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Bible Commentaries
Zacarías 5

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO V

La visión del gran rollo volador, con el ángel

y su explicación , 1-4.

La visión del efa, y de la mujer sentada sobre él, con

el significado , 5-11.

NOTAS SOBRE EL CAP. V

Versículo Zacarías 5:1 . He aquí un rollo volador.  Este tenía veinte codos de largo y diez de ancho; el profeta lo vio expandirse y volar. Era el catálogo de los crímenes del pueblo y el castigo amenazado por el Señor. Algunos piensan que los crímenes eran los de los judíos; otros, los de los caldeos. El rollo se menciona en alusión a esos grandes rollos en los que los judíos escriben el Pentateuco. Uno de los que ahora tengo ante mí mide ciento cincuenta y tres pies de largo por veintiún pulgadas de ancho, y está escrito en una fina piel de cabra marrón de Basilea; hace algún tiempo que fue traído de Jerusalén, y se supone que tiene cuatrocientos años.

Versículo 3

Versículo Zacarías 5:3 . Todos los que roban - y todos los que juran. Parece que el rollo estaba escrito tanto en el anverso como en el reverso: se supone que robar y jurar son dos cabezas generales de delitos; el primero, que comprende los pecados contra los hombres; el segundo, peca contra Dios. Se supone que el rollo contenía los pecados y castigos de los caldeos.

Versículo 4

Versículo Zacarías 5:4 . A la casa de él. Babilonia, la casa o ciudad de Nabucodonosor, el cual era un saqueador público, y un idólatra muy flagrante.

Versículo 6

Versículo Zacarías 5:6 . Este es un efa que sale. Esta era, entre los judíos, la medida ordinaria de grano. Se supone que la mujer en el efa representa a Judea, que será visitada por sus pecados; el talento de plomo en el efa, dentro del cual estaba encerrada la mujer, la ira de Dios, inclinándose sobre esta nación culpable, en la medida de sus pecados; porque el ángel dijo: "Esto es maldad"; es decir, la mujer representa la masa de iniquidad de esta nación.

Versículo 9

Versículo Zacarías 5:9 . Salieron dos mujeres. Así como la mujer representaba la impiedad de la nación judía, estas dos mujeres que habían de llevar el efa, en el que estaba encerrada la mujer INIQUIDAD, bajo el peso de un talento de plomo, pueden significar la desesperada INCREDULIDAD de los judíos al rechazar al Mesías; y esa IMPIEDAD, o corrupción universal de los modales, que fue consecuencia de su incredulidad, y que hizo caer sobre ellos la ira de Dios. Las fuertes alas, como las de una cigüeña, pueden indicar el poder y la rapidez con que Judea fue llevada a cumplir la medida de su iniquidad y a recibir el castigo que merecía.

Entre la tierra y el cielo. Pecados contra DIOS y el HOMBRE, pecados que el cielo y la tierra contemplaron con horror.

O los babilonios y los romanos pueden ser designados por las dos mujeres que llevaron la efa judía a su castigo final. Los caldeos arruinaron Judea antes del advenimiento de nuestro Señor; los romanos, poco después.

Versículo 11

Versículo Zacarías 5:11 . Para edificarle una casa en la tierra de Sinar. La tierra de Sinar significa Babilonia ; y Babilonia significa Roma , en el Apocalipsis. La edificación de la casa para la mujer prisionera en el efa puede significar que habría un largo cautiverio bajo los romanos , como lo hubo bajo el de Sinar o Babilonia , por lo cual Roma puede ser representada aquí. Esa casa permanece hasta el día de hoy: la mujer judía todavía está en el efa ; se asienta sobre su propia base , continúa aún como una nación distinta ; y el talento del plomo - el desagrado de Dios - sigue en la cima. ¡Oh Señor, salva a tu pueblo, el remanente de Israel!

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Zechariah 5". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/zechariah-5.html. 1832.
 
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