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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de la Biblia Compañera de Bullinger Notas de la Biblia Compañera
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Zechariah 5". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/zechariah-5.html. 1909-1922.
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Zechariah 5". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículo 1
miró . Esta es la sexta visión. Consulte la Estructura en la p. 1281.
rollo . Desplazarse. De ahí nuestra palabra "volumen". Compárese con Ezequiel 2:9 . Zac 3:11.
Versículo 2
codos. Ver App-51.
Versículo 3
el curso. Referencia al Pentateuco ( Levítico 26 y Deuteronomio 28 ).
sale . Compárese con Zacarías 5:5 . Hebreo. yaza . para salir por negocios o hacer un recado. Misma palabra que en Zacarías 14:2 ; Zacarías 14:3 ; Zacarías 14:8 , & c. (no Zacarías 14:16 ; Zacarías 14:18 ).
tierra : o tierra.
roba. jura , etc. Ref al Pentateuco ( Levítico 19:12 ). Aplicación-92.
será cortado . ha sido liberado o declarado inocente; como en Números 5:31 . Salmo 19:12 ; Salmo 19:13 . Jeremias 2:35 , o queda sin castigo; como en Jeremias 49:12 .
Este es siempre el sentido de Heb, nakah. Traduzca el pasaje: "porque todo el que roba ha sido librado [está escrito] en un lado, según él (la maldición o rollo); y 'todo el que jura (en falso) ha sido librado [está escrito ] en el otro lado, de acuerdo con él. Por tanto, lo han traído (la maldición o el pergamino) ”.
Versículo 4
Yo traeré . Yo he traído.
dice el SEÑOR de los ejércitos . [es] el oráculo de Jehová de los ejércitos. Ver nota sobre 1 Samuel 1:3 .
entrar en . hospedarse o permanecer en él.
Mi nombre . Enfático para "Yo mismo". Ver nota sobre Salmo 20:1 .
permanecer . albergue o posada.
lo consumirá . lo destruirá o lo acabará. Hebreo. kadah. No es la misma palabra que en Zacarías 5:14, Zacarías 5:12. Referencia al Pentateuco ( Levítico 13:45 ). Aplicación-92.
madera . maderas (plural)
Versículo 5
ángel , Ver nota sobre Zacarías 1:9 .
ver. Esta es la séptima visión. Consulte la Estructura en la p. 1281.
Versículo 6
Esto. Hebreo. zoth . Femenino. Singular.
efa. Ver App-51.,
semejanza . aspecto. Ojo de heb . Puesto por Figura retórica Metonimia (de Adjunto), App-6, por su Aspecto: es decir, apariencia, o color, como en Levítico 13:55 . Números 11:7 ; Ezequiel 10:9 . Compárese con Ez ek Zacarías 1:4 ; Zacarías 1:7 ; Zacarías 1:16 , Zacarías 1:16 1:27. Daniel 10:6 , etc. La Septuaginta y el siríaco leen "iniquidad" (Ap. 44), es decir, (Vau. V) en lugar de (Yod. Y).
Versículo 7
he aquí . lo. Figura retórica de Asterismos . Aplicación-6.
talento. Ver App-51. Hebreo. Kikkar, . disco redondo, que evidentemente encaja con el efa. tapa.
Versículo 8
maldad . el sin ley [uno]. Hebreo. rasha ', Aplicación-44. Adjetivo, femenino, singular. la encarnación del principio de ilegalidad. El aspecto de las religiones de 2 Tesalonicenses 2:8 . Apocalipsis 17 .
eso : es decir, el talento, que había sido "levantado" para que el profeta lo viera, y luego devuelto "dentro" del efa.
peso . Roca; es decir, peso. Esto estaba "sobre" el efa, y debe distinguirse del "talento", que estaba dentro.
Versículo 9
dos mujeres . Quizás denota dos naciones.
viento. Hebreo. ruach. Aplicación-9.
como las alas de. cigüeña. Evidentemente. símbolo de velocidad más que de carácter.
cigüeña. Un pájaro inmundo, aficionado a sus crías, y. ave de paso.
Versículo 11
eso . para ella. Femenino hebreo. Singular.
la tierra de Shinar . Babilonia. Referencia al Pentateuco ( Génesis 10:10 ; Génesis 11:2 ; Génesis 14:1 ; Génesis 14:9 ).
Aplicación-92. Fuera del Pentateuco solo en Josué 7:21 . Isaías 11:11 . Daniel 1:2 .
se establecerá . ella (es decir, la casa, hebreo, singular masculino) estará lista (o preparada). Versión Revisada. cuando está preparado.
establecido allí . fijo o resuelto. La Septuaginta y el siríaco desgarran "ellas (es decir, las dos mujeres) la asentarán allí".
base . lugar de descanso fijo. La interpretación debe referirse a lo que aún es futuro. No puede referirse al ir al cautiverio; porque el Pueblo acababa de regresar, y Zacarías había sido levantado para su consuelo y aliento. Cuando llegue el momento, estará marcado por el comercio (ephah), la religión falsa (la mujer), la realización rápida (las alas de. Cigüeña) y. espíritu en sus alas. Esto será preparatorio para el juicio final de Apocalipsis 18 .