Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Zechariah 4". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/zechariah-4.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Zechariah 4". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (1)
Versículo 1
CONTENIDO
El Profeta todavía está en relación con las visiones de Dios. Un candelero de oro y dos olivos son emblemas de la Iglesia. Se presenta a Zorobabel como un tipo del Señor Jesús.
Zacarías 4:1 "Y volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó, como un hombre que se despierta de su sueño",
Hay una gran belleza en la manera en que esta visión fue abierta al Profeta. Nos dice que, el ángel que hablaba con él, volvió y lo despertó, como de un sueño. Quizás el lector recuerde, sin que yo se lo recuerde, que Isaías, profetizando del Señor Jesús, habla de los mismos despertares. Ver Isaías 50:4 .
Parecería que las facultades del Profeta habían sido ejercidas de tal manera por las visiones anteriores, que habían ocasionado su suspensión. Así, los discípulos estaban empapados de sueño por la transfiguración de Cristo y por su agonía. Lucas 9:32 ; Mateo 26:40 .
¡Lector! es una bendición tener las renovaciones del Espíritu Santo. Tito 3:5 . Debe ser obra del Espíritu reavivar la gracia de su propia donación. Daniel experimentó esto. Daniel 10:9 .
Versículos 2-10
"Y me dijo: ¿Qué ves? Y dije: He mirado, y he aquí un candelero todo de oro, con un cuenco en la parte superior, y sus siete lámparas sobre él, y siete tubos para las siete lámparas, que están sobre su copa: (3) Y dos olivos junto a él, uno al lado derecho del cuenco, y el otro al lado izquierdo del mismo. (4) Respondí y hablé al ángel que hablaba conmigo: diciendo: ¿Qué son estos, señor mío? (5) Entonces el ángel que hablaba conmigo me respondió y me dijo: ¿No sabes qué son estos? Y yo dije: No, señor mío.
(6) Entonces él respondió y me habló, diciendo: Esta es la palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. (7) ¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás una llanura; y él sacará su lápida con júbilo, clamando: Gracia, gracia a ella. (8) Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: (9) Las manos de Zorobabel han puesto los cimientos de esta casa; sus manos también la terminarán; y sabrás que el SEÑOR de los ejércitos me ha enviado a ti.
(10) Porque, ¿quién despreció el día de las pequeñeces? porque se alegrarán, y verán la caída en picado en la mano de Zorobabel con esos siete; son los ojos del SEÑOR, que corren de un lado a otro por toda la tierra ".
Bajo la semejanza de un candelero, tal vez se refiera a la Iglesia de Cristo, y ser todo oro muestra el valor de la misma a los ojos del Señor. De hecho, ¿qué puede ser más valioso que lo que Cristo compró con su sangre? Las siete lámparas y las siete flautas tal vez tengan una alusión a los diversos dones del Espíritu Santo. En el relato que Juan da de la gloriosa visión del cielo, nos dice que había siete lámparas de fuego, encendidas delante del trono, que son los siete Espíritus de Dios.
Por lo que aprehendo se refiere a las diversas influencias de Dios el Espíritu Santo, en su diversidad de operaciones. Apocalipsis 4:5
Y los dos olivos, tal vez, tenían esta alusión adicional, que como suministraron todo lo que se necesitaba para el candelero, no necesitó ayuda, ni ayuda, del hombre. Y las palabras del ángel, que habló con el Profeta, parecen ser una explicación completa de la visión a este nivel. Como el candelero contenía la vela del Señor, y estaba totalmente encendido, alimentado y mantenido, no con fuerza ni con fuerza, sino por el Espíritu del Señor; así que la Iglesia de Cristo no tiene ayuda, ni ayuda, de sí misma, ni ayuda extranjera. Cristo es la vida y la luz de su Iglesia y la gloria de su pueblo para siempre.
La montaña de la que se habla aquí parece ser una figura general para todas las montañas y colinas de dificultad que se oponen a la Iglesia de Jesús. Y Zorobabel no es hijo de Shealtiel, mencionado por Hageo 2:2 . pero evidentemente el Señor Jesucristo; en cuya misma presencia todos los enemigos del Evangelio serán castigados con destrucción eterna. 2 Tesalonicenses 1:9
Hay una gran belleza en la reiteración de la palabra gracia; insinuando, si no me equivoco, que así como la gracia comienza la obra en el corazón, así solo la gracia la concluye. De hecho, no puede ser más que gracia hasta el final; gracia diaria, gracia cada hora, y todo del Señor. ¡Lector! por cierto, observemos de aquí que lo que se enseña continuamente en la palabra de Dios, no solo en esta escritura, sino en toda la escritura, pero que toma toda la vida aprender; a saber, que el progreso de la gracia es conocer más nuestra propia nada y la suficiencia total de Cristo.
Aquellos que hablan de la santidad inherente en sí mismos, hablan de lo que nunca sienten. Pueden divertirse en esos puntos, con campanas, libros y velas; pero en los logros reales, sería contradecir las Escrituras, decir que saben tal cosa. ¡Lector! Confía en ello, como dice este pasaje bendito del Profeta, las mismas manos Todopoderosas de nuestra gloriosa Zorobabel, que puso los cimientos de su casa espiritual en el corazón, solo él puede terminarlo.
Y esto se convierte en el testimonio seguro e indiscutible, tanto de su propia persona divina, como de la gloria consumada de su obra y oficios, y de la autoridad del Padre en él. ¡Oh! preciosas verdades de un precioso Salvador! Hebreos 12:2 ; Apocalipsis 22:13 .
Versículos 11-14
"Entonces respondí, y le dije: ¿Qué son estos dos olivos al lado derecho del candelero y al lado izquierdo del mismo? (12) Y respondí otra vez, y le dije: ¿Cuáles son estos dos olivos que ¿Por los dos tubos de oro vaciar el aceite de oro de sí mismos? (13) Y él me respondió y dijo: ¿No sabes qué son estos? Y yo dije: No, señor mío. (14) Y él dijo: Estos son los dos ungidos, que están junto al Señor de toda la tierra ".
Estos versículos parecen ser una continuación de la misma visión. Quizás, en alusión más particularmente a la gran y continua obra de Dios el Espíritu Santo en la Iglesia, sin cuya bendita influencia, para usar la figura de esta visión, se puede decir, el candelero no puede seguir ardiendo, ni dar su luz. . Toda la provisión hecha por Dios nuestro Padre, comprada y asegurada para nosotros por nuestro Señor Jesucristo, depende todavía para la eficacia en el corazón de cada creyente individual, de las influencias dulces y bondadosas de Dios el Espíritu Santo.
¡Oh! Espíritu bendito, concede al escritor y al lector esas unciones dulces y bondadosas tuyas, para que, teniendo de ti una unción, sepamos todas las cosas. 1 Juan 2:20 .
Versículo 14
REFLEXIONES
¡Granizo! ¡Tú, grande, glorioso Santo, que eres la verdadera Zorobabel de tu Iglesia y de tu pueblo! Ciertamente, en ti, Señor, y en tu fortaleza, todo monte será abatido, y el estrecho torcido, y lo áspero llano. Tú, bendito Jesús, eres la piedra pequeña, cortada sin manos. Pero, por tu propia soberanía y poder, has roto en pedazos todo imperio que se opuso a tu camino, y tú mismo te has convertido en una gran montaña, y estás llenando y llenará la tierra.
¡Oh! Señor, da gracia tanto al que escribe como al que lee, para que tenga en cuenta nuestra nada y tu total suficiencia. A ti solo, que ambos estemos continuamente mirando, convencidos de que nada se hace, o que nada se puede hacer con nuestras fuerzas o con nuestro poder, sino por el Espíritu del Señor. Y tú, bendito Señor, reina de tal manera en nosotros y sobre nosotros, y guía y dirige por todos, para que al fin la piedra de la cabeza sea traída con gritos, clamor de gracia, gracia a ella. Aún así. Amén.