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Zacarías 3

Versículo 1

CONTENIDO

Este capítulo bendito, como el anterior, contiene mucho de Cristo. Bajo el tipo de Josué, el Sumo Sacerdote, se establecen la limpieza y la gloria de la Iglesia.

( Zacarías 3:1 ) "Y me mostró al sumo sacerdote Josué, que estaba delante del ángel del SEÑOR, y Satanás estaba a su diestra para resistirlo".

Ésta es una visión sumamente bendecida y sumamente instructiva, porque su doctrina es muy clara y, como la visión de otro Profeta, el que corre puede leerla. Habacuc 2:2 . Josué, el sumo sacerdote, fue probablemente uno de los cautivos que regresó con la Iglesia desde Babilonia. Ahora bien, no cabe duda de que Zacarías lo conocía personalmente; sin embargo, para conocerlo como estaba ante el Señor, cuando ministraba en su oficio sacerdotal, el Señor mismo debe mostrarlo. Por eso aprendemos que cuando los siervos del Señor se presentan ante el Señor y ministran en su nombre, Satanás también vendrá a resistir sus personas y sus servicios.

Pero no se nos informa cuáles fueron las acusaciones de Satanás. Algunos han pensado (pero esto solo puede ser una conjetura), que este Josué es el mismo mencionado en Esdras 10:18 . cuyos hijos habían tomado esposas extranjeras, y por lo tanto el Padre al permitirlo, dio a Satanás un asidero para acusar. Pero creo que Josué aquí no debe ser considerado en su persona, sino más bien como un tipo de toda la Iglesia.

Sin embargo, por cierto, podemos sacar una pequeña mejora de ahí. ¿Con qué fervor deben orar los creyentes por sus ministros, quienes tienen a un adversario de la ley como Satanás siempre acusándolos, y cuyas debilidades dan demasiada ocasión para que ese enemigo maldito los levante, pero también acusaciones justas contra ellos cuando se los considera como son en sí mismos? , Hebreos 7:28 ; Santiago 5:17 ; Hechos 14:14 .

¡Oh! precioso, precioso Señor Jesús! Cuán verdaderamente bienaventurado es recordar que tú eres la justicia de tu pueblo, y su santificación está en ti. 2 Corintios 5:21 ; 1 Corintios 1:30

Hay una cosa más para observar en este relato, Satanás estaba a la diestra. Es costumbre en todos los tribunales de justicia que el acusado esté a la izquierda del abogado y el acusador a la derecha. Por eso se dice así de Satanás. Salmo 140:6 . ¡Lector! piensa en cómo Satanás se opone y resiste a la Iglesia, e incluso ante Dios.

De ahí que se le denomine propiamente el acusador de los hermanos; y de ahí el gozo en el cielo cuando fue expulsado. Apocalipsis 12:10 . No pase por alto la parte principal de estos dulces versos, cómo lo vencieron.

Versículo 2

"Y Jehová dijo a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová, que ha escogido a Jerusalén, te reprenda: ¿No es éste un tizón arrancado del fuego?"

¿Quién es el Portavoz aquí sino Cristo? Seguramente el que es llamado en el primer versículo el ángel del Señor, ante quien Josué estuvo de pie, es la misma persona que aquí se llama el Señor. Y así era, quien es el ángel del pacto. Y observe la gentileza de las expresiones. Satanás no solo es reprendido, sino también razonado. Jerusalén es la escogida del Señor. ¿Y no sabía el Señor lo que es Jerusalén y lo que sería? Además, saliendo del fuego, del humo y del horno, ¿podría aparecer de otra manera que como un tizón humeante, salvada por la gracia soberana?

¡Lector! No dejéis de observar de quién es la competencia reprender a Satanás y contrarrestar todas sus maquinaciones. Y no pase por alto también cómo el Señor Jesús se compromete incesantemente a hacerlo. Lo que, aunque Satanás está de pie día y noche para acusar, Jesús siempre está en el trono para justificar. Ninguna acusación de Satanás puede escapar a su conocimiento, o quedar sin respuesta por la defensa de Cristo. ¡Dulce pensamiento!

Versículo 3

"Josué estaba vestido con ropas inmundas y estaba delante del ángel".

Este es un verso de lo más sorprendente. Era el mandato, bajo la dispensación levítica, que los sumos sacerdotes debían presentarse ante el Señor con vestiduras santas, para gloria y hermosura, véase Éxodo 28:2 . Y así, a la observación humana, aparecieron. Si el profeta Zacarías no hubiera visto estas cosas en visión, mediante las cuales el Señor le dio un espíritu de discernimiento, no habría contemplado la inmundicia de Josué.

¡Lector! Les ruego que presten atención a la doctrina contenida en esta visión de las cosas. Aquí vemos qué era la ley y qué era el sacerdocio, con sus mejores galas. Sin duda, Josué, como todos los demás sacerdotes bajo la ley, era lo que el mundo llamaría hombres buenos, apartados para el oficio sagrado. Sin embargo, cuando se mira bajo el espíritu de profecía, he aquí, en medio del efod y el pectoral, en qué inmundicia aparecían.

Bien podría el profeta Isaías, bajo un sentido de ello, cuando una vez había visto la visión de Dios, gritar, todas nuestras justicias son como trapos de inmundicia. Isaías 64:6 . ¡Lector! ¿Y todas las ministraciones de hombres pecadores caídos, como son en sí mismos, y sin un ojo para Cristo, aparecen así? ¿El más recto de los hombres, como este Josué, se presenta ante Dios contaminado y contaminado? ¡Oh! ¡Entonces piensa en la hermosura de Aquel que quita la iniquidad de nuestras cosas santas, y cuya sangre, justicia y sacerdocio eterno se convierten en la única seguridad para nuestra persona y para la aceptación de las personas y de las ofrendas delante de Dios!

Versículo 4

"Y él respondió y habló a los que estaban delante de él, diciendo: Quitadle las vestiduras inmundas. Y él le dijo: He aquí, he hecho pasar de ti tu iniquidad, y te vestiré con ropa muda. . "

¿Quién es éste que respondió y habló? Seguramente el Señor Jesucristo, porque se puede decir que nadie más que Jesús ha quitado el pecado por el sacrificio de sí mismo; y solo él podría usar este idioma. El que lavó a la Iglesia de todos sus pecados con su sangre, podría decir: He aquí, yo he hecho pasar de ti tu iniquidad. Y el que vistió a sus redimidos con las vestiduras blancas de su propia justicia, podría decir también: Yo te vestiré con una muda de ropa.

Dulce es ese canto de la Iglesia, en la contemplación de ella. Apocalipsis 1:5 . ¡Lector! ¿Qué dicen los sonidos de tu corazón al revisar estas cosas? ¡Yo diría, Señor! quita todas las vestiduras sucias de nuestra propia bondad imaginaria, tanto del sacerdote como del pueblo; sí, la iniquidad de todos los sacerdotes y pueblos; para que la persona, obra y justicia de ese Sumo Sacerdote, que es santo, inocente y sin mancha, sea la cobertura eterna de tu pueblo.

Versículo 5

"Y yo dije: Ponga una mitra hermosa sobre su cabeza. Y pusieron una mitra hermosa sobre su cabeza, y lo vistieron con vestiduras. Y el ángel del SEÑOR estaba allí".

En la primera lectura de este versículo, uno podría suponer que Zacarías es el hablante. Y dije, que pongan una hermosa mitra sobre su cabeza. Pero Zacarías es un espectador, no un actor, en esta maravillosa visión. El mandato dado aquí cuando Josué fue purificado y preparado por Cristo mismo para el oficio sacerdotal, debe haber sido el Señor. Y esto es muy agradable al sentido general del pacto. Es Jesús quien hace de su pueblo reyes y sacerdotes para Dios y el Padre. Apocalipsis 1:6 .

Versículos 6-7

Y el ángel del SEÑOR protestó a Josué, diciendo: (7) Así ha dicho el SEÑOR de los ejércitos: Si andas en mis caminos, y si guardas mi precepto, también juzgarás mi casa, y también guarda mis atrios, y te daré lugares para caminar entre estos que están cerca ".

Tenemos aquí a Josué en su oficio como sacerdote, y solemnemente ordenado en él por el mismo Señor. ¡Oh! que tales ordenaciones benditas eran más frecuentes en la Iglesia en la hora actual. La protesta del ángel del pacto es sorprendente. Pero ruego hacer una observación sobre la manera en que el Señor se declara a sí mismo en la ocasión. Si andas en mis caminos, y si guardas mi mandato.

Entiendo que estas palabras no se utilizan como una condición, o como una causa de obtención de la bienaventuranza prometida, sino como evidencia de las cosas mismas. Las vestiduras sucias de Josué fueron quitadas, y la mitra hermosa fue puesta sobre su cabeza. Donde Jesús quitó el pecado, ese pecado ya no puede ser acusado. Es similar a lo que dice el Apóstol en los Hebreos. Porque somos hechos partícipes de Cristo, si mantenemos firme el principio de nuestra confianza hasta el fin.

Hebreos 3:14 . Sin duda, el hecho de que seamos partícipes de Cristo no depende de nuestra tenencia; porque esto sería hacer que la gracia de Dios descanse en su eficacia sobre el mérito del hombre. En ambos casos, la bendición de la que se habla es una bendición ya obtenida y, por lo tanto, el efecto se convierte en una evidencia y no en la causa.

Versículo 8

"Oye ahora, oh Josué, sumo sacerdote, tú y tus compañeros que se sientan delante de ti; porque son hombres admirados; porque he aquí, traeré a mi siervo el RAMO".

Debemos prestar atención a la primera parte de este versículo antes de entrar en la consideración del último. Y aquí debemos olvidarnos del Josué que hemos estado viendo en la primera parte del Capítulo, para considerar a Uno infinitamente más alto, acerca de quien podemos decir verdaderamente, un mayor que Josué está aquí. Si el lector se vuelve a Isaías 8:18 , encontrará a Cristo de quien habla el Espíritu de profecía, bajo este significado de carácter.

Y el apóstol Pablo se refiere expresamente lo mismo a Cristo. Hebreos 2:13 . Por tanto, Cristo y su pueblo son uno. Ver Salmo 45:7 ; Hebreos 1:9 ; 1 Juan 1:8

Pero, ¿cómo, por qué se maravillan Cristo y sus semejantes? ¡Oh! ¡Qué misterio de misterios es el que nos abre a la vista el Hijo de Dios tomando nuestra naturaleza, y haciéndose hombre por nosotros, para hacernos hijos de Dios en él! Su pueblo también son hombres maravillados; porque los ángeles se asombran del amor del santo Jesús hacia los pecadores impíos. El mundo está asombrado de que renuncien a todos los placeres de la vida y soporten aflicciones, persecuciones, sí, la muerte misma, en su forma más espantosa, por amor a Aquel a quien nunca han visto, y por quien soportan alegremente el pérdida de todas las cosas.

Y son la mayor maravilla para sí mismos, que Dios Padre los haya amado y elegido en Cristo Jesús antes de que el mundo comenzara; que Dios el Hijo los amó y se entregó a sí mismo por ellos como ofrenda y sacrificio a Dios en olor grato; que Dios el Espíritu Santo los amó, los llamó con un llamamiento santo, los regeneró, los iluminó, los convenció del pecado y de la justicia del Señor Jesús; y los llevó al amor de lo que su propia naturaleza una vez aborreció.

De modo que son un mundo de maravillas en sí mismos y para sí mismos; y lo que tiende aún más a realzar el maravilloso misterio es que viven tan ingratos, tan indignos y tan poco para su gloria, que por su gracia distintiva, los ha llamado de las tinieblas a su luz maravillosa, mientras miles todos a su alrededor quedan abandonados a la ceguera y la ignorancia de sus corazones.

¡Lector! Piensa en estas cosas, y si el Señor, por su gracia, te ha hecho uno de los prodigios del mundo, entrarás mucho más en la meditación de este milagro de gracia, de lo que todos los escritos de hombres o ángeles pueden proporcionarte. con materia para el tema. Pero este versículo registra también una promesa de Dios el Padre, quien dice: he aquí, daré a luz a mi siervo el Renuevo. A muchos de los Profetas se les indicó que hablaran de esta gloriosa persona.

Isaías 4:2 . Y el mismo Profeta lo llama en otro lugar, el Renuevo del Señor. Isaías 11:1 . Jeremías también tuvo la misma comisión. Jeremias 33:15 ; Jeremias 33:15

Pero el más eminente es Zacarías 6:12 . porque el Profeta añade, y crecerá fuera de su lugar. Ahora el lugar era Nazaret, de Netzar, una planta. Esto define a Cristo. Esta es la planta de renombre. Ezequiel 34:29 .

Este es el Renuevo que plantó la diestra de Dios. Isaías 60:1 . Un hombre de Nazaret. Por eso, el evangelista tenía el encargo de decir que vino y habitó en Nazaret, para que lo llamaran nazareno. Así que nunca hubo una referencia más directa a una persona idéntica, que por todas estas profecías. Ruego al lector que los consulte.

Mateo 2:23 ; Jueces 13: 5; 1 Samuel 1:11 ; Números 6:5 .

Versículo 9

"Porque he aquí la piedra que puse delante de Josué; sobre una piedra habrá siete ojos; he aquí, yo grabaré su escultura, ha dicho Jehová de los ejércitos, y quitaré la iniquidad de esa tierra en un día".

La piedra gloriosa que puso Jehová, leemos, Isaías 28:16 . Pablo nos dice que este es el fundamento sobre el que están edificados los Apóstoles y los Profetas, y que nadie puede poner otro fundamento. Efesios 2:20 ; 1 Corintios 3:11 .

Y Pedro confirma lo mismo, al citar las palabras de Isaías, agrega, Cristo es precioso para aquellos que vienen a esta Piedra viva y son edificados sobre ella. 1 Pedro 2:4 . Y bien podría decir el Profeta que en esta piedra debe haber siete ojos; porque todos los ojos están fijos en Él, y Él es el único objeto glorioso de la eternidad.

Los ojos de Dios Padre están centrados en él. Los ojos de Dios el Espíritu Santo están fijos en él. Los ángeles deleitan eternamente sus almas arrebatadas mirándolo. La Iglesia en el cielo, de los espíritus de los justos perfeccionados, está fijada en él. Santos del Antiguo Testamento, creyentes del Nuevo Testamento, Jesús es el único objeto glorioso de todos. E incluso los demonios, los enemigos y los impíos se ven obligados a mirar y a temblar mientras lo miran.

Y todo ojo le verá, y también los que le traspasaron, y todas las naciones harán lamentación por él. Aún así. Amén. Apocalipsis 1:7

Pero, ¿qué grabado es este? Quizás en alusión al Sumo Sacerdote, que tenía las piedras de su pectoral para representar a las doce tribus de Israel; así Cristo tendrá esculpidos en sus manos y en su corazón los nombres de todos sus redimidos. Compárese con Éxodo 28:9 ; Isaías 49:16 .

Por eso la Iglesia clama: Ponme como un sello sobre tu corazón, como un sello sobre tu brazo. Cantares de los Cantares 8:6 . ¿Y qué puede probar más completa y satisfactoriamente que el conjunto se refiere al Señor Jesucristo, como en esa bendita promesa de Jehová, de remover la iniquidad de esa tierra en un día?

¿Quién podría quitar esto sino Cristo? ¿Y en qué día podría haberse hecho esto, sino en ese glorioso y terrible día, cuando en la cruz Jesús terminó la transgresión, puso fin al pecado, y por una ofrenda de sí mismo, una vez ofrecida, perfeccionó para siempre a los santificados? 1 Juan 1:7 ; Daniel 9:24 ; Hebreos 10:14 ; Apocalipsis 5:9 .

Versículo 10

"En aquel día, dice el SEÑOR de los ejércitos, llamaréis cada uno a su prójimo debajo de la vid y debajo de la higuera".

Aquí están las benditas consecuencias y los efectos gloriosos y llenos de gracia del conjunto. Los creyentes en Cristo llevados a un estado de gracia, misericordia y paz, se sientan como debajo de su propia vid y de su higuera, porque nadie puede atemorizarlos. El pecado no puede, porque ha terminado. El infierno no puede, porque Cristo ha vencido el infierno, la muerte y el sepulcro. Y la corrupción no puede, porque la santidad de Cristo es la santidad de sus redimidos.

Lo que es, lo es para su pueblo; y les es hecho por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención. 1 Corintios 1:30 . Y como el pueblo de Dios se sienta así a una fiesta constante de amor, gozo y paz, creyendo, abundando en esperanza por el poder del Espíritu Santo; por eso invitan con gusto a sus compañeros a unirse a sus triunfos en Jesús.

Todo seguidor del Señor está ansioso por promover la gloria del Señor y proclamar la bienaventuranza de esa gracia que él mismo ha encontrado. De modo que estos son los frutos benditos de la salvación. ¡Lector! el Señor nos da diariamente dulces testimonios de lo mismo en nuestro propio corazón. Amén. Isaías 2:2 ; Miqueas 4:4

REFLEXIONES

¡Lector! Mire con gratitud a Dios el Espíritu Santo, por la bendita información dada en este Capítulo, del estado en el que los pobres pecadores, tanto ministros como personas, como son en sí mismos, se presentan ante Dios. Gracias al Señor el Espíritu, ya que tenemos tal acusador de los hermanos ante Dios, conocemos sus maquinaciones, y ¡oh! bendice al Gran y Todopoderoso Glorificador del Señor Jesús, por la vista bendita que ha brindado aquí a la Iglesia de la Abogacía eterna y omnipresente de Jesús.

¡Sí! ¡Tú glorioso Intercesor, tú completa la justificación de la justicia de tu pueblo! Has reprendido a Satanás. Tú lo haces, lo reprenderás. Tampoco prevalecerá contra nosotros. Ciertamente estamos vestidos con ropas inmundas; porque nuestras mejores túnicas, nuestras túnicas de oración, nuestras túnicas sacramentales, todas son impuras, a menos que se laven de sus impurezas en tu sangre. Di tú, oh Jehová, acerca de todos tus redimidos ahora, como de Josué, el sumo sacerdote de la antigüedad; he aquí, he hecho pasar de ti tu iniquidad, te vestiré con mudas de ropa.

¡Y oh, bendito Señor! ¿No veo en ti el Renuevo que Jehová produjo, levantó y bendijo a todo tu pueblo? ¡Cuán fragante, cuán eternamente lleno de verdor! ¡Cuán fructíferas son las bendiciones de la redención para tus redimidos! Debajo de ti, Señor, y de tu sombra, mi alma se sentirá para siempre con deleite, y tu fruto será dulce a mi paladar. ¡Sobre ti, oh Señor, como la Piedra que el SEÑOR ha puesto en Sion, miraría mi alma para siempre, y deleitaría mis ojos embelesados! ¡Bendito y Todopoderoso Jehová! En este sello, este Sumo Sacerdote de mi alma, grabe mi pobre nombre, y déjame ver el interés de mi alma y la seguridad eterna en esa misericordia inefable, ya que has quitado la iniquidad de esa tierra en un día; así que eso; ahora bien, si se busca la iniquidad de Israel, no la habrá; y los hijos de Judá, y no serán hallados. ¡Bendito! ¡Bendito sea por siempre Dios, por Jesucristo! En él será justificada y se gloriará toda la simiente de Israel. Amén.