Bible Commentaries
Zacarías 5

Versículo 1

rollo volador

Un "rollo", en el simbolismo de las Escrituras, significa la palabra escrita ya sea de Dios o del hombre ( Ezequiel 6:2); (Jeremias 36:2); (Jeremias 36:4); (Jeremias 36:6); etc: ( Ezequiel 3:1). La octava visión de Zacarías es la reprensión del pecado por la palabra de Dios.

Los dos pecados mencionados realmente transgreden ambas tablas de la ley. Robar es dejar de lado el derecho del prójimo; jurar es dejar de lado la afirmación de Dios de reverencia. Como siempre, la ley solo puede maldecir ( Zacarías 5:3); ( Gálatas 3:10).

Versículo 3

tierra

Literalmente, tierra, es decir, Palestina.

Versículo 6

¿Qué es

En la visión del efa se distinguen elementos locales y proféticos. Los elementos son: un efa o medida; una mujer en el efa; un peso sellante sobre la boca del efa que encierra a la mujer, y las mujeres con alas de cigüeña cuya única función es llevar el efa y la mujer a Babilonia (Sinar). La cosa así simbolizada fue "por toda la tierra" ( Zacarías 5:6).

Simbólicamente, una "medida" (o "copa") representa algo que ha llegado al máximo, de modo que Dios debe juzgarlo ( 2 Samuel 8:2); (Jeremias 51:13); ( Habacuc 3:6); ( Habacuc 3:7); ( Mateo 7:2); ( Mateo 23:32). Una mujer, en el mal sentido ético, es siempre símbolo de aquello que, religiosamente, está fuera de lugar. La "mujer" en ( Mateo 13:33) está tratando con doctrina, una esfera prohibida para ella ( 1 Timoteo 2:12). En Tiatira se permite que una mujer enseñe ( Apocalipsis 2:20). La fase de Babilonia de la iglesia apóstata está simbolizada por una mujer impía, empapada de la codicia y el lujo del comercialismo. ( Apocalipsis 17:1); ( Apocalipsis 18:3); ( Apocalipsis 18:11).

La aplicación local de la novena visión de Zacarías es, por tanto, evidente. Los judíos entonces en la tierra habían estado cautivos en Babilonia. Exteriormente habían abandonado la idolatría, pero habían aprendido en Babilonia que la codicia insaciable de ganancia ( Nehemías 5:1); ( Malaquías 3:8) ese intenso espíritu comercial que había sido ajeno a Israel como pueblo pastoril, pero que a partir de entonces los caracterizará a través de los siglos. Estas cosas estaban fuera de lugar en el pueblo y la tierra de Dios. Simbólicamente, los juzgó como pertenecientes a Babilonia y los envió allí para construir un templo; no podían tener parte en el suyo. La "mujer" debía ser "colocada allí sobre su propia base" ( Zacarías 5:11). Fue el juicio moral de Jehová sobre el babilonismo en Su propia tierra y pueblo.

Proféticamente, la aplicación a la Babilonia del Apocalipsis es obvia. La iglesia que profesaba ser gentil en ese momento, que perdonaba toda iniquidad de los ricos, doctrinalmente una mera "confusión", como su nombre indica, y corrompida hasta la médula por el comercialismo, la riqueza y el lujo, cae bajo el juicio de Dios (Apocalipsis 18).

tierra

Literalmente, tierra, es decir, Palestina.

Versículo 10

ángel

( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).

Versículo 11

Shinar

Es decir, Babilonia. ( Daniel 1:2).