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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
San Marcos 7

El Nuevo Testamento de Estudio de la BibliaNT Estudio de Biblia

Versículo 1

Los fariseos y algunos maestros de la Ley. Esta fue la confrontación más aguda entre Jesús y los líderes judíos hasta la fecha en su ministerio. Ver notas sobre Mateo 15:1-9 . Mark explica las costumbres judías a sus lectores. Había venido de Jerusalén. Probablemente una "delegación oficial" enviada para investigar a Jesús.

Versículo 2

Con manos sucias. No sucio, sino "inmundo". La tradición requería que se lavaran las manos de cierta manera para que estuvieran "ritualmente limpias". Además, es posible que hayan tocado algo y se hayan vuelto "ritualmente impuros", por lo que la tradición requería que siempre se lavaran ritualmente antes de comer.

Versículo 3

No comen a menos que se laven. La Ley no requería esta forma especial de lavado, pero la Tradición de los antepasados ​​sí lo requería. Los líderes judíos eran tan estrictos con esto que el rabino Akiba, en prisión con apenas suficiente agua para mantenerse con vida, la usaba para el lavado ritual.

Versículo 4

A menos que lo laven primero. "Lavar" en este versículo proviene de la misma palabra que "bautizar" [BAPTISONTAI en los mejores manuscritos]. Los alimentos del mercado, tazas, ollas, cuencos de cobre e incluso camas se sumergieron en agua para hacerlos ritualmente puros. Abbott dice: "Aparentemente, en el ritual de los fariseos, lavarse con agua era suficiente para los que permanecían en casa, pero se requería la inmersión de las manos en agua para los que habían salido [fuera de la casa].

“La Ley sí requería algunos lavados (como Levítico 14:8 ), pero la Tradición había distorsionado el espíritu de la Ley. Se había convertido en una regla estricta que antes de cada comida, no solo las manos, sino también los platos, las camas (sofás) ), y las mesas deben lavarse ritualmente. [Los judíos comían acostados en camas (sofá).]

Versículo 5

preguntó Jesús. Él estaba "pateando" su Tradición al ignorarla. Ver notas sobre Mateo 15:1-20 .

Versículo 15

Lo cual puede hacerlo impuro. Jesús enfatiza que nadie se vuelve religiosamente impuro por cosas que están fuera de él. Ver notas sobre Mateo 15:10-20 .

Versículo 24

Al territorio cerca de la ciudad de Tiro. La fe de esta mujer se discute en las notas sobre Mateo 15:21-28 .

Versículo 31

El territorio de los Diez Pueblos. Llamado así por los diez pueblos de la zona. Solo Mark habla de este milagro.

Versículo 32

Quién era sordo y quién apenas podía hablar. Probablemente no había nacido sordo, ya que no era mudo. Nada se dice de un demonio, por lo que el problema de este hombre vino de la enfermedad.

Versículos 33-34

Puso sus dedos en las orejas del hombre. ¿Es este caso único, o Jesús actuó de esta manera en otras ocasiones? Nadie puede decirlo con seguridad. Johnson cree que Jesús hizo estas cosas para producir fe en el hombre. Jesús metió los dedos en los oídos sordos y tocó la lengua. Ephatha. ¡Jesús usa el dialecto de Judea para ordenar a los oídos sordos que escuchen!

Versículo 35

De inmediato se abrieron los oídos del hombre. ¡Todos los rastros de la enfermedad desaparecieron inmediatamente!

Versículo 36

Por no hablar de eso. Ver nota en Mateo 8:4 . Jesús no hizo sus milagros para honrarse a sí mismo.

Versículo 37

¡Qué bien lo hace todo! Esto puede entenderse en el sentido de Génesis 1:31 ; Colosenses 1:15-17 . Estaban completamente asombrados, porque nadie había hecho nunca lo que Jesús estaba haciendo. Incluso hace. Siempre desde entonces, Jesús ha estado obrando [a través de la comunidad mesiánica] haciendo que los espiritualmente sordos oigan, y los espiritualmente mudos [mudos] hablen.

Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Mark 7". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ice/mark-7.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
 
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