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2 Samuel 5

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo comienza con una perspectiva más brillante para la vida y el reinado de David que cualquier otro anterior. Todas las tribus de Israel vienen ahora a él, reclamando relación y ofreciéndole todo el reino. David está ungido. Él sale a la guerra; construye una ciudad; recibe del rey de Tiro tanto materiales para la construcción como para constructores; está establecido en su reino; toma para sí más concubinas y esposas; sus hijos aumentan; pelea con los filisteos y es animado por el Señor. Estas cosas están relacionadas en este Capítulo.

Versículos 1-3

(1) Entonces todas las tribus de Israel vinieron a David en Hebrón, y hablaron, diciendo: He aquí, somos tu hueso y tu carne. (2) También en el pasado, cuando Saúl era rey sobre nosotros, tú eras el que sacaba y sacaba en Israel; y el SEÑOR te dijo: Alimentarás a mi pueblo Israel, y serás capitán de Israel. (3) Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel al rey en Hebrón; y el rey David hizo alianza con ellos en Hebrón delante de Jehová; y ungieron a David por rey sobre Israel.

Llegó el momento en que todo Israel, como un solo hombre, debería poner sus ojos en David como su rey. Aunque David había estado durante tanto tiempo agobiado por las dificultades, hay un tiempo establecido para favorecer a cada hijo e hija de Sion. Sin duda, a David le pareció mucho tiempo esperar el cumplimiento de las promesas que el Señor le había hecho. ¡Lector! ¡Así le parece a toda la simiente espiritual de David! Cuanto tiempo, cuanto tiempo ¡Es el grito ferviente del alma despierta en medio de sus agudos ejercicios! Pero confíe en ello, en su caso, así como en el de David, el tiempo del Señor es el mejor momento.

Antes de lo que el Señor designe, no respondería a su propósito ni a su gloria. Pero, ¿no hay además de esto, una hermosa representación del avance de nuestro Jesús a su corona espiritual sobre todo Israel, y de hecho sobre cada hijo e hija de su Israel? Desde el primer momento en que manifiesta su gracia en el corazón, y esa promesa, de hacer de su pueblo reyes y sacerdotes para Dios y el Padre, se revela al alma, ¿no es, como David, una larga y tediosa espera ante Jesús? gana toda la soberanía? Incluso como David, después de ser llevado a Hebrón, muchas de las provincias se destacaron y establecieron su Is-boset; por eso, nuestro corazón se rebela demasiado tiempo y con demasiada frecuencia, establece rivales e intenta dividir el imperio con el Señor.

Pero, bendito Jesús, concédeme que, como todas las tribus de Israel, tu pueblo al fin venga a ti para estar bajo tu pleno gobierno. Y reclamaríamos tu dominio sobre nosotros con el mismo argumento entrañable que ellos hicieron con el de David; ciertamente somos tu hueso y tu carne; has tomado nuestra naturaleza y nos has casado contigo; tú también peleaste nuestras batallas; has vencido el pecado, la muerte, el infierno y la tumba; y todas estas cosas has hecho por nosotros y por nuestra salvación; Condesciende entonces, querido Jesús, a ser nuestro Rey y nuestro Dios.

Porque en ti vemos que el precepto dado a Moisés sólo puede cumplirse; tú eres el rey que eligió el Señor nuestro Dios y Padre; eres de entre tus hermanos, y no un extraño, por lo tanto, tú, y solo tú, eres apto tanto por la ley como por el evangelio para ser nuestro rey. Ver Deuteronomio 17:15 .

Versículos 4-5

(4) David tenía treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. (5) En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses; y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá.

¿No hubo algo similar a nuestro David espiritual en todo esto? Jesús entró en su ministerio público alrededor de los treinta años. Ver Lucas 3:23 . Y como Hebrón era la ciudad de los sacerdotes y Jerusalén la ciudad de los reyes, ¿no eran estas representaciones oscuras del estado del evangelio? Josué 14:14 ; Apocalipsis 21:10 .

Versículos 6-9

(6) Y el rey y sus hombres fueron a Jerusalén a los jebuseos, habitantes de la tierra, los cuales hablaron a David, diciendo: Si no llevas al ciego y al cojo, no entrarás acá, pensando: David no puede entrar aquí. (7) Sin embargo, David se apoderó de Sion: la misma es la ciudad de David. (8) Y David dijo en aquel día: Cualquiera que se sube a la cuneta y hiere al jebuseo, al cojo y al ciego, aborrecidos del alma de David, será jefe y capitán. Por tanto, dijeron: No entrarán ciegos ni cojos en casa. (9) David habitó en la fortaleza y la llamó Ciudad de David. Y David construyó una rotonda desde Millo y hacia adentro.

Israel había permitido que los jebuseos permanecieran entre ellos en contra del mandato del Señor, y por lo tanto se convirtieron en una trampa para ellos, como el Señor había dicho. Ver Jueces 1:21 ; Deuteronomio 7:16 , etc. Parecería que los jebuseos habían fortificado tanto Jerusalén, que incluso los ciegos y los cojos (hablando a la manera de los hombres) podían defenderla.

Pero algunos han pensado que por los ciegos y cojos de los que aquí se habla, se refiere a las imágenes y figuras en las paredes. Pero concibo que se puede dar un ejemplo más elevado e interesante al pasaje, sin violencia, considerado espiritualmente y con la mirada puesta en Jesús, de quien David fue, en muchos puntos, un tipo eminente. Hasta que Jesús quite la ceguera de nuestros ojos y cure las facultades paralizadas de nuestra mente, no habrá entrada para él en las fortalezas del corazón, mientras que los hombres fuertes armados guarden el palacio.

Pero, cuando él viene, abre los ojos ciegos y sana el estado lisiado de nuestras almas, los fuertes asideros del pecado y de Satanás se abren de par en par y se derriban. Ven, pues, Señor Jesús, ven a tu legítimo dominio; toma posesión de la ciudad de tu pueblo, tanto como el don de tu Padre, la compra de tu sangre, y la conquista de tu Espíritu; y tú moras en nosotros, y la llamas, como es debido, tuya, la ciudad del Dios viviente; construir tanto hacia adentro como hacia afuera y alrededor; y sobre toda la gloria sea tu defensa.

Isaías 4:3 ; 1 Corintios 6:19 , etc.

Versículos 10-12

(10) David siguió adelante y se engrandeció, y el SEÑOR, Dios de los ejércitos, estaba con él. (11) E Hiram rey de Tiro envió mensajeros a David, y cedros, carpinteros y albañiles; y edificaron a David una casa. (12) Y comprendió David que el SEÑOR lo había establecido como rey sobre Israel, y que había ensalzado su reino por amor a su pueblo Israel.

Cuán delicioso es leer acerca de la grandeza de David, cuando aprendemos al mismo tiempo, que el Señor de David lo hizo así. Fue la misma gracia hacia David, lo que inclinó el corazón de Hiram, rey de Tiro, a ministrar al alojamiento de David. Dulce es esa promesa, y absolutamente segura; cuando los caminos del hombre agradan al Señor, aun a sus enemigos hace estar en paz con él. Proverbios 16:7 , Y aún más en un sentido espiritual, el Señor ha prometido a su amado Hijo, acerca de su pueblo, que hijos de extraños edificarán los muros de su Sion, sus reyes le servirán; traerán las fuerzas de los gentiles, y sus reyes serán traídos.

Isaías 60:10 . Pero lo que le ruego al lector que note particularmente en este relato de David, es que David percibió la mano del Señor en todo su avance. ¡Oh! Lector, ¡qué misericordia fue esta! Fue esta misericordia distintiva la que coronó y endulzó todo. Hay miles en la tierra, rodeados de bendiciones, pero que viven inconscientes de la mano del Señor en los dones.

Y decenas de miles que viven solo para abusar de ellos. No, lector, muchos entre el pueblo del Señor pierden gran parte de la dulzura de sus preciosos dones al olvidar mirar su mano en ellos. ¡Señor! Yo diría, tanto para mí como para el Lector, abre nuestros ojos para ver tus graciosas salidas y como graciosas entradas con tus bendiciones; para que podamos disfrutar a Jesús en sus bendiciones, y todas las bendiciones por su causa.

¡Pero lector! no debemos detenernos aquí en nuestra mejora de esta visión de David. ¿No era David, muy eminentemente aquí, un tipo de su Salvador Todopoderoso? ¿Fue David exaltado por causa de su pueblo, y fue establecido su trono sobre Israel? ¿Y no volará mi fe y volará a la contemplación de ti, Jesús resucitado y exaltado, que eres exaltado a propósito como Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y remisión de pecados? ¡Sí! bendito Señor! ¡Tú eres verdaderamente exaltado, muy por encima de todos los principados y potestades, y poder y dominio! Dios nuestro Padre te ha exaltado hasta lo sumo, y te ha dado nombre sobre todo nombre.

Y amado, bendito Jesús, si así eres exaltado y así exaltado, ¿no sé (porque tú mismo has hablado las palabras) que atraerá a todo tu pueblo hacia ti? No por ti, sino por Israel; porque tu gloria como Dios, uno con el Padre, no podría recibir exaltación ni aumento; pero, por Rey de tu pueblo y Mediador de ellos, el Señor nuestro Dios te ha hecho su primogénito, más alto que los reyes de la tierra. Salmo 89:27 ; Juan 12:32 .

Versículos 13-16

(13) Y David tomó para él más concubinas y esposas de Jerusalén, después que llegó de Hebrón; y aún le nacieron hijos e hijas. (14) Estos son los nombres de los que le nacieron en Jerusalén; Samua, Shobab, Natán, Salomón, 15 también Ibhar, Elisúa, Nefeg, Jafía, 16 Elisama, Eliada y Eliphalet.

Bien podemos sonrojarnos al leer detenidamente lo que aquí se dice de David. ¡Pobre de mí! qué es el hombre en su máxima exaltación, y en qué se diferencia, considerado en sí mismo, de los demás. ¡Lector! recuerda, que aunque la gracia refina la parte espiritual, no renueva la corporal. Las muchas esposas y concubinas de David que han tenido muchos hijos deben producir problemas. Todo fruto de la raíz del pecado debe ser amargo. La secuela de la historia de David manifiesta esto en un grado eminente. Si el lector desea anticipar este tema, y ​​ver cómo esos pecados trajeron problemas, puede consultar 2Sa_15: 10-16; 2Sa_16: 21-22.

Versículos 17-19

(17) Pero cuando los filisteos oyeron que habían ungido a David por rey sobre Israel, todos los filisteos subieron a buscar a David; David se enteró y bajó a la bodega. (18) Vinieron también los filisteos y se esparcieron por el valle de Refaim. (19) Y David consultó a Jehová, diciendo: ¿Subiré a los filisteos? ¿los entregarás en mi mano? Y el SEÑOR dijo a David: Sube, porque sin duda entregaré a los filisteos en tus manos.

Es hermoso seguir los pasos de David, cuando actúa como él mismo, al consultar al Señor. ¡Lector! Confíe en ello, cuanto más el alma creyente mantenga la comunión con Jesús por medio de la oración, más se conformará a la hermosa semejanza de Jesús, en la vida y en la conversación. ¡Lector! Observe, aunque David sabía que su reino fue establecido por el Señor, y que el Señor lo había guiado durante toda su vida, sin embargo, ahora que está establecido, no remite buscando el consejo del Señor.

Nuestra seguridad e interés en Jesús, lejos de aliviar nuestra necesidad de él, lo hace cada vez más necesario y cada vez más precioso. ¡Oh! ¡Tú, querido Señor! ¿No es que cuanto más te conozco, más puedo ver mi necesidad de ti, y más deseo que mi corazón y mi alma sean atraídos hacia ti? ¡Que así sea conmigo, querido Jesús! Pero, lector, observe cuán dispuestos están los filisteos, en el momento en que David es coronado en Jerusalén, para enfrentarse a él.

Aquí nuevamente, vemos a David como un tipo del siempre bendito Jesús. Tan pronto como el pobre pecador corona a Jesús como su Rey, el enemigo viene contra él, ¿y no fue así por la iglesia en general? Cuando Jehová puso a su Rey sobre su santo monte de Sion, los reyes de la tierra se levantaron y los gobernantes se reunieron en consejo contra Jehová y contra su ungido. Salmo 2:6 ; Salmo 2:6 .

Versículos 20-21

(20) Y vino David a Baalperazim, y allí los hirió David, y dijo: El SEÑOR ha roto sobre mis enemigos delante de mí, como brecha de aguas. Por eso llamó el nombre de aquel lugar Baalperazim. (21) Allí dejaron sus imágenes, y David y sus hombres las quemaron.

Aquí está el tema de la batalla. David vence en el nombre del Señor, y al Señor le da toda la gloria. Baal-perazim significa el Señor de las brechas. El hecho de dejar atrás a sus dioses del estercolero y de que David los quemara, muestra muy claramente lo que eran. Vale la pena comentar que cuando en la terrible guerra, en la que el Señor entregó a Israel en manos de sus enemigos por sus pecados, e incluso permitió que el arca de Dios fuera tomada, la presencia del arca consumió a los filisteos.

En esto, sus dioses despreciables cayendo en manos de Israel, ellos mismos fueron consumidos. La quema de David de ellos fue en obediencia al mandato divino. Ver Deuteronomio 7:5 .

Versículos 22-25

(22) Y los filisteos volvieron a subir y se extendieron por el valle de Refaim. (23) Y cuando David consultó a Jehová, él dijo: No subirás; pero busca una brújula detrás de ellos y colócalos frente a las moreras. (24) Y cuando oigas el ruido de un movimiento en las copas de las moreras, te moverás; porque entonces saldrá Jehová delante de ti para herir al ejército de los filisteos. (25) E hizo David así, como el SEÑOR le había mandado; e hirió a los filisteos desde Geba hasta llegar a Gazer.

Observe cómo Dios trabaja de diversas maneras. Y observe también cómo los siervos del Señor mantienen su relación con el cielo por medio de la oración. David todavía busca a Dios, y Dios todavía le responde. ¿No hay algo que lleve a la mente a la contemplación de la obra del Espíritu sobre el corazón, en esta dirección respecto al sonido de una marcha en las moreras? El Espíritu Santo, en su descenso sobre las mentes de los apóstoles, descendió con el sonido de un viento impetuoso.

Y que es ahora Tomar las cosas de Jesús y mostrárselas a la gente. ¡Confía en ello, lector! es la obra del Espíritu Santo, cuando en cualquier momento su corazón es llevado a ver y sentir su necesidad de Jesús; su plenitud y suficiencia total para suplir; y estás secretamente inclinado a venir a él. Dibujame, (dice la Iglesia) y correremos tras de ti. Cantares de los Cantares 1:4 .

Versículo 25

REFLEXIONES

ANTES de dejar este Capítulo tan instructivo, miremos, mi amigo cristiano, una vez más; y mientras vemos el celo de todas las tribus de Israel al ungir a David como rey, veamos tú y yo si hemos manifestado una disposición igual para doblar la rodilla ante el cetro de la gracia ante nuestro Jesús, y coronarlo como Señor de todo. Es Dios Padre quien lo ha constituido en su gloria mediadora, Rey en Sion; mientras que, en la plenitud de su Deidad, él es uno con el Padre, Señor Universal sobre todo, Dios bendito para siempre.

Y en sus manos omnipotentes están los asuntos de vida y muerte, espiritual, temporal y eterno. ¡Sí! bendito Jesús, tu reino es tu iglesia; tu cuerpo, tu bella, tu esposa; tú eres de nuestra parentela, y nosotros de la tuya, tu hueso y tu carne. Has luchado y todavía estás luchando por nosotros en todas nuestras batallas. Nos sacaste y nos hiciste entrar. Alimentas a tu pueblo contigo mismo, porque tú eres el pan de vida y el agua de vida.

Y ciertamente el amor, el servicio, el homenaje voluntario de tu pueblo, cuando los has hecho querer en el día de tu poder, es tu derecho legítimo, justo y apropiado. Y cuando hayas quitado al ciego y al cojo, y entres con tu brazo y tu poder omnipotente, en las fortalezas de Sion; ¡Oh! Señor Jesús, tú habitas allí, y haces de nuestras almas y cuerpos tu templo de morada. ¡Lector! ¿Así que tú y yo hemos doblado la rodilla ante Jesús? ¿Lo hemos coronado con la corona de la gracia inmerecida al atribuirle toda la salvación? ¿Es amado, es precioso, es completamente encantador, es el Señor nuestra justicia? ¡Queridísimo Jesús! dale tanto al que escribe como al que lee, la gracia de decir amén; y sea derribado todo lo elevado que se ensalce contra su soberanía,