad y la vanidad, y con la declaración de que perderían su libertad por su realización. Pero, al mismo tiempo, este reino de Israel podría convertirse en una bendición si él y su rey obedecieran a Dios.

No, Dios, al establecer el trono de David en Sion, incluso conectó las promesas más preciosas con este reino, si el rey fuera enteramente uno con Dios y reuniera a su alrededor una nación obediente a Dios. Pero el pueblo con su rey siguió cada vez más decididamente un curso opuesto a Dios al separarse (en el reino de las Diez Tribus) de la casa con la cual Dios había relacionado sus promesas, y así abandonando al rey que Dios les había dado, ellos Por lo tanto, deben ser castigados con la eliminación de este reino auto-erigido, y el castigo es tanto mayor que nunca volverán a un estado de libertad, sino que deben permanecer bajo la esclavitud mucho más vil de los gobernantes extranjeros, hasta que regresen al rey. a quien Dios había prometido levantar de la Casa de David.

Ilustración

'Hasta ahora puede el amor de Dios transformarse en ira que Él, a quien era fácil salvar, no lo haga, sino que lo entregue a la muerte y la destrucción, es más, incluso, por así decirlo, invoca los poderes de destrucción para ejecutar su ira, sin que se arrepienta o recuerde su propósito. Incluso en esto, Dios ciertamente tiene propósitos de salvación. Castiga tan severamente solo para abrir los ojos, cuando y desde que todos los demás medios han fallado. '

Versículo 14

EL CONQUISTADOR DE LA MUERTE

'Oh muerte, seré tus plagas; Oh sepulcro, yo seré tu ruina; el arrepentimiento se ocultará de mis ojos '.

Oseas 13:14

Este pasaje leído del profeta Oseas bien puede servir como lema para toda la serie de Lecciones del Antiguo Testamento de este día. Egipto y Faraón son los tipos de pecado, de su poder y de su reino. Del pecado, del cual nadie más que Dios puede librarnos. De sus sufrimientos, de los que nadie más que Dios puede librarnos. De la muerte y del que tiene el poder de la muerte, a quien nadie sino Dios puede derribar. Por lo tanto, cuando, como en este día, hemos estado leyendo acerca de las plagas de Egipto, las consideramos no solo como parte de la historia predeterminada por la que Dios quiso que su pueblo pasara, sino como algo más.

Los consideramos como si fueran una profecía de antemano —en otras palabras, un tipo— de la futura liberación del pueblo de Dios en el más allá, que será efectuada por alguien como Moisés, aunque mucho más grande. Hace dos domingos tuvimos que exponer en detalle los puntos en los que José, en su carácter y en su historia, era un tipo de Cristo. Luego señalamos cómo José comienza la gran serie de tipos personales de Cristo.

El hecho es que a partir de ese momento toda la historia del pueblo de la Alianza se vuelve cargada de doble sentido. Es historia, porque realmente sucedió. También es profecía, porque la Providencia de Dios lo dispuso de tal manera que representara de antemano esa historia mucho mayor de lo que el Redentor del mundo iba a hacer por el hombre en los días de Su Encarnación. Nosotros, mirando hacia atrás con el Evangelio en nuestras manos, vemos cómo todo encaja , o encaja , cada uno en cada uno.

I. Y, al ver esto, tenemos la confirmación más segura posible del hecho de que todo ha sido arreglado por Dios desde el principio. —Cuando la gente duda acerca de la verdad de la Biblia o de cualquier parte de ella, demuestra que no la han estudiado en su totalidad . Lea solo una parte de la Biblia, y puedo entender que se sienta desconcertado por ella, tal como lo estaría si solo leyera una parte de cualquier otro libro.

Corte una letra por la mitad y podrá encontrar un sentido pobre de cada parte. Pero junte las dos partes y verá el significado. Puedo ir incluso más lejos que esto. Creo que puedo decir que aún no podemos entender completamente todo lo que se esconde en las historias del Antiguo Testamento, porque la obra de Cristo aún no ha terminado del todo. El mal aún no está completamente derrocado. La muerte y el que tiene el poder de la muerte aún no han sido arrojados al abismo.

Sin duda, hay muchos tipos aún no cumplidos en esta misma historia de las plagas de Egipto que estamos leyendo hoy, que aún esperan su completo cumplimiento hasta que Cristo regrese y termine la obra que ha comenzado. El versículo que he leído como texto une a los dos. En él, Oseas recuerda las plagas de Egipto. En él, Oseas espera con ansias lo que cuentan las plagas de Egipto. Y con los dos juntos en su mente, recita al cristiano la gran expresión de Cristo tan llena de esperanza:

'Oh muerte, seré tus plagas:

Oh sepulcro, seré tu destrucción:

El arrepentimiento se ocultará de mis ojos '.

Ya la muerte ha perdido su aguijón: ya la tumba ha perdido su victoria: pero esto no es todo. De ahora en adelante, no solo serán despojados de sus terrores, sino que ellos mismos serán las víctimas de su justa ira cuando el Día del Señor venga por completo y los tipos de la historia de Egipto se cumplan finalmente.

II. De modo que las plagas de Egipto son algo más que una mera historia; así como la vida de José es más que una mera biografía. —La historia del Éxodo es un tipo de la redención de Cristo en todos sus puntos. Es un tipo de Su Cruz y Pasión. Es un tipo de cómo Su pueblo obtiene los beneficios de Su Cruz. Es un tipo de Sus sacramentos. Pero la historia de la Liberación también es más.

Se extiende hacia el futuro y nos habla del derrocamiento final de todo mal, la destrucción final de los poderes del mal , así como de nuestro rescate de su tiranía actual. Esto aún no lo vemos. En la actualidad, el pueblo de Cristo es rescatado del dominio del pecado, pero el pecado y Satanás todavía están activos y todavía tienen poder para irritarnos y tentarnos. Aún no han sido destruidos, aunque su poder está debilitado y restringido.

Es culpa nuestra si les cedemos el paso, porque Cristo los ha vencido y nos da la fuerza para hacerlo también, si queremos . Pero hay mas por venir. Todavía está por llegar la destrucción total del cabecilla de los enemigos de Dios, y esto se nos enseña claramente a buscar, tanto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo, y nunca lo vemos tan claramente como cuando leemos tanto el Antiguo como el Antiguo Testamento. el Nuevo juntos.

III. Veamos ahora por unos momentos la enseñanza de estos tipos y cómo deberían afectar nuestras mentes. —La lección principal es que seguramente llegará un día en que las plagas de Egipto tendrán su contraparte final, y el Israel espiritual, es decir, la Iglesia militante de Cristo, verá a sus enemigos muertos y destruidos, como los israelitas vieron a los suyos muertos en el Orilla del Mar Rojo. Ese momento seguramente llegará.

En las palabras de nuestro texto, el Señor dice: "El arrepentimiento se ocultará de mis ojos". Es decir, no habrá ningún cambio en Mis propósitos. Arrepentimiento significa 'cambio de propósito'. La declaración del texto implica esto: que, por mucho que pase antes del cumplimiento final, el cumplimiento seguramente vendrá. La demora no implica ningún cambio en la intención divina. Por fin se verá que uno y el mismo propósito ha estado en la mente Divina todo el tiempo.

¿Cómo debería afectarnos esto? Claramente, debería agregar alegría y vigor a nuestra fe, y a nuestra resistencia a cualquier prueba que suframos en nuestra guerra cristiana. Todo cristiano profesa creer en el triunfo final del bien y el derrocamiento del mal. Todo cristiano profesa creer que llegará el día en que no será más tentado a pecar, ni será molestado por el mal que lo aflige en la sociedad y en el mundo, así como en él mismo.

Todos profesamos esto. ¿Cuántos de nosotros realmente lo creemos ? Es comparativamente fácil soportar los inconvenientes y problemas cuando vemos el final de ellos. Cuando sabemos cuánto van a durar, los tomamos en silencio. No afectan nuestro espíritu ni destruyen nuestra alegría ni nuestra actividad. Seguimos con el trabajo de nuestro día igual que si el inconveniente no existiera, porque, como decimos, vemos el final.

Es decir, realmente creemos que pronto tendrá un final, así como simplemente profesamos creerlo y, por lo tanto, no tiene poder sobre nosotros. ¿Qué cristiano puede decir esto en cuanto a su vida cristiana y su deber cristiano? ¿Cuál es el trabajo diario del cristiano? ¿No es su lucha continua contra la tentación y el esfuerzo continuo por crecer mejor y más santo? Ahora bien, este es un trabajo que requiere todas las energías del alma.

Piensa cuánto puede abatir a un hombre si no tiene este espíritu de esperanza divina . Primero, está nuestra propia debilidad, la debilidad del alma para el bien, la debilidad de la mente y la conciencia para ver lo que es sabio y lo correcto, la debilidad del cuerpo para cumplir con los deberes que nos incumben. Luego está el mal que nos rodea. Los males de la sociedad contra los que estamos obligados a protestar y a testificar. Las inconsistencias en los buenos hombres.

La hostilidad de los malos. La arraigada antipatía del mundo que en todo momento parece dispuesta a destruir la Iglesia y aplastar nuestros esfuerzos para bien. El faraón es muy fuerte . Sí, pero es solo por un tiempo. No sabemos qué tan pronto vendrá el fin, pero vendrá. Mire las plagas de Egipto, y vea cómo, en el momento apropiado, no solo los faraones de este mundo, sino los poderes del infierno mismos, serán plagados como lo fue Egipto por la mano de Dios, y finalmente plagados, plagados de tal manera que no se levantarán más.

Sea firme la esperanza del cristiano y persevere con gozo hasta el fin. Los problemas del mundo, las guerras, las vergüenzas, las complicaciones políticas, todas estas cosas son los juicios de Dios sobre el pecado. Son no cosas que debe afligir a los justos. En todas estas nubes, el cristiano debería ver el arco iris de la esperanza. Son las plagas de Egipto, no las aflicciones de los justos.

Así como los israelitas se mantuvieron inofensivos a través de las plagas de Egipto, así será el cristiano a través de las angustias del mundo. Y cada vez que se acerca el fin, se nos dice claramente que estas cosas se multiplicarán en gran manera. Entonces, si de alguna manera el tiempo parece sombrío, o parecen acercarse días oscuros de maldad, debemos recordar que las plagas de Egipto solo marcaron el comienzo de la gran liberación del Éxodo, y que en la hora más oscura la gente de Dios tenía luz en sus moradas.

La Palabra de Cristo repite la lección cuando describió los terribles acontecimientos del fin de la dispensación cristiana, y agregó las palabras de esperanza y alegría: 'Entonces levanten la cabeza, porque su Redención se acerca'.

-Amén.