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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Zechariah 12". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/zechariah-12.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Zechariah 12". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículo 1
CONTENIDO.
El Profeta, que todavía prosigue con el mismo tema bendito, de los auspiciosos eventos incluidos en la venida de Cristo, profetiza de muchas bendiciones singulares que serán dadas al pueblo del Señor en ese día.
( Zacarías 12:1 ) Carga de la palabra del SEÑOR para Israel, dice el SEÑOR, el cual extiende los cielos, y cimenta la tierra, y forma el espíritu del hombre dentro de él.
El Capítulo se abre con un prefacio solemne de la misericordia distintiva del Señor sobre Israel; y el Señor, al confirmar este amor y favor a su pueblo, toma para sí su glorioso nombre en la creación y forma el espíritu del hombre dentro de él. Parece ser algo particularmente sorprendente en esta suposición de carácter por parte de Jehová, porque lo encontramos más de una vez presentándose a su Iglesia y a la gente que está bajo ella.
Ver Isaías 45:5 ; Salmo 104:1 ; Jeremias 10:12 ; Salmo 136:5 . La carga de la palabra del Señor no significa nada opresivo, sino por el contrario bendiciones de gran peso.
Versículos 2-9
He aquí, haré de Jerusalén una copa de temblor para todo el pueblo de alrededor, cuando estén en el sitio de Judá y de Jerusalén. 3 Y en aquel día haré de Jerusalén una piedra de carga para todos los pueblos; todos los que con ella se cargan con ella serán cortados en pedazos, aunque todos los pueblos de la tierra se junten contra ella. 4 En aquel día, dice el SEÑOR, heriré con espanto a todo caballo, y con locura a su jinete; y sobre la casa de Judá abriré mis ojos, y heriré con ceguera a todo caballo del pueblo.
5 Y los gobernadores de Judá dirán en su corazón: Los habitantes de Jerusalén serán mi fortaleza en el SEÑOR de los ejércitos su Dios. 6 En aquel día pondré a los gobernadores de Judá como hogar de fuego entre la leña, y como antorcha de fuego en un haz; y devorarán a todo el pueblo de alrededor, a diestra y siniestra; y Jerusalén volverá a ser habitada en su propio lugar, en Jerusalén.
7 El SEÑOR salvará primero las tiendas de Judá, para que la gloria de la casa de David y la gloria de los habitantes de Jerusalén no se engrandezcan contra Judá. 8 En aquel día Jehová defenderá a los habitantes de Jerusalén; y el débil entre ellos en aquel día será como David; y la casa de David será como Dios, como el ángel de Jehová delante de ellos. 9 Y sucederá en aquel día que procuraré destruir a todas las naciones que vengan contra Jerusalén.
No creo que sea necesario entrar en una explicación de las muchas benditas promesas contenidas en estos versículos. Basta decir que todo lo que es misericordioso está prometido a Judá y Jerusalén; y todo lo malo a sus enemigos. El Señor peleará por ellos, y ¡ay de los que se opongan a su pueblo! ¡Pero lector! no deje de espiritualizar todo 'lo que aquí se dice, y vea hasta qué punto, en el caso de Israel ahora, se verifica lo mismo.
¿No es Jesús a la vez un sol y un escudo para sus redimidos en todas las edades? ¿No dará gracia y glorificará? Salmo 89:11 ). ¿No los alimenta con ordenanzas, no los apoya en todos sus ejercicios, los visita, cena con ellos y ellos con él? Y, lector, observe los efectos seguros de esos actos de gracia de Cristo. No basta con destruir a sus enemigos, él será como a Abraham, tanto su escudo como su gran recompensa.
Génesis 15:1 . Por tanto, el más débil y humilde de ellos será como David, que siendo un joven, sometió a Goliat ya la casa de David, es decir, nuestro David espiritual, el Cristo, será como Dios; de la unión con Cristo y el interés en Cristo, su sabiduría, justicia, santificación y redención serán de ellos, que es el ángel del pacto.
¡Una consideración dulce, preciosa y reconfortante para cada pobre y débil hijo de Dios! No es lo que somos en nosotros mismos, sino lo que somos en él; ¡no nuestros logros, fuerza o estado, sino la suficiencia total, plenitud y perfección de Cristo!
Versículos 10-14
Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén espíritu de gracia y de súplica; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán por él como quien llora por su hijo único, y tendrá amargura por él como quien tiene amargura por su primogénito. 11 En aquel día habrá gran duelo en Jerusalén, como el lamento de IIadadrimmon en el valle de Meguido.
12 Y la tierra hará duelo, cada familia aparte; la familia de la casa de David aparte, y sus esposas aparte; la familia de la casa de Nathan aparte, y sus esposas aparte; 13 La familia de la casa de Leví aparte, y sus mujeres aparte; la familia de Shimei aparte, y sus esposas aparte; 14 Todas las familias que quedan, cada familia aparte y sus esposas aparte.
Aquí está la gran promesa del Evangelio de la dispensación del Nuevo Testamento; como Cristo, con toda su plenitud, fue la promesa del Antiguo. Y si el profeta Zacarías hubiera sido levantado por Dios el Espíritu Santo, para haber traído a la Iglesia de Jesús esta única promesa, todo verdadero creyente en Cristo habría encontrado motivo para bendecir al Señor por el ministerio de este hombre, a través de cada período de la Iglesia. Esta fue, y es, la gran bendición en la carta de gracia, que Jehová prometió a Cristo como Dios-hombre-Mediador en ese pacto, como resultado de su gran empresa.
El Padre se comprometió a dárselo a la simiente de Cristo y a su descendencia. Y a esto el Señor Jesús tenía un ojo en todo lo que le decía a la Iglesia acerca del Espíritu Santo y sus siete dones, que deberían tener lugar después de su partida y volver a la gloria, cuando hubiera terminado la redención. Ver Isaías 44:1 e Isaías 59:21 .
De ahí todas esas benditas seguridades de Cristo con las que nos encontramos en sus Sermones de despedida. Juan 14:1 ; Juan 15:1 y Juan 16:1 Capítulos; en el cual el bendito Jesús ha descrito de manera tan particular tanto la persona como los oficios de Dios el Espíritu Santo.
Le ruego al lector que mire esas escrituras a las que me he referido, y luego lea el relato del primer derramamiento del Espíritu, en el día de Pentecostés, en confirmación del mismo. Hechos 2:1 . a lo largo de. Y, como antídoto y preservativo contra la infidelidad de la presente generación adúltera y pecadora, mire también esas escrituras que tienden a confirmar lo mismo, al asegurar a la Iglesia, que la residencia del Espíritu Santo en los corazones de los creyentes, fue prometido en todas las edades de la Iglesia, desde el primer descenso del Espíritu, después de la ascensión de Cristo, hasta que Cristo regrese nuevamente en gloria.
Ver Efesios 4:8 ; 1 Corintios 12:1 todas partes. Hechos 19:2 ; Romanos 8:9 .
Cuando el lector haya prestado toda la debida atención a esas diversas porciones de la palabra de Dios, mire atentamente este bendito versículo de Zacarías. Observe el lector sobre quién se promete derramar la efusión del Espíritu Santo; es decir, la casa de David, incluso nuestra. Todopoderoso David, Cristo; y todos los habitantes de su Iglesia, Jerusalén; es decir, tanto judíos como gentiles, de acuerdo con la promesa del Padre.
Isaías 49:6 . Le ruego al Lector siguiente que observe los personajes marcados de esas benditas efusiones; es decir, el espíritu de gracia y de súplica. Por el espíritu de gracia, podemos incluir todos los dones de Dios el Espíritu Santo, enseñando, iluminando, consolando, dirigiendo y bendiciendo la simiente y la descendencia de Cristo, en el conocimiento y amor de todas las personas de la Deidad, por su manifestaciones misericordiosas en el pacto de redención.
Y por el espíritu de súplica, debe comprender toda la oración y la alabanza, en el ejercicio de todas esas manifestaciones del alma de un creyente sobre la persona, obra y justicia del Señor Jesús. Salmo 43:3 ; Romanos 8:26 ; El versículo continúa describiendo el resultado de la obra del Espíritu en el corazón; y mirarán al que traspasaron, y llorarán por él.
Aquí tenemos no solo una profecía segura e infalible de que Cristo será traspasado, sino también una profecía bendita de una obra que el Espíritu Santo efectuará en el corazón de todos sus redimidos. El creyente es guiado por esa gracia derramada, de modo que mire a Cristo, como Aquel a quien hemos traspasado; es decir, ver que nuestros pecados se convirtieron en la causa de la muerte de Cristo. Y el alma sobre quien el Espíritu Santo se derrama de sus influencias de gracia, así contempla a Cristo, y así contempla la cruz.
No los judíos, ni Herodes, ni Poncio Pilato, sino mis pecados (dirá el alma) que crucificaron al Señor de vida y gloria. De ahí seguirá el duelo como por un hijo único, una amargura como por un primogénito; es decir, dolor sincero y sincero; nada fingido, sino real, profundo y duradero. El duelo es tan grande como para compararlo con el dolor de Hadadrimmon, en el valle de Meguido. Algunos han pensado que aquí se mencionan dos temporadas de duelo de Israel, la primera en la destrucción de los benjamitas, en la peña Rimmón.
Ver Jueces 20:45 . Y el otro, en el caso de Josías, asesinado en Meguido. 2 Reyes 23:29 . Pero el lector debe observar además, que este duelo bajo las operaciones del Espíritu, se describe, no sólo como un duelo general, en el que toda la tierra.
es decir, toda la familia de Cristo, tanto judíos como gentiles, lloran; pero un duelo especial y personal. El pecado es una cosa personal, y por lo tanto, cada hijo de Dios individual, gimiendo bajo el pecado, sentirá ese verdadero dolor, que debe ocasionar y ocasionará una visión de Cristo en la cruz, muriendo por el pecado. Las familias separadas y sus esposas parecen intimar; que estas graciosas impresiones son para sí mismas secretas y retiradas.
El corazón conoce su propia amargura. Proverbios 14:10 . Se dice que los ministros, la casa de Leví, lloran entre el pórtico y el altar. Joel 2:17 . ¡Tal es el espíritu de gracia y súplica, y tales son los efectos de gracia!
Versículo 14
REFLEXIONES.
Señor Todopoderoso! deseamos alabarte por tus tiernas misericordias para con Jerusalén. Haz, Señor, como has dicho. Que la Iglesia de Jesús sea una copa de temblor para todos los que se atrevan a oponerse a su gran salvación en su Señor. Golpea a todo caballo con asombro, ya su jinete con locura, que pisotearía a tus pacíficos seguidores; y que todos los habitantes de tu Jerusalén, tu ciudad santa, tengan su fuerza en el Señor de los ejércitos, su Dios.
¡Lector! Mira, te ruego, si la fuerza del Señor se perfecciona en tu debilidad; y como usted sabe dónde y en quién puede encontrar su confianza únicamente, pregunte si las dulces promesas de este Capítulo están en su experiencia. Si el que es débil entre el pueblo del Señor, sea como David; y la casa de David como Dios; ¿Estos testimonios son personales contigo? Si está entre las promesas de gracia a la simiente de Cristo, el Señor derramará.
sobre ellos espíritu de gracia y espíritu de súplica; ¿Sabes que eres simiente de Cristo por estas marcas y caracteres seguros? ¿El Espíritu Santo te guía, te enseña, te guía y te ayuda en tu acercamiento al propiciatorio? ¿Glorifica a su vista al Señor Jesús? ¿Toma él de las cosas de Cristo y os las muestra? ¿Muestra Él la plenitud de Cristo a tu alma, y tu falta de Él, de tal manera que parezca que Cristo es exactamente adecuado para ti y tú para Cristo? Esto es para tomar de Cristo y mostrarlo a la gente.
Y esto es para glorificar a Cristo y consolar al pobre creyente. De esta manera el Espíritu Santo confirma esas dulces y benditas promesas, convirtiéndose tanto en espíritu de gracia como en espíritu de súplica; un espíritu de verdad, y el Espíritu Santo el Consolador. Que el Señor dé tanto al escritor como al lector, testimonios diarios tanto de esta Escritura como de todas las promesas, que en Cristo Jesús son sí y amén, para gloria de Dios por nosotros.