Bible Commentaries
San Marcos 7

Versículos 1-13

CONTENIDO.

Los fariseos se reúnen para contender con CRISTO. JESÚS los reprende. Cura a un niño pobre y cura a un sordo y mudo.

ENTONCES vinieron a él los fariseos y algunos de los escribas que venían de Jerusalén. (2) Y cuando vieron a algunos de sus discípulos comer pan con manos inmundas, es decir, sin lavar, lo reprocharon. (3) Porque los fariseos y todos los judíos, a menos que se laven las manos a menudo, no coman, siguiendo la tradición de los ancianos. (4) Y cuando vienen del mercado, si no se lavan, no comen.

Y hay muchas otras cosas que han recibido para guardar, como lavar vasos y ollas, vasos de bronce y mesas. (5) Entonces los fariseos y los escribas le preguntaron: ¿Por qué tus discípulos no andan según la tradición de los ancianos, sino que comen pan con las manos sin lavar? (6) El respondió y les dijo: Bien Isaías profetizó de vosotros, hipócritas, como está escrito: Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí.

(7) Pero en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. (8) Por haber dejado a un lado el mandamiento de Dios, tenéis la tradición de los hombres, como el lavado de ollas y copas, y muchas otras cosas semejantes a las que hacéis. (9) Y les dijo: Bien vosotros rechazáis el mandamiento de Dios, para que guardéis vuestra propia tradición. (10) Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y el que maldice al padre o a la madre, que muera de muerte; (11) Pero vosotros decís: Si alguno dijere a su padre o a su madre: Es Corbán, es decir, un regalo, por lo que sea que yo te aproveche; será libre.

(12) Y no le dejáis hacer más por su padre o su madre; (13) Anulando la palabra de Dios por medio de vuestra tradición que habéis transmitido; y hacéis muchas cosas semejantes.

Sería muy provechoso para el lector observar el carácter espantoso de esos escribas y fariseos, y prestar atención a lo que el SEÑOR ha dicho de ellos. En medio de su odio y malicia hacia Jesús, ¿quién les parece igual en las profesiones de santidad? Lavarse las manos y las tazas y las ollas eran cosas inofensivas en sí mismas, si se les hubiera inducido a ver la necesidad de lavar el corazón.

Pero, en medio de esta piedad externa, JESÚS, que conocía su corrupción interna, la representa como la más terrible. El SEÑOR ciertamente lo rastreó hasta su origen, y mostró que eran de esa simiente que no podía sino pecar. Juan 8:44 ; Mateo 23:15 .

Hubiera sido bueno para la paz, pero no para el ejercicio del pueblo del SEÑOR, si la generación de los fariseos y los escribas hubiera cesado con ellos. Pero aunque la Iglesia ha sido perturbada en todas las épocas con tales, sin embargo, es para beneficio de la casa del SEÑOR. Porque cuando en cualquier momento el SEÑOR JESÚS, y su gran salvación, son por esta generación farisaica, levemente considerados, (como en el día de hoy) tiende más, bajo la gracia, a agradar a CRISTO en el corazón.

Versículos 14-23

(14) Y llamando a todo el pueblo , les dijo: Cada uno de vosotros, oídme y entended: (15) No hay nada que salga del exterior que un hombre entre en él pueda contaminarle; cosas que salen de él, ésas son las que contaminan al hombre. (16) Si alguno tiene oídos para oír, oiga. (17) Y cuando se apartó de la gente de la casa, sus discípulos le preguntaron acerca de la parábola.

(18) Y les dijo: ¿También vosotros sois así sin entendimiento? ¿No entendéis que cualquier cosa que venga de fuera que entre en el hombre, no puede contaminarle? (19) ¿Porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale al barril, purgando todas las carnes? (20) Y él dijo: Lo que sale del hombre, eso contamina al hombre. (21) Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los asesinatos, (22) Los hurtos, la codicia, la iniquidad, el engaño, la lascivia, el mal de ojo, la blasfemia, la soberbia, la necedad: (23) Todas estas cosas malas vienen de dentro y contaminan al hombre.

Admiro este discurso del SEÑOR JESÚS al pueblo. Y no puedo dejar de admirarlo aún más, porque por la manera distintiva en que se dice los llamó, y les presentó lo que les decía, encargándoles que oyeran que había muchos de ellos su gente, en contraposición a la Fariseos alrededor. Y por eso no puedo evitar pedirle al lector que me comente cuán uniformemente se ha conservado esta distinción en la Iglesia de CRISTO, al leer o predicar la palabra, desde ese tiempo hasta la hora actual.

Cuando vemos (como eso no podemos dejar de ver) en cada congregación, algunos reciben la palabra con santo gozo del ESPÍRITU SANTO, como Pablo testificó que lo hizo la Iglesia de los Tesalonicenses : mientras que otros, como esos fariseos, solo buscan encontrar faltas; ¿Qué puede ser más decisivo en testimonio de lo mismo? Y aunque muchos, como aquellos fariseos,son, en lo que respecta a las apariencias, aparentemente decentes y morales en sus vidas y en sus conversaciones con los hombres; y otros, en la religión de la naturaleza, parecen actuar de acuerdo con los principios de la piedad externa, tan alto como la fuerza natural puede alcanzar; sí, algunos de ellos hacen una profesión del Evangelio y están dispuestos a felicitar a CRISTO para compensar su deficiencia; sin embargo, en todos estos no hay un átomo de gracia regeneradora; es el viejo sabor de la vieja naturaleza, y ninguno de ellos está familiarizado con la persona, obra, gracia y gloria del SEÑOR JESUCRISTO.

Si el lector desea tener un relato bíblico verdadero de la verdadera obra salvadora de DIOS el ESPÍRITU SANTO sobre el corazón, lo remito al cuadro dibujado por inspiración en el primer capítulo de la primera epístola de Pablo a los Tesalonicenses. En el versículo 4, el Apóstol declara el conocimiento de la elección. En el quinto, muestra cómo se demostró y se dio a conocer. En el versículo 6, muestra los efectos seguros de ello en sí mismos. Y en los cuatro versículos que siguen, distorsiona las evidencias que de ese modo fueron probadas a otros.

Versículos 24-30

(24) Y de allí se levantó y fue a los límites de Tiro y Sidón, y entró en una casa, y nadie quiso que lo supiera ; pero no pudo esconderse. (25) Para una determinada mujer, cuya hija tenía un espíritu impuro, oyó de él, vino y se echó a sus pies: (26) La mujer era griega, y sirofenicia de nación; y ella le suplicó que echara fuera al diablo de su hija.

(27) Pero Jesús le dijo: Deja que los niños primero hartarse porque no está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo que a los perros. (28) Y ella respondió y le dijo: Sí, Señor; sin embargo, los perros que están debajo de la mesa comen de las migajas de los niños. (29) Y él le dijo: Por esta palabra, vete; el diablo ha salido de tu hija. (30) Cuando llegó a su casa, encontró que el diablo había salido y su hija estaba acostada en la cama.

Se habla mucho de este milagro, Mateo 15:21 .

Versículos 31-37

(31) Y de nuevo, partiendo de los términos de Tiro y Sidón, llegó al mar de Galilea, por el medio de los términos de Decápolis. (32) Y le traen un sordo y tartamudeo; y le ruegan que ponga la mano sobre él. (33) Y apartándolo de la multitud, le metió los dedos en los oídos, escupió y le tocó la lengua; (34) Y mirando al cielo, suspiró y le dijo: Efatá, es decir, Ábrete.

(35) Y luego le fueron abiertos los oídos, y se le soltó la ligadura de la lengua, y hablaba bien. (36) Y les mandó que no lo dijeran a nadie; pero cuanto más les mandaba, tanto más lo publicaban ; (37) Y se asombraron muchísimo, diciendo: Bien ha hecho todas las cosas; hace que los sordos oigan y los mudos hablen.

Algunas copias leen este pasaje, concerniente al progreso de nuestro SEÑOR, que JESÚS pasó por Sidón; pero como Sidón estaba más lejos de Galilea que Tiro, es más que probable que JESÚS no haya pasado por ella. Sin embargo, este hombre sordo y mudo que le llevaron a JESÚS, no era de ninguno de los dos lugares. El milagro que el SEÑOR manifestó al sanarlo, provocó gran asombro entre la gente; pero el sentido espiritual de la misma parece haber sido totalmente pasado por alto por ellos.

Nada se vuelve más sorprendente, en prueba de una sordera y mudez espirituales , que un pobre pecador que no despierta. Es como la víbora sorda, que le tapa los oídos a la voz del encantador; encantarle nunca tan sabiamente; porque toda la melodía de la misericordia en el Evangelio de CRISTO, ni todos los sonidos ásperos de condenación en la ley de Dios, pueden afectar la mente. Y como no oye hablar de nada, ni para seducirlo ni para alarmarlo, tampoco sale de sus labios un clamor de salvación.

Ruego al lector que note, sin embargo, la solicitud de sus amigos para llevarlo a Jesús. Las almas bondadosas, que conocen al SEÑOR, hacen bien en traer a JESÚS a los que no lo conocen. El que destapó tus oídos y abrió tus labios, puede hacer lo mismo con otros. Y aunque calificamos las oraciones para los más sin gracia, según el estándar de nuestro SEÑOR, no podemos errar. Tampoco, dijo Jesús (mientras actuaba como el Gran Sumo Sacerdote al interceder por sus Apóstoles), oro solo por estos, sino también por aquellos que creerán en mí por su palabra.

Juan 17:20 . Precious oró incluyendo a los miles de la familia del Redentor que aún no habían nacido. Los seguidores de Jesús tienen aquí una dirección muy clara sobre cómo calificar sus oraciones cuando visitan un propiciatorio para los que no han despertado.

Le ruego al lector que no pase por alto la circunstancia, en el milagro, de que el SEÑOR apartó al pobre de la multitud. ¡Sí! Cuando JESÚS obra un acto de gracia soberana sobre su pueblo, en su mayor parte los llama aparte del mundo, sí, de ellos mismos, de lo que eran antes; y se manifiesta en secreto, y les da de comer del maná escondido. Apocalipsis 2:17 .

Tampoco creo que las acciones de nuestro adorable SEÑOR fueran sin significado. Se puede decir que JESÚS puso sus dedos en los oídos de sus redimidos, cuando los abre para escuchar el alegre sonido. Verdaderamente toca nuestras lenguas con el saliva de su boca, cuando suelta nuestros labios para hablar su alabanza. Y su mirada al cielo, en confirmación de lo que dice: Mi Padre hasta ahora obra, y yo trabajo.

Juan 5:17 . es un dulce testimonio de la Unidad en el PADRE y el HIJO, en todas las partes de su misión divina. El suspiro de CRISTO, y el Ephphatha o Ethphatha que pronunció con él, son hermosas pruebas de su DIOS-Hombre, Persona y Carácter. Su poder para abrirse, y su suspiro en testimonio de sus sentimientos de compañerismo, se mezclaron aquí maravillosamente. ¡Lector! ¡No lo pases por alto! ¡Oh! ¡Qué efectos eternos de la gracia soberana deben seguir, cuando JESÚS visite las almas de sus redimidos con su gran salvación!

Versículo 37

REFLEXIONES.

¡LECTOR! ¡Detengámonos en la terrible visión del engaño del corazón humano, tal como nos lo leyeron aquellos escribas y fariseos! Mientras estaban llenos de inmundicia y toda clase de hipocresía, ¡mira cómo se enorgullecían de las apariencias externas!

Pero si bien estos hechos sorprendentes pueden servir para enseñarnos, como deberían enseñarnos, la humildad más profunda, ¡que un sentido de ella nos lleve al precioso Jesús! ¡Oh! ¿Cómo debería la conciencia de ello hacer que CRISTO se encariñara en el corazón? ¡Redentor misericordioso y compasivo! despoja de nuestras almas todo mal, todo afecto inmundo. ¡SEÑOR! a ti pertenece la curación, tanto del sordo espiritual como del mudo. ¡Oh! pronuncia la palabra renovadora del alma, Efatha! y todas las facultades te obedecerán.

Tu pueblo ahora se asombrará de las riquezas de tu gracia, como lo fueron en la antigüedad con tu poder. Tú, en verdad, has hecho todas las cosas bien en el tiempo y por toda la eternidad. Mi pobre alma sorda y muda has hecho oír y hablar; sí, lo has levantado a una nueva vida, cuando está muerto en delitos y pecados.