Bible Commentaries
Zacarías 13

Versículo 1

CONTENIDO

El Profeta sigue mirando por fe los días del Evangelio y describe, bajo el espíritu de profecía, muchas cosas benditas que se realizarán en los días de Cristo y en las edades posteriores de su Iglesia.

( Zacarías 13:1 ) En aquel día se abrirá una fuente a la casa de David ya los habitantes de Jerusalén, por el pecado y por la inmundicia.

Si por la fe, como escribió el Profeta, el lector se ve ahora inducido a contemplar la misericordia aquí prometida, debe ponerse al pie de la cruz y contemplar la lanza del soldado, como el instrumento que abre la fuente en el corazón de Cristo. , como Jehová lo dispuso, por el pecado y por la inmundicia. No necesito repetir de nuevo lo que se ha observado tan a menudo en todos los escritos de los Profetas; es decir, que el día aquí aludido es el día del Evangelio, el día y la gloria de Cristo.

Mirando a Jesús en la cruz, ciertamente contemplamos al Cordero de Dios, como clamó Juan el Bautista en su ministerio, quitando el pecado por el sacrificio de sí mismo. Juan 1:29 . ¡Y lector! No dejéis de observar que esta fuente sagrada para purificación es una fuente, no un arroyo, sino una fuente que brota de sí misma. Así cantó la Iglesia.

Cantares de los Cantares 4:15 . Y observe aún más, para quiénes está abierto, es decir, lo mismo que en el Capítulo siguiente, el espíritu de gracia y súplicas debían abrirse sobre la casa de David y los habitantes de Jerusalén. Toda la familia de Jesús, tanto judíos como gentiles, porque todos son igualmente inmundos y todos necesitan ser limpiados.

De ahí que se represente a la Iglesia en el cielo habiendo lavado sus ropas y las ha blanqueado en la sangre del Cordero. Apocalipsis 7:14 . ¡Lector! siéntense por fe alrededor de esta fuente carmesí, y contemplen a toda la Iglesia como limpia sólo por el lavado en esta única fuente; y cuando hayan meditado debidamente en el vasto y trascendental tema, miren hacia arriba y bendigan a Jehová, Padre, Hijo y Espíritu, por este don inigualable, mediante el cual solo toda nuestra inmundicia, inmundicia y pecado podría desaparecer.

1Jn 1: 7; 1 Corintios 6:11 ; Ezequiel 36:24 .

Versículos 2-6

Y sucederá en aquel día, ha dicho Jehová de los ejércitos, que borraré de la tierra los nombres de los ídolos, y nunca más serán recordados; y también haré que los profetas y el espíritu inmundo para salir de la tierra. 3 Y sucederá que cuando alguno profetizare aún, su padre y su madre que lo engendraron le dirán: No vivirás, porque en el nombre del Señor hablas mentira; y su padre y su madre la madre que lo engendró lo traspasará cuando profetice.

4 Y sucederá en aquel día, que el profeta se avergonzará de todos los de su visión, cuando profetice; ni se vestirán con un vestido tosco para engañar; 5 pero él dirá: No soy profeta, soy yo. un labrador: porque el hombre me enseñó a criar ganado desde mi juventud. 6 Y le dirán: ¿Qué heridas son estas en tus manos? entonces responderá: Aquellos con los que fui herido en casa de mis amigos.

Bajo el lenguaje figurado de las Escrituras, de diversas maneras, en estos versículos, se describen las benditas consecuencias de ser purificados en esta fuente de la sangre de Cristo. Se promete eliminar la idolatría, las profecías falsas y los espíritus inmundos. Y tal será el apego a Cristo, y su interés en el amor a su Iglesia y a su pueblo, que los enemigos del Evangelio, dondequiera que se encuentren o en quienquiera que se encuentren, por cercano o querido que sea, serán repudiados. Deuteronomio 13:6 .

Versículo 7

Despierta, oh espada, contra mi pastor, y contra mi compañero, ha dicho Jehová de los ejércitos; hiere al pastor, y las ovejas se dispersarán; y volveré mi mano sobre los pequeños.

Que lo que aquí se dice se refiere a la persona de Cristo, no podemos necesitar otra autoridad que el mismo Cristo, Ver Mateo 26:31 . Y cuando entramos en las diversas cosas que contiene, nada puede ser más decisivo en la prueba de que nadie más que Dios mismo podría haber dictado esta Escritura, y nadie más que Dios mismo podría haber logrado su cumplimiento.

Aquí hay un llamado solemne para que una espada despierte; como si hubiera estado durmiendo mucho tiempo e inactivo. Y si consideramos la espada de fuego, colocada después de la caída al este del jardín del Edén, como aquí se llama, debemos admitir que había estado mucho tiempo en ese estado. Porque como nadie podía entrar allí sino Cristo, y él sólo por sangre, así ahora en su ejecución, bien podría llamarse un despertar. Humildemente concibo que esta podría ser la espada de la que se habla.

Porque aunque me inclino a creer, que los querubines y la espada de fuego, colocados a la entrada del Edén, fueron colocados allí para señalar a Cristo, el Árbol de la Vida, y no para alejar a los pecadores de Cristo; sin embargo, estoy igualmente persuadido de que sólo Cristo pudo entrar como nuestro precursor. Era su provincia, y la única, abrir este camino nuevo y vivo con su sangre, Génesis 3:24 ; Hebreos 10:19 .

El siguiente pasaje impactante de este versículo es la persona gloriosa contra quien esta espada fue llamada a despertar; es decir, mi Pastor: no las ovejas, sino el Pastor; y no simplemente cualquier Pastor, sino un Pastor en particular, incluso el Pastor de Jehová. Dulce pensamiento, por cierto, y le ruego al lector que no lo pase por alto; ¡El Pastor de Jehová es también el Pastor del creyente! David llamó así a Cristo; el Señor, dijo, es mi Pastor.

¡Y lector! ¿No es tuyo y mío también? Luego aprenda a decir como lo hizo David. Vea Salmo 23:1 , cada palabra. Pero continuar. También se dice que este Pastor es el Hombre; no un Hombre, simplemente como tal, o cualquier Hombre, sino un Hombre idéntico; el Varón que es mi compañero, dice el Señor de los Ejércitos. ¡Lector! detente sobre las maravillosas expresiones y márcalas bien.

Este Pastor es un Hombre verdadero, real y apropiado, en su naturaleza humana. Y no es menos en su naturaleza divina, compañero del Señor de los Ejércitos. ¿Puede haber algo más sencillo? ¿Puede algo ser más bendecido? ¡Oh! alma mía, diría yo, (como hizo Débora en sus santos triunfos, y como siento toda mi alma totalmente arraigada en la verdad eterna). Oh, alma mía, has pisado la fuerza; porque así lo hace todo creyente fiel, a quien Dios Espíritu ha dado a creer, en medio de la infidelidad del día terrible en que vivimos, Jueces 5:21 .

Entonces, aquí está Jehová el Padre invocando la espada para despertar contra Cristo. Porque si Cristo va a ser una fianza, un sacrificio, entonces este glorioso Mesías debe ser cortado; aunque no para él. Daniel 9:26 . Y habiendo hecho esto, Jehová promete que aunque cuando el Pastor sea herido, las ovejas sean esparcidas, él volverá su mano sobre los pequeños; es decir, Jehová se compromete a que todas las benditas consecuencias de su redención seguirán a su Iglesia y pueblo.

Dios el Padre se compromete a hacerlo. Dulce pensamiento para los pequeños pobres, débiles y débiles del redil de Cristo. Vea esas dulces promesas a esa cantidad, Ezequiel 34:11 ; Juan 10:28 ; Juan 10:28 .

Versículos 8-9

Y sucederá que en toda la tierra, dice Jehová, dos partes de ella serán cortadas y morirán; pero el tercero quedará allí. 9 Y pasaré la tercera parte por el fuego, y los refinaré como se refina la plata, y los probaré como se refina el oro; invocarán mi nombre, y yo los escucharé; diré: es mi pueblo, y dirán: El Señor es mi Dios.

Habrá un tiempo de zarandeo en la Iglesia, no por el terror o la prueba de la verdadera Iglesia de Cristo, porque el Señor conoce a los que son suyos. Pero esta prueba es para el descubrimiento de cristianos nominales de verdaderos creyentes. Todas las Escrituras declaran acerca de este tiempo, y Jesús mismo lo dejó en testimonio con el amado apóstol Juan. Rev_2: 8-10; Rev_3: 7-13. El Señor también probará y ejercitará las gracias de su Espíritu Santo que les ha dado, con aflicciones y diversas pruebas.

Y esto es lo que significa llevarlos a través del fuego. Pero entonces, que el lector tenga cuidado de observar (porque es una observación importante), que estas pruebas del pueblo fiel de Dios nunca se hacen por medio de un descubrimiento, ya sea que sean o no su pueblo, porque conocidos de Dios son todos. sus obras desde el principio; sino puramente para que se amolden a la imagen de su gloriosa cabeza. Vea esas dos escrituras impactantes al grano.

Romanos 8:29 e Isaías 48:10 . ¡Lector! es un gran punto en la verdad del Evangelio, estar confirmado en esta gloriosa doctrina, que en Cristo la Iglesia es contemplada y aceptada; y, por tanto, Dios lleva a sus redimidos a ejercicios para el avance en la gracia, y no para probar lo que ya se sabe, de quién son; porque esto sería descansar la consecuencia final de la gracia sobre la obediencia del hombre, y hacer inciertos el mérito y la muerte de Cristo.

¡Bendito sea Dios! la salvación tiene un terreno más seguro sobre el que descansar. El Profeta expresa el pacto bendito, en todos sus términos, cuando lo lleva hasta la fuente: Yo diré, dice Dios, es mi pueblo; y dirán: Jehová es mi Dios.

Versículo 9

REFLEXIONES.

¡Lector! aquí hay una fuente abierta para el pecado y la inmundicia; Jesús la abrió y la llenó de sangre de su corazón. La gran pregunta es, ¿estamos lavados en él? ¿Hemos descubierto que es sangre que habla de paz y sangre que limpia el corazón? ¿Podemos verdaderamente decir de él, como lo hizo David de todo el pacto? ¡Es toda mi salvación y todo mi deseo!

¡Precioso Señor Jesús! la espada a la verdad se ha despertado, por mandato de Jehová, contra ti, cuando te inclinas como fiador de tu pueblo. Pero, ¡oh! ¡Cordero de Dios que lleva el pecado! ¿Qué te ofreceré de agradecimiento y alabanza, ya que por tus llagas mi alma ha sido sanada, y tú fuiste hecho por tus redimidos, para que ellos sean hechos justicia de Dios en ti?

¡Señor! Te doy gracias, en todos los ejercicios de mi guerra, cuando me haces pasar por las ardientes pruebas del dolor y la tentación; el conflicto es no saber, si soy tuyo, porque eso ya está probado, y el asunto no es dudoso; pero es para probarme y mostrarme lo que hay en mi corazón; para que tu gracia tenga toda la alabanza y toda la gloria, de principio a fin. ¡Oh! por la gracia incesante mientras Jesús me reconoce como suyo, para decir con la Iglesia de antaño, mi amado es mío y su deseo es hacia mí.