Bible Commentaries
Apocalipsis 3

Versículo 1

Los siete espíritus de Dios: el Espíritu Santo, de quien procede toda la vida y la fuerza espirituales. Y las siete estrellas, que están subordinadas a él. Tienes nombre de que vives: una buena reputación, una buena apariencia exterior. Pero ese Espíritu ve a través de todas las cosas, y toda apariencia vacía se desvanece ante él.

Versículo 2

Las cosas que permanecen - En tu alma; conocimiento de la verdad, buenos deseos y convicciones. Que estaban listos para morir - Dondequiera que el orgullo, la indolencia o la frivolidad revivan, todos los frutos del Espíritu están listos para morir.

Versículo 3

Recuerda cómo: con humildad, celo, seriedad. Recibiste la gracia de Dios una vez, y escuchaste - Su palabra. Y aférrate a la gracia que has recibido. Y arrepiéntete, conforme a la palabra que has oído.

Versículo 4

Sin embargo, tienes algunos nombres, es decir, personas. Pero aunque pocos, no se habían separado del resto; de lo contrario, el ángel de Sardis no los habría tenido. Sin embargo, no era una virtud suya que estuvieran sin mancha; mientras que era culpa suya que fueran pocos. Que no han manchado sus vestiduras, ya sea manchándose a sí mismos o participando de los pecados de otros hombres. Caminarán conmigo vestidos de blanco, con alegría; en perfecta santidad; en gloria.

Son dignos - Unos pocos buenos entre muchos malos son doblemente aceptables a Dios. Oh, cuánto más feliz es este mérito que el mencionado, Apocalipsis 16:6 .

Versículo 5

Se vestirá de vestiduras blancas: el color de la victoria, el gozo y el triunfo. Y no borraré su nombre del libro de la vida, como el del ángel de la iglesia en Sardis, pero vivirá para siempre. Confesaré su nombre, como uno de mis siervos y soldados fieles.

Versículo 7

El santo, el verdadero - Dos grandes y gloriosos nombres El que tiene la llave de David - El dueño de una familia, o un príncipe, tiene una o más llaves, con las cuales puede abrir y cerrar todas las puertas de su casa o palacio. Entonces David tenía una llave, una muestra de derecho y soberanía, que luego fue adjudicada a Eliaquim, Isaías 22:22 .

Mucho más tiene Cristo, el Hijo de David, la llave de la ciudad espiritual de David, la Nueva Jerusalén; el derecho, el poder y la autoridad supremos, como en su propia casa. Él abre esto a todos los vencedores, y nadie cierra; él lo cierra contra todos los temerosos, y ninguno abre. Asimismo, cuando abre una puerta en la tierra para sus obras o para sus siervos, nadie puede cerrarla; y cuando cierra contra cualquier cosa que pueda dañar o contaminar, nadie puede abrir.

Versículo 8

Te he dado una puerta abierta para entrar en el gozo de tu Señor; y, mientras tanto, seguir sin obstáculos en toda buena obra. Tienes poca fuerza, pero poca fuerza humana externa; una compañía pequeña, pobre, mezquina y despreciable. Sin embargo, has guardado mi palabra, tanto en el juicio como en la práctica.

Versículo 9

He aquí yo, que tengo todo el poder; y luego deben cumplir. Los haré venir y postrarse ante tus pies; te rendiré el más profundo homenaje. Y sepa ... Al fin y al cabo, que todo depende de mi amor y que tú tienes un lugar en él. ¡Oh, cuán a menudo cambia el juicio del pueblo cuando el Señor los mira! Job 42:7 , etc.

Versículo 10

Porque has guardado la palabra de mi paciencia - La palabra de Cristo es en verdad una palabra de paciencia. Yo también te guardaré, ¡oh feliz exención de esa calamidad que se propaga! Desde la hora de la tentación - Para que no entres en tentación; pero pasará sobre ti. La hora denota el breve tiempo de su duración; es decir, en cualquier lugar. En todos fue muy agudo, aunque breve; donde el gran tentador no estuvo ocioso, Apocalipsis 2:10 .

¿Qué hora vendrá sobre toda la tierra? Todo el imperio romano. Pasó sobre los cristianos, y sobre los judíos y los paganos; aunque de una manera muy diferente. Este fue el momento de la persecución bajo el aparentemente virtuoso emperador Trajano. Las dos persecuciones precedentes fueron bajo esos monstruos, Nerón y Domiciano; pero Trajano fue tan admirado por su bondad, y su persecución fue de tal naturaleza, que fue una verdadera tentación, y probó a fondo a los que habitaban en la tierra.

Versículo 11

Tu corona, que está preparada para ti, si perseveras hasta el fin.

Versículo 12

Lo haré un pilar en el templo de mi Dios; lo fijaré tan hermoso, tan útil e inamovible como un pilar en la iglesia de Dios. Y no saldrá más, sino que será santo y feliz para siempre. Y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, para que la naturaleza y la imagen de Dios se le presenten visiblemente. Y el nombre de la ciudad de mi Dios, dándole un título para habitar en la Nueva Jerusalén. Y mi nuevo nombre: una participación en esa alegría en la que entré, después de vencer a todos mis enemigos.

Versículo 14

Al ángel de la iglesia en Laodicea - Por estos San Pablo había tenido una gran preocupación, Colosenses 2:1 . Estas cosas dice el Amén, es decir, el Verdadero, el Dios de verdad. El comienzo: el autor, el príncipe y el gobernante. De la creación de Dios - De todas las criaturas; el principio, o Autor, por quien Dios los hizo todos.

Versículo 15

Yo conozco tus obras, tu disposición y comportamiento, aunque tú mismo no lo conoces. Que ni eres frío, un completo extraño a las cosas de Dios, que no te preocupas ni piensas en ellas. Ni caliente, como agua hirviendo: así deberíamos ser penetrados y calentados por el fuego del amor. Oh, si fueras ... Este deseo de nuestro Señor implica claramente que no obra en nosotros de manera irresistible, como lo hace el fuego en el agua que calienta. Frío o caliente - Incluso si tuvieras frío, sin ningún pensamiento o profesión de religión, habría más esperanzas de tu recuperación.

Versículo 16

Entonces, porque eres tibio, el efecto del agua tibia es bien conocido. Estoy a punto de sacarte de mi boca; te echaré de mí por completo; es decir, a menos que te arrepientas.

Versículo 17

Porque dices - Por tanto, "te aconsejo", etc. Soy rico, en dones y gracia, así como en bienes mundanos. Y no sabes que eres ... en la cuenta de Dios, miserable y miserable.

Versículo 18

Yo te aconsejo, que eres pobre, ciego y desnudo. Comprarme - Sin dinero ni precio. Oro purificado en el fuego - Fe verdadera y viva, que se purifica en el horno de la aflicción. Y vestiduras blancas: verdadera santidad. Y colirio - Iluminación espiritual; la "unción del Santo", que enseña todas las cosas.

Versículo 19

A todo el que amo, incluso a ti, pobre de Laodicea. ¡Oh, cuánto tiene que hacer su amor incansable! Yo reprendo - Por lo que es pasado. Y castigad, para que se rectifiquen para el tiempo venidero.

Versículo 20

Me paro a la puerta y llamo ... Incluso en este instante; mientras habla esta palabra. Si algún hombre abre, recíbeme de buena gana. Cenaré con él, refrescándolo con mis gracias y dones, y deleitándome en lo que he dado. Y él conmigo, en la vida eterna.

Versículo 21

Le daré para que se siente conmigo en mi trono, en una felicidad y gloria indescriptibles. En otras partes, el cielo mismo se llama el trono de Dios, pero este trono está en el cielo.

Versículo 22

El que tiene oído, oiga, etc. - Esto se encuentra en las tres cartas anteriores antes de la promesa; en los cuatro últimos, después de él; dividiendo claramente los siete en dos partes; el primero contiene tres, el último, cuatro letras. Los títulos dados a nuestro Señor en las tres cartas anteriores respetan peculiarmente su poder después de su resurrección y ascensión, particularmente sobre su iglesia; los de los cuatro últimos, su gloria divina y su unidad con el Padre y el Espíritu Santo.

Una vez más, esta palabra colocada antes de las promesas en las tres cartas anteriores, excluye a los falsos apóstoles en Éfeso, los falsos judíos en Esmirna y los participantes con los paganos en Pérgamo, de tener alguna participación en ella. En las cuatro últimas, colocadas después de ellas, deja las promesas inmediatamente unidas con el discurso de Cristo al ángel de la iglesia, para mostrar que el cumplimiento de estas estaba cerca; mientras que los demás van más allá del fin del mundo.

Debe observarse que la superación, o la victoria (a la que se anexan estas peculiares promesas) no es la victoria ordinaria obtenida por todo creyente; sino una victoria especial sobre las grandes y peculiares tentaciones, por parte de los fuertes en la fe.