Bible Commentaries
Oseas 13

Versículos 1-14

En el segundo movimiento, Jehová puso el pecado presente a la luz de Su amor presente. El pecado de Efraín y el pecado de Judá, si se adopta la lectura marginal, son ambos declarados. Entonces se declara más claramente el pecado de Efraín y se declara su orgullo e impertinencia. Sin embargo, el amor triunfaría sobre todos. Jehová se declaró a sí mismo como el Dios que había librado a Israel de Egipto y que volvería a entregar, siendo fiel a los mensajes de los profetas, a las visiones de los videntes, a las similitudes del ministerio de los profetas.

Finalmente, la condición actual de Israel se establece a la luz del amor futuro de Jehová. Comenzando con la pregunta: "¿Es Galaad iniquidad?" Inmediatamente respondió declarando: "Todos son vanidad", "pecan cada vez más", acusándolos de perseverancia decidida en la idolatría. Debido a la abundancia de pecados, el juicio era absolutamente inevitable. Sin embargo, el amor triunfaría por el camino del desierto.

Habían pecado contra el amor con la fuerza de los dones del amor. Por tanto, Jehová vendría contra ellos en un juicio terrible, y eso porque Israel estaba contra Dios. El pecado de Efraín crearía su dolor. Sin embargo, al fin la fuerza todopoderosa del amor vencería incluso a la muerte y al sepulcro.

Versículos 1-16

Partiendo de esta línea principal del mensaje divino, ahora examinamos las interpolaciones del profeta. Estos exponen la historia de Israel indicando su relación con Jehová y pronuncian juicio. Forman un notable acompañamiento obligatorio en un tono menor del majestuoso cántico de amor de Jehová, y constituyen una introducción contrastante al mensaje final del profeta.

El primero de ellos revela el sentido del profeta de la controversia de Jehová con Judá y su trato justo con Jacob.

El segundo recordaba la historia de Jacob e hizo una deducción y una apelación.

El tercero trazó el progreso de Israel hasta la muerte, comenzando con la huida al campo de Aram, a través del éxodo de Egipto y la preservación hasta el presente, en el que Efraín fue exaltado en Israel, ofendido en Baal y murió.

El último declaró la perdición. De hecho, fue la última palabra del hombre, el pronunciamiento de un juicio terrible, y constituyó la declaración de "culpable", a la cual la respuesta de Jehová, tal como se reveló en Su mensaje, fue la victoria del amor.