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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Hosea 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/hosea-13.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Hosea 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 1
Cuando Efraín hablaba temblando, se exaltaba a sí mismo en Israel, más bien, "Cuando Efraín", como la más poderosa de las tribus del norte, "hablaba, había temblor"; porque las otras tribus eran mucho más débiles que no podían resistir contra la tribu líder; se exaltó a sí mismo en Israel, asumiendo el liderazgo y haciendo cumplir su voluntad; pero cuando ofendió en Baal, cuando transgredió a través de su idolatría al servir a Baal, murió, su destrucción estaba determinada.
Versículos 1-8
Los beneficios de Dios despreciados por Israel
Versículo 2
Y ahora, después de que la idolatría había sido introducida, pecan cada vez más, multiplicando sus transgresiones, y los han hecho imágenes fundidas de su plata e ídolos según su propio entendimiento, haciendo uso de sus ideas artísticas al construir estas estatuas, todo de ella el trabajo de los artesanos; dicen de ellos: Que los hombres que sacrifican besen los becerros, literalmente, "a ellos les hablan, hombres que sacrifican: besan los becerros"; es decir, los idólatras insensatos hablan con el mismo trabajo de sus manos y les oran; incluso besan estas imágenes de terneros, como si estuvieran al mismo nivel que los seres humanos. La reprimenda está expresada a propósito en palabras de ironía cortante.
Versículo 3
Serán, pues, como la nube de la mañana, el vapor que se levanta al amanecer, y como el rocío de la madrugada que pasa, Cf Oseas 6:4 , como la paja que es arrastrada por el torbellino del suelo, que se lleva de la tierra. la era a cada brisa que pasa, y como el humo que sale de la chimenea, más bien, como el humo de una ventana; porque las chimeneas no eran de uso general en Oriente.
Versículo 4
Sin embargo, frente a la infidelidad de un pueblo apóstata, yo soy el Señor, tu Dios, de la tierra de Egipto, desde los días en que liberó a su pueblo de la casa de servidumbre, y no conocerás a ningún dios sino a mí, habiendo ningún libertador como el Dios verdadero; porque no hay otro salvador fuera de mí.
Versículo 5
Te conocí, con verdadero amor y compasión, en el desierto, incluso durante el viaje por el desierto, en la tierra de gran sequía, donde la tierra y sus habitantes languidecían de sed.
Versículo 6
De acuerdo con sus pastos, así se saciaron, y su disfrute de la bondad de Dios los hizo enorgullecerse de su propia vanidad; fueron llenos, y su corazón exaltado, en el mismo momento en que deberían haberse postrado ante el Señor con el mayor sentimiento de humildad; por eso se han olvidado de mí. Cfr. Deuteronomio 6:11 .
Versículo 7
Por tanto, seré para ellos como un león; como un leopardo en el camino los observaré, acechando junto al camino, listo para abalanzarse sobre sus víctimas;
Versículo 8
Los encontraré como una osa privada de sus cachorros, que es conocida por su fiereza, y rasgaré el cuello de su corazón, el pericardio o membrana que encierra el corazón, y allí los devoraré. como un leon; la bestia salvaje los destrozará. El castigo del pueblo apóstata se representa como el desgarro y la devoración de una manada, que ha engordado con un rico pasto, por las fieras. En medio de Sus reprimendas más serias, el Señor todavía inserta un grito de súplica amonestando a los hombres a que se vuelvan a su único Salvador con un corazón arrepentido.
Versículo 9
Oh Israel, te destruiste a ti mismo; pero en Mí está tu ayuda, literalmente, "Te ha destruido, Israel, porque [estás] contra mí, contra tu ayuda". Ese es el gran contraste: por un lado, ayuda y liberación segura, por el otro, destrucción que Israel trae sobre sí mismo al oponerse al Dios verdadero y su camino de redención. No hay forma de lograr un acuerdo y de reconciliar a Dios y al hombre sino aceptando el camino de salvación de Dios.
Versículos 9-16
La retribución que viene
Versículo 10
Yo seré tu Rey, por lo que la oferta del Señor aún es válida; ¿Dónde hay otro que pueda salvarte en todas tus ciudades? ¿Quién más podría realmente librarlos del poder de los asirios? ¿Y tus jueces, de los cuales dijiste: Dame rey y príncipes? Debido a que el pueblo continuó en su actitud rebelde, el Señor les dio los reyes que ellos desearon, y por medio de estos reyes los castigó.
Versículo 11
Te di un rey en Mi ira, expresión que se refiere, en general, a los reyes de Israel, y en Mi ira se lo llevé, siendo el constante cambio de reyes una desdicha decidida para el país, mientras que el fin del reino era ahora a la vista.
Versículo 12
La iniquidad de Efraín está ligada, no es necesario buscar la evidencia, todo está recogido y preservado; su pecado está escondido, sellado en un paquete, para referencia inmediata. Siendo esto cierto, el castigo estaba obligado a seguir.
Versículo 13
Los dolores de la mujer que da a luz vendrán sobre él, en los dolores más violentos que acompañan al castigo del Señor. Es un hijo insensato , tonto como un bebé detenido; porque no debe permanecer mucho tiempo en el lugar del nacimiento de los hijos, es decir, si el nacimiento no se produce en el momento adecuado, la vida de la madre y del niño está en peligro. Por tanto, Efraín es un hijo necio, porque ahora, cuando llega el momento del arrepentimiento, retrasa su nuevo nacimiento, se niega a convertirse. Pero para que los verdaderos hijos de Dios no sean llevados a la desesperación, el Señor anuncia la liberación de la muerte y la destrucción a través de Su poder omnipotente.
Versículo 14
Los rescataré del poder del Seol, de la mano del mundo de la muerte, del infierno; Los redimiré de la muerte. Oh muerte, seré tus plagas, una serie de pestilencias que traerán muerte de muerte; Oh sepulcro, seré tu destrucción. El arrepentimiento se ocultará de mis ojos, es decir, su plan de salvación ciertamente se llevará a cabo. En medio de una proclamación de ira y castigo, entonces, tenemos la más gloriosa promesa de la victoria obtenida a través de la redención planeada en el consejo de amor de Dios, y el apóstol Pablo tenía razón al usar este pasaje como su canción de triunfo en relato de la victoria de Cristo sobre la muerte y el infierno. Cf 1 Corintios 15:55 .
Versículo 15
Aunque sea fructífero entre sus hermanos, el texto hebreo aquí que contiene un juego sobre el nombre Efraín, que significa fecundidad, vendrá un viento oriental, con su calor abrasador, el viento del Señor, enviado por Él en castigo, se levantará. del desierto, y su manantial se secará, y su fuente se secará, de modo que ya no será conocido como tierra fértil; él, a saber, Asiria, saqueará el tesoro de todos los vasos agradables, de todas las ciudades ricas y orgullosas del reino del norte.
Versículo 16
Samaria quedará desolada, sufriendo su castigo al ser desolada; porque se ha rebelado contra su Dios; ellos, los habitantes de la capital y del país, caerán a espada, mientras el invasor avanza en su campaña de conquista; sus infantes serán despedazados, y sus mujeres encintas serán despedazadas, de acuerdo con los indeciblemente crueles métodos de guerra entonces en uso.
La llamada del Evangelio, como vemos aquí una vez más, sonó incluso en medio del degenerado Israel; porque no es el deseo del Señor que ningún hombre perezca, sino que todos sean llevados al arrepentimiento.