Bible Commentaries
Zacarías 13

Versículo 1

En ese día habrá una fuente abierta - Zacarías a menudo repite, "en ese día" Zacarías 12:3, Zacarías 12:6, Zacarías 12:8, Zacarías 12:11; Zacarías 13:1, Zacarías 13:4; Zacarías 14:6, Zacarías 14:8, Zacarías 14:13, Zacarías 14:2, reanudando su tema una y otra vez, como un tiempo no próximo, pero fijo y conocido de Dios, de lo cual declaró un tanto. Es "ese día" que "Abraham deseó ver, y lo vio" Juan 8:56, ya sea por revelación directa, o en el típico sacrificio de Isaac, "y se alegró:" fue "ese día "Que" muchos profetas, reyes y hombres justos deseaban ver " Mateo 13:17; Lucas 10:24, y con paciencia lo esperó: "el" un "día de salvación" del Evangelio. Había hablado de arrepentimiento, en la contemplación de Cristo crucificado; ahora habla del perdón y la limpieza, de la santificación y la consiguiente obediencia. La "fuente será" no simplemente "abierta", sino que permanecerá abierta. Isaías ya había profetizado del refrigerio del Evangelio. “Cuando los pobres y los necesitados buscan agua y no hay ninguna, y su lengua no tiene sed, yo, el Señor, los oiré, yo, el Dios de Israel, no los abandonaré. Abriré ríos en lugares altos y fuentes en medio de los valles ” Isaías 41:17; aquí se agrega, "por el pecado. y por inmundicia ".

Hubo "buzos" simbólicos Hebreos 9:1 según la ley; los levitas fueron "rociados con el agua de purificación" Números 8:7, literalmente, "el agua de quitar el pecado: aguas vivas" Números 19:17, poner a las cenizas de una novilla , fueron designados como "agua para" (eliminar) "impurezas" ( Números 19:9, Números 19:13, Números 19:20 bis; Números 31:23); "Una limpieza del pecado" Números 19:9. Ahora, debería haber una fuente siempre abierta para toda "la casa de David". Theodoret: "Quien es esa fuente, el Señor mismo enseña a través de Jeremías," me han abandonado, la fuente de las aguas vivas "Jeremias 2:13; y en el Evangelio dice: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba" Juan 7:37; y ‘El agua que le daré es una fuente de agua viva, que brota hasta la vida eterna’ Juan 4:14. Esto estaba "abierto a la casa de David", porque de esa familia tomó la naturaleza humana. Se abrió también "para los habitantes de Jerusalén", por la aspersión del santo bautismo; a través del cual hemos recibido la remisión de los pecados ". Cirilo: "Al recibir el bautismo divino y santo, somos rociados con la Sangre de Cristo para la remisión de los pecados, ¿quién puede dudar?" Dionisio: “De esta fuente, Ezequiel pronosticó mucho 'que una fuente debe salir del templo del Señor y' descender al desierto ' Ezequiel 47:1, , y 'toda alma, a quien vendrá, vivirá;' y Joel, 'Saldrá una fuente de la casa del Señor, y regarán el valle de Shillim' Joel 3:18. De esta fuente, Pedro les dijo a los judíos, cuando ‘pincharon en el corazón’ y pidieron perdón, ‘Que cada uno de ustedes sea bautizado en el Nombre de Jesucristo para la remisión de los pecados’ ” Hechos 2:37.

Versículo 2

Cortaré los nombres de los ídolos - Esto había sido una valla contra la idolatría. Nombrar el mal es una tentación al mal. Las palabras incorrectas son los padres de los actos incorrectos. Hablar del mal despierta curiosidad o pasión; La curiosidad es uno de los incentivos más fuertes para actuar. Toda mención pública de crímenes terribles (se ha observado) produce una imitación de la forma específica del crimen. Por lo tanto, se le ordenó, "no hable del nombre de otros dioses, ni lo escuche de su boca" Éxodo 23:13. Y Josué lo nombra en su último cargo a Israel: "Sed, pues, muy fuertes para guardar y ser todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés, ya sea mencionar el nombre de sus dioses, ni hacer jurar por ellos ” Josué 23:6. Por lo tanto, "cambiaron" los "nombres" de las ciudades, que muestran nombres de ídolos. David habla de ello, como parte de la fidelidad a Dios. "Lo haré, no tomaré sus nombres en mis labios" Salmo 16:4.

Oseas profetiza sobre los tiempos del nuevo pacto; “Quitaré los nombres de Baalim de su boca, y ya no serán recordados por su nombre” Oseas 2:17. Isaías, "Los ídolos que él abolirá por completo" Isaías 2:18. Zacarías predice su abolición con un giro de las palabras, aparentemente formadas en las de Oseas; pero ligeramente variado, debido a que la adoración a Baal, un punto de peste en el tiempo de Oseas, que continuó hasta el año anterior al cautiverio, desapareció, no implica nada en cuanto a sus propios tiempos, si la idolatría todavía existía. Él predice su abolición completa en toda la brújula de la ampliada Judá, es decir, de la cristiandad.

Y también haré que los profetas y el espíritu inmundo salgan de la tierra - La falsa profecía se impone para satisfacer un deseo de la naturaleza humana para conocer algo de su futuro. Había falsos profetas, incluso en la época de Nehemías, y aquellos en algún número, contratados para profetizar contra la palabra de Dios. Nuestro Señor advierte contra ellos. “Cuidado con los falsos profetas, que vienen a ti con ropa de oveja, pero interiormente son lobos rapaces” Mateo 7:15. “Muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos” Mateo 24:11. Muchos profetas falsos, dice John, "han salido al mundo" Juan 4:1. Los falsos profetas asistieron a la decadencia del judaísmo. Tal fue el autor del libro judío sibilino, profetizando la destrucción de los romanos y fijando la mente de su pueblo en el engrandecimiento temporal: los falsos profetas fueron despreciados por los "tiranos" judíos y alentaron a los judíos en la resistencia que arruinó la ciudad devota. :, falsos profetas han surgido en el cristianismo; pero, al igual que las mujeres frigias que llevaron a Tertuliano por mal camino, "salieron", fueron expulsadas "de eso, por no ser de él".

Cirilo: “Después de que se nos apareció la Palabra de Dios Unigénito, los juguetes aburridos e infantiles de la idolatría perecieron y fueron destruidos por completo, y con ella fueron quitados los dispositivos extraños e impíos de los falsos profetas, que estaban llenos del mal , espíritu inmundo, y podría ser fácilmente detectado como un trabajo bajo una enfermedad similar a los idólatras. Porque ambos tenían un presidente impío, Satanás. No 50 años después de la Crucifixión, un pagano escribió su trabajo, "sobre el fracaso de los oráculos". El derramamiento del Santo "Espíritu de gracia y súplica" Zacarías 12:1, debería barrer "el espíritu inmundo", (Zacarías solo anticipa el lenguaje del Nuevo Testamento) que se convirtió en "un espíritu mentiroso en la boca de los profetas ” 1 Reyes 22:21 los buscó.

Versículo 3

Su padre y madre que lo engendraron le dirán: No vivirás - El profeta describe el celo contra la falsa profecía, con referencia a la ley contra aquellos que seducido a la apostasía de Dios. Deuteronomio 13:6-1: “las relaciones más cercanas fueron para denunciar a cualquiera que hubiera tratado de seducirlos en secreto, y ellos, como acusadores, para lanzarles la primera piedra. Cirilo: "Tal será en aquellos tiempos la reverencia a Dios, tan cuidadosos serán de perfecta probidad y vida loable, que los padres mismos serán estimulados contra sus hijos, si deben hablar falsamente desde su propio corazón, como si Dios hablaron por ellos: ¡Cuán cierta es esa palabra y cuán acreditada es la profecía! Esto indica claramente un gran avance hacia la piedad, Dios transformando las cosas o mejor. Lo que antes se tenía en gran estima, ahora es odiado, maldito y intolerable ".

Versículo 4

Los profetas se avergonzarán, cada uno de ellos - Los que antes de su conversión, se entregaron a tales engaños, se avergonzarán de sus obras; como, después de la derrota de los siete hijos del sumo sacerdote Sceva, "el miedo cayó sobre todos ellos, y el nombre del Señor Jesús fue magnificado, y muchos de los que creyeron vinieron y confesaron y mostraron sus obras: muchos de ellos también que usaron las artes curiosas reunieron sus libros y los quemaron antes de todo, y contaron el precio de ellos, y lo encontraron cincuenta mil piezas de plata. Tan poderosamente ”, subraya Lucas,“ creció la palabra de Dios y prevaleció ” Hechos 19:13-2.

Ninguno de los dos usará una vestimenta áspera para engañar fingiéndose ascetas y dolientes por su pueblo, como lo fueron los verdaderos profetas. La tela de saco, que los profetas usaban Isaías 20:2, era una prenda de pelo áspera Isaías 22:12; Jeremias 4:8; Jeremias 6:26, usado al lado de la piel 1 Reyes 21:27; 2 Reyes 6:3; Job 16:15, de donde Elías era conocido por Ocozías, cuando se lo describió como "un hombre peludo y ceñido con una faja de cuero alrededor de sus lomos" 2 Reyes 1:8. Era una prenda ancha que envolvía todo el marco y, por lo tanto, afectaba a todo el cuerpo. Jerónimo: "Este era el hábito de los profetas, que cuando llamaban a la gente a la penitencia, estaban vestidos de cilicio".

Versículo 5

Y él dirá - Repudiando sus afirmaciones anteriores, "Soy un esposo:" porque un hombre me ha enseñado desde mi juventud ". No había lugar entonces para haber sido un falso profeta, ya que había tenido desde su juventud una ocupación simple e iletrada, como Amos dijo verdaderamente de sí mismo; “No fui profeta, tampoco fui hijo de un profeta: pero fui pastor y recolector de sicómoro” Amós 7:14. El profeta no aprueba la mentira, como tampoco lo hizo nuestro Señor con la injusticia del "mayordomo injusto". Nuestro Señor contrastó la sabiduría "en su generación" de un hombre malo para sus fines, con la falta de sabiduría de "los hijos de la luz", que no se esforzaron por asegurar a su Dios. Zacarías muestra vívidamente cómo la gente se libraría de cualquier sospecha de falsas profecías.

Versículo 6

Y uno le dirá: ¿Cuáles son esas heridas en tus manos? - Las palabras son simples; el significado es diferente, ya que están unidos con lo que precede inmediatamente, o el tema principal, a Quien traspasaron, por quién debían llorar y, en su duelo, por ser limpiados, y de quién se dice en el próximo versículo: "Despierta, espada, contra mi pastor". Jerome y otros lo explican del castigo infligido por los padres. “Recibí estas heridas y contusiones, condenadas por el juicio de mis padres y de aquellos que no me odiaban sino que me amaban. Y así prevalecerá la verdad disipando la falsedad, que él también, que fue castigado por su propia culpa, admitirá que sufrió con razón ".

Pero las heridas de castigo no se infligen en las manos, y el castigo de la falsa profecía no fueron tales heridas, sino la muerte. Las heridas en las manos no eran un castigo que los padres infligirían. Eran el castigo especial de la cruz, después de sostener que, Uno solo vivía. La interpretación más literal, entonces, de las heridas en las manos armoniza con la perforación anterior, y el golpe del Buen Pastor que sigue, de quien David también profetizó: "Perforaron mis manos y mis pies" Salmo 22:16. ¿Cuáles son esas heridas en tus manos? ¿Cuánto tiempo, piensa usted, y cómo y por quién se le dirá esto? Por los siglos de los siglos, incesantemente y con una admiración indescriptible, tanto Dios como el Padre lo dirá, "a quien fue obediente hasta la muerte, la muerte de la Cruz" Filipenses 2:8: se dirá también tanto por los santos “ángeles” que “desean mirarlo” a Él 1 Pedro 1:12 como por las personas a quienes ha redimido. ¡Oh gran milagro, maravilloso espectáculo, especialmente en el Señor de todos, para soportar heridas en medio de Sus manos! Y él dirá; “Con estos fui herido en la casa de los que me amaban”. Oh gran sacrilegio, homicidio sacrílego, que tales heridas fueron infligidas en la casa de los que amaban. Él no dirá, "con ellos fui herido por los que me amaron", sino "en la casa de los que me amaron". Porque los que los infligieron, no lo amaron.

Pero ellos eran la casa de Abraham e Isaac y Jacob y David, y el resto como ellos, que me amaban y esperaban a Mí, a quien se les prometió. Sin embargo, hablar no es responder a la pregunta, "¿qué son estas heridas?" Porque una cosa es preguntar, cuáles son estas heridas, otra decir, dónde se infligieron. Habiendo dicho eso, fueron infligidos en la casa de aquellos que me amaron. Él dice, qué son, "la Copa que Mi Padre me ha dado para beber". Por lo que se une, es la Voz del Padre que da la Copa. "Espada, despierto, etc." es como si dijera: Pregúntale, ¿qué son estas heridas? Digo, ‘las señales de obediencia, los signos de la voluntad y el mandato del Padre. El Señor de los ejércitos, Dios el Padre, "no me ha salvado", a Su propio Hijo, sino que me ha dado "a mí" por "ustedes" a todos. "Y él dijo:" Despiértate, espada, contra Jify Shepherd y contra el Hombre que se une a Mí, 'que es tanto como' Oh Muerte, tienes poder sobre Mi Hijo, Mi buen Pastor, el Hombre que me es coherente, es decir, que está unido en la unidad de la Persona con la Palabra que es consustancial ¡Conmigo! 'Y luego, como si la espada preguntara, ¿cómo o hasta qué punto me levantaré contra este Tu Pastor, él se une,' Hiere al pastor, y las ovejas serán esparcidas. 'Por lo tanto, el Pastor mismo, cuando esté por se enamoró, habló, 'Estarán todos ustedes ofendidos por Mí esta noche. Porque está escrito, heriré al Pastor y las ovejas serán esparcidas ' Mateo 26:31. Entonces, para aquellos que dicen: "¿Qué son esas heridas en medio de Tus manos?", Se une a la Voz del Padre, diciendo: "Despierta, espada, contra Mi Pastor, etc." en el significado: "Son monumentos del amor del Padre, las señales de Mi Obediencia, porque 'no escatimó en su propio Hijo' y yo 'me hice obediente' a Él por todos ustedes ', incluso hasta la muerte, y eso, la muerte de la Cruz. ‘"

Versículo 7

Despierta, oh espada - Entonces Jeremías apostrofa la espada, "Oh, espada del Señor, ¿cuándo estarás callado?" Jeremias 47:6. Los profetas expresan lo que "será", mediante una orden de que debería ser; “Haz que el corazón de esta gente sea pesado” Isaías 6:1. Pero con esta orden significa que la malicia humana, actuando libremente, no puede hacer más que Su "Mano" y Su "consejo determinado antes de hacerse" Hechos 4:28. La envidia y el odio a Satanás, la furia ciega de los principales sacerdotes, el desprecio de Herodes, la cobardía culpable de Pilato, lograron libremente esa Muerte, que Dios había decretado antes para la salvación del mundo. El significado entonces es, (Ribera), “la espada se levantará contra Mi Pastor, es decir, permitiré que los judíos lo golpeen. Pero por 'la espada' designa la muerte, la persecución, las heridas, etc. como se indica arriba, la 'espada sobre su brazo derecho' Zacarías 11:17 y, donde se habla de la pasión de Cristo, "Libra mi alma de la espada 'Salmo 22:2. Así también, "Todos los pecadores del pueblo morirán por la espada" Amós 9:1 "(Jerome)," que no puede tomarse literalmente; porque muchos pecadores perecen por naufragio, veneno, ahogamiento, fuego ". Amós entonces "habló, porque muchos murieron por la guerra, pero no todos por la espada, sino otros por pestilencia y hambre, todo lo que incluye bajo" la espada " Amós 9:1. Este golpe comenzó cuando el Señor fue tomado, y sus ovejas comenzaron a dispersarse; pero la profecía que, antes, se estaba cumpliendo gradualmente, se cumplió completamente en Su muerte, y los apóstoles se dispersaron hasta el día de la Resurrección al final del día ".

Contra el hombre, mi compañero - es decir, Uno unido por la comunidad de la naturaleza. Un poco antes, Dios había hablado de sí mismo como valorado en "las treinta piezas de plata", pero como rompiendo el pacto que había hecho con todas las naciones para su pueblo; como "traspasado, sin embargo, como derramando el espíritu de gracia y súplica" sobre aquellos que lo traspasaron, para que lloraran sus obras, y como, al respecto, siempre los limpiaran del pecado. Como el hombre, Dios fue vendido, fue traspasado. : “Dios, en carne, no trabaja con nada que intervenga como en los profetas, sino que le haya llevado una virilidad connatural a sí mismo y la haya hecho, y por su carne parecida a nosotros, atrayendo a él a toda la humanidad. ¿Cuál era la manera de la Trinidad en carne y hueso? Como fuego en hierro, no transitivamente sino por comunicación. Porque el fuego no se lanza al hierro, sino que permanece allí y le comunica su propia virtud, no afectado por la comunicación, pero que llena por completo a su receptor ".

El lenguaje audaz de los Padres solo expresaba la actualidad de la Encarnación. Dado que la virilidad fue llevada a Dios, y en Él habitó toda la plenitud de la Deidad corporalmente, y Dios y el Hombre eran un solo Cristo. entonces todo era lenguaje verdadero. Su cuerpo era "el cuerpo de Dios"; Su carne "la carne de la Palabra"; y era lícito hablar de "la carne de la Deidad", de "la Pasión de la Palabra", "la Pasión de Cristo, mi Dios", "la Pasión de Dios", "Dios muerto y enterrado", "Dios sufrió "," asesinos de Dios "," la Deidad habitó en la carne corporalmente, lo cual es todo uno al decir que, siendo Dios, tenía un cuerpo apropiado, y usando esto como un instrumento, se convirtió en hombre por nuestro bien, y , debido a esto, se dice que las cosas propias de la carne son Suyas, ya que Él estaba en ella, como el hambre, la sed, el sufrimiento, el cansancio y cosas similares de las cuales la carne es capaz, mientras que las obras propias de la Palabra misma como resucitar a los muertos y restaurar a los ciegos, lo hizo a través de su propio cuerpo ", no es más que una continuación del lenguaje de Zacarías, ya que el que fue vendido, tenía un precio, era Dios Todopoderoso. Jesús siendo Dios y hombre, los sufrimientos de su humanidad fueron los sufrimientos de Dios, aunque, como Dios, no pudo sufrir.

Ahora, por el contrario, Dios habla del Pastor que fue asesinado, como "Mi compañero", unido en la naturaleza consigo mismo, aunque no la virilidad de Jesús que sufrió, sino la divinidad, unida con ella en una persona, fue consustancial consigo mismo. El nombre podría estar más representado por "connatural". : “Cuando se utiliza el título de la relación de un individuo con Dios, está claro que ese individuo no puede ser un simple hombre, sino que debe ser uno, unido a Dios por la unidad del Ser. El Akin del Señor no es, excepto el que dijo en el Evangelio "Yo y mi padre somos uno" Juan 10:3, y que es designado como "el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre ” Juan 1:18. La palabra, al parecer, fue elegida especialmente, ya que se usaba en el Pentateuco, solo en las leyes contra el daño a un prójimo. El profeta por lo tanto da importancia a la aparente contradicción entre el mandato del Señor, "Despierta, espada, contra mi pastor", y los de su propia ley, por el cual nadie debe dañar a su prójimo.

Por lo tanto, señala la grandeza de ese fin, por cuyo bien el Señor no considera esa relación, cuya imagen entre los hombres ordenó que se mantuviera santa. Él habla a la manera de las personas. Llama la atención sobre la grandeza de ese sacrificio, por el cual "no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó libremente por todos nosotros" Romanos 8:32. La palabra "hombre" forma una especie de contraste con "mi compañero". A quien llegue la espada debe unir la naturaleza humana con lo divino. Los judíos también han visto que las palabras, "Mi compañero", implican una igualdad con Dios; solo porque no le pertenecen a Él, quien era Dios y el Hombre, deben interpretarlo de una afirmación falsa por parte del hombre, pasando por alto que Dios le ha dado.

Y volveré Mi mano o sobre los pequeños - Haciéndoles lo que Él había hecho hecho al pastor. Entonces nuestro Señor les advirtió: "Si me han perseguido, también te perseguirán a ti" Juan 15:2: "Si el mundo te odia, sabrá que me odiaba, antes de odiarte a ti" Juan 15:18: "Serás aborrecido de todos los hombres por amor de mi nombre" Mateo 10:22; Lucas 21:17: “te entregarán a los consejos y te azotarán en las sinagogas; y serás llevado ante gobernadores y reyes por amor de mi nombre "( Mateo 10:17; agrega Lucas 21:12):" te entregarán para que te aflijas, y te matarán: y seréis aborrecidos de todos los hombres por amor de mi nombre ” Mateo 24:9; y a los escribas y fariseos: “Les envío profetas, sabios y escribas, y algunos de ellos matarán y crucificarán, y algunos de ellos azotarán en sus sinagogas y los perseguirán de ciudad en ciudad, que sobre ustedes que venga toda la sangre justa derramada sobre la tierra ” Mateo 23:34.

Los pequeños - Como Jeremías habla de "lo más pequeño del rebaño" Jeremias 49:2, y el Señor dijo: "no temas, pequeño rebaño ” Lucas 12:32, pequeño y débil en sí mismo, pero poderoso en Él y en Su gracia. Tres siglos de persecución, tanto en el imperio romano como más allá en Persia, cumplieron las palabras del profeta y profundizaron los cimientos de la Iglesia y cimentaron su tejido.

Versículo 8

En toda la tierra, dos partes se cortarán y morirán: " En toda la tierra de Israel", dice un intérprete judío; (Kimchi); "- la tierra, en la que el Buen Pastor había sido asesinado y las ovejas esparcidas," eso sobre ti ". nuestro Señor había dicho, "que venga toda la sangre justa". Mientras David castigaba a Moab, "con dos líneas medía que matara, y con una línea completa para mantener vivo" 2 Samuel 8:2; y Ezequiel profetizó: "Una tercera parte de ti morirá con la peste, y con hambre serán consumidos en medio de ti: y una tercera parte caerá a espada alrededor de ti" Ezequiel 5:12 ; así que ahora, la mayor parte debería ser destruida, pero un remanente debería ser salvado. “Pero la tercera parte se dejará allí. Aun así, en este momento también ", dice Paul," hay un remanente según la elección de la gracia " Romanos 11:5. Osorius: “La tercera parte solo se salvará de la destrucción común; pero no así, para que supongan que la gloria se obtendría en medio de la facilidad ".

Versículo 9

Traeré la tercera parte a través del fuego - Así son siempre los caminos de Dios. “Nos has probado, oh Dios; Nos has probado, como se prueba la plata. Nos atravesó en la trampa, desató nuestros lomos: atravesamos fuego y agua, y nos arrojaste a un lugar rico ”Salmo 66:9. “Te he refinado, pero no con plata, te he elegido en el horno de la aflicción” Isaías 48:1; y, "a través de mucha tribulación debemos entrar en el reino de Dios" Hechos 14:22.

Dionisio: “En la adversidad, la virtud es más probada, y se muestra qué avance ha hecho una persona; por "paciencia" tiene "un trabajo perfecto" Santiago 1:4; y se llama la piedra de toque de todas las demás virtudes, como está escrito; "Dios probó a Sus elegidos como oro en el horno y los recibió como holocausto"; y, "Todos los fieles que han complacido al Señor han pasado por muchas tribulaciones". Y el ángel Rafael le dijo a Tobías: "Debido a que fuiste aceptado por Dios, la necesidad era que la tentación te probara". "Se conceden adversidades a los elegidos de Dios y, por lo tanto, se regocijan con todo el corazón". “Se prepararon fuego, cruces, bastidores; los ejecutores de espadas y los torturadores fueron puestos en acción; Se inventaron nuevas formas de sufrimiento y, sin embargo, la virtud cristiana permaneció inmóvil, sin conquistar: cuanto más feroz era el ataque, más glorioso era el triunfo ”. : "Mientras más sufría, más creía en Cristo". Osorio: “Cuya virtud admiraban, imitaban y compartían el sufrimiento, para que pudieran ser participantes de la gloria. Este fue ese fuego, por el cual Dios quería que los suyos fueran probados y purificados, para que, con Cristo a quien se dieron para imitar, pudieran disfrutar de la gloria eterna ".

Lo bendeciré y diré: Es mi pueblo - Dionisio: "no solo por creación como el resto, sino por devoción y adoración, por predestinación e infusión de gracia, por providencia singular, por amor mutuo; "Y dirá: El Señor es mi Dios", a quien solo por encima de todas las cosas, anhelo, amo y adoro ".

Esta promesa a menudo se renueva a través de los profetas, a menudo cumplida en Cristo, cada vez que la Iglesia es retirada de la apatía por pruebas feroces, y a través de ellas sus hijos son restaurados a una devoción más profunda y una unión más estrecha con Dios.