Bible Commentaries
2 Samuel 5

Versículo 1

Entonces vinieron todas las tribus de Israel a David en Hebrón, y hablaron, diciendo: He aquí, nosotros somos tu hueso y tu carne.

Ver. 1. Luego vinieron todas las tribus, ] es decir, un gran número de todas las tribus: sólo de Zabulón, cincuenta mil. 1 Cro 12:33 Josefo dice una que Zabulón llegó plena y completa, y la Escritura dice que no eran de un corazón doble. Los súbditos de Cristo son un pueblo dispuesto; Sal 110: 3 ellos huyen a él como nubes, y como palomas a sus ventanas, Isa 60: 8 y él los recibe con gracia, Oseas 14: 2 aunque durante mucho tiempo se destacaron como lo habían hecho estas tribus. Nimis sero te amavi. demasiado despacio te había amado. B

He aquí, somos tu hueso y tu carne.] Podemos decir con valentía lo mismo a Cristo, afirmando ser parientes, ya que él es "hueso de nuestros huesos y carne de nuestra carne". Efesios 5:30 Heb 2: 15-16

a Lib. vii. gorra. 2.

b agosto.

Versículo 2

También en el pasado, cuando Saúl era rey sobre nosotros, tú eras el que sacaba y sacaba en Israel; y el SEÑOR te dijo: Alimentarás a mi pueblo Israel, y serás capitán de Israel.

Ver. 2. El que más salió y que más entró. ] Educebas et reducebas.

Y el Señor te dijo:] a saber: Cuando Samuel te ungió por primera vez, 1Sa 16:13 se añadió esta palabra a esa señal; aunque en aras de la brevedad no se menciona allí. Entonces, cuando Cristo fue bautizado, vino una voz del cielo. Mat 3: 16-17 Y así todavía santifica y limpia su Iglesia "en el lavamiento del agua por la palabra". Efesios 5: 26-27

Versículo 3

Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel al rey en Hebrón; y el rey David hizo alianza con ellos en Hebrón delante de Jehová; y ungieron a David por rey sobre Israel.

Ver. 3. Y el rey David hizo alianza con ellos, ] sc., Para que él fuera su señor feudal, como ellos serían su pueblo feudal; es decir, como la palabra significa, mutuamente unidas entre sí.

En Hebrón. ] Donde, quizás, el altar de Abraham todavía continuaba. Compárese con 1 Samuel 15:7 .

Y ungieron rey a David. ] Como otras naciones coronaron a sus reyes, así los israelitas los ungieron como tipos del Mesías, quien fue "ungido con óleo de alegría más que sus compañeros", y también para ellos.

Versículo 4

David tenía treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años.

Ver. 4. David tenía treinta años. ] Así era Cristo cuando entró en su reino, que tiene doble: 1. Pacientes; de paciencia. 2. Potentiae, de poder. Lucas 3: 22-23

Y reinó cuarenta años. ] Lo cual, que consta de cuatro decenas, significa el cumplimiento de los tiempos y la perfección de las cosas, dice Angelomus: donde también David era un tipo de Cristo.

Versículo 5

En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses; y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá.

Ver. 5. Siete años y seis meses. ] Estos últimos seis meses no se consideren en su totalidad la suma de la redondez de la serie: o, como algunos Rabinos un tener habrá, porque seis meses David estaba acostada en Hebrón: o, seis meses antes de que huyó Absalón; y por eso no se hace ningún recuento de ellos.

un Jerónimo en Tradit.

Versículo 6

Y el rey y sus hombres fueron a Jerusalén a los jebuseos, habitantes de la tierra, los cuales hablaron a David, diciendo: Si no quitas al ciego y al cojo, no entrarás acá; pensando: David no puede entrar acá. .

Ver. 6. Y el rey y sus hombres. ] Los de las diversas tribus que vinieron a él en este momento armados y bien equipados, aptos para alguna noble hazaña.

Fue a Jerusalén a los jebuseos. ] Quien todavía tenía la torre de Sion, Jueces 1:23 ; Jueces 19: 10-11 siendo una compañía de gente descortés que se reunió allí, como los que estaban en la ciudad de Tracia llamada Ponerópolis, donde el rey Felipe había reunido a todos los infames y hombres de mala conducta, para que muchos lugares no fueran perturbados. con ellos. a

Que habló a David.] Scommate militari, por una burla militar, que no debilitó sino que despertó el valor de David.

Excepto que tú quites al ciego y al cojo. ] Cuáles son los mejores hombres que tenemos que poner para la defensa de este nuestro inexpugnable fuerte. Es mejor que te ocupes primero con ellos, y luego con nosotros: a quienes encontrarás que tienen ojos y piernas para resistirte. Otros piensan que por "ciegos y cojos" estos jebuseos se refieren a sus dioses tutelares - llamados por los israelitas ídolos ciegos y cojos con desprecio - que no dejarían de defenderlos contra todas las fuerzas adversas.

una Theopomp. xiii. Felipe.

Versículo 7

Sin embargo, David se apoderó de Sion: la misma [es] la ciudad de David.

Ver. 7. Sin embargo, David tomó la fortaleza de Sion. ] Y más bien por su confianza carnal que Dios había rechazado, y David refutó poco después; donde también se convirtió en un tipo vivo de Cristo, triunfando perfectamente sobre todos nuestros enemigos y pisoteando a Satanás bajo nuestros pies. Romanos 16:20

Versículo 8

Y David dijo en aquel día: Cualquiera que se suba a la cuneta y hiera al jebuseo, al cojo y al ciego, aborrecidos del alma de David, será jefe y capitán. Por tanto, dijeron: No entrarán ciegos ni cojos en casa.

Ver. 8. Cualquiera que suba a la cuneta. ] Esta amarga burla no había alentado tanto como enfureció a David y sus hombres a asaltar el fuerte, que tomaron escalando, aventurándose Joab casi con tanta fuerza, como lo hizo ese valiente inglés, que, al asaltar un terraplén en el países bajos, agarró una pica en la mano de su enemigo, y por lo tanto se dispuso a tomar el lugar.

Por eso dijeron. ] O, porque habían dicho, incluso el ciego y el cojo, no entrará en la casa, es decir, en la bodega. Ahora bien, como le habían echado este desprecio, David se propuso sacarlos. Así que el rey de Francia, bromeando con el gran vientre de Guillermo el Conquistador, del que dijo que yacía en Rouen, lo irritó tanto, ya que se recuperaba de una enfermedad, entró en Francia en la época más importante de sus frutos, estropeando todo en su camino hasta que llegó incluso a París, donde estaba entonces el rey de Francia, para mostrarle su actividad después de su enfermedad: y de allí marchó a la ciudad de Mentz, que saqueó por completo, etc. a

a Dan Hist., 42.

Versículo 9

David habitó en la fortaleza y la llamó Ciudad de David. Y David edificó alrededor desde Millo hacia adentro.

Ver. 9. Entonces David habitó en el fuerte. ] Después de eso, había matado a todos los habitantes antiguos, excepto a Araunah, dice Josefo, quien luego resultó ser su mejor amigo.

Y la llamó Ciudad de David. ] Como Constantino llamó a Bizantium Constantinople, por su propio nombre: haciéndola igualmente la metrópoli y la sede del imperio.

Y David edificó alrededor, desde Millo. ] Cierta torre o fortaleza. 2 Crónicas 32: 5 Todo el interior de la ciudad reconstruyó David, dejando el cuidado de la construcción de los muros a Joab. 1 Crónicas 11: 8

Versículo 10

Y David iba y se engrandecía, y el SEÑOR Dios de los ejércitos estaba con él.

Ver. 10. Y David siguió adelante y se hizo grande. ] Heb .: fue yendo y creciendo. ¿Cómo iba a hacer menos, quién tenía al Señor Dios de los ejércitos con él y para él? quién puede decir mejor que cualquier príncipe terrenal, Cui adhaereo, praeest. Debe tener el mejor con quien participo.

Versículo 11

E Hiram rey de Tiro envió mensajeros a David, y cedros, carpinteros y albañiles; y edificaron a David una casa.

Ver. 11. E Hiram, rey de Tiro, envió mensajeros a David. ] Para felicitar su feliz asentamiento en el reino. Esta Tiro fue al principio una ciudad pobre, construida por los fenicios, para que vivieran sus pescadores; pero luego se convirtió en una ciudad famosa: como Dublín, la ciudad principal de Irlanda, fue llamada al principio por los irlandeses Balacleigh, es decir. , la ciudad sobre vallas, porque sus cimientos fueron puestos sobre vallas; el lugar donde se construyó era fenés y morisco.

Versículo 12

Y comprendió David que el SEÑOR lo había establecido como rey sobre Israel, y que había ensalzado su reino por amor a su pueblo Israel.

Ver. 12. Y comprendió David que el Señor lo había establecido. ] Lo percibió en parte por esta extraordinaria bondad de Hiram hacia él; pero especialmente por la certificación interna del Espíritu Santo de Dios, como señala Lyra.

Versículo 13

Y tomó David más concubinas y esposas de Jerusalén, después que llegó de Hebrón; y aún le nacieron hijos e hijas a David.

Ver. 13. Y David le tomó más concubinas. ] Directamente en contra del mandamiento de Dios, Deuteronomio 17:17 y su propia práctica en otros puntos. Sal 23: 5-6 Las aprehensiones de la misericordia en Dios deberían producir resoluciones de obediencia en nosotros. David fue luego castigado en estas concubinas, y volvió a vomitar lo que ahora traga con tanto deleite. Ver 2 Samuel 20:3 . Quienes lo disculpen aquí, dicen que lo hizo para fortalecerse en su reino con nuevos amigos y aliados. Pero no es una buena política saltar los preceptos de Dios sobre cualquier pretexto.

Versículo 14

Y estos son los nombres de los que le nacieron en Jerusalén; Shammua, Shobab, Natán, Salomón,

Ver. 14. Y Nathan. ] Quien, por lo tanto, no puede ser el mismo con Itream, nacido de Egla, la esposa de David, 2Sa 3: 5 como algunos quisieran.

Versículo 15

Ibhar también, y Elishua, y Nepheg, y Japhia,

Ver. 15. Y Elishua. ] Llamado también Elisama; 1Cr 3: 6 a otro de sus hijos también se le llamó por el mismo nombre, 1Cr 3: 8 probablemente porque el primero estaba muerto.

Versículo 16

Y Elisama, Eliada y Eliphalet.

Ver. 16. Y Elishama. ] Ver 2 Samuel 5:15 .

Y Eliada. ] Llamada también Beeliada. 1 Crónicas 14: 7

Y Eliphalet. ] Mi Dios oye, mi Dios conoce, mi Dios libra. "Dios mío" estaba mucho en la mente y en la boca de David cuando nombró a estos tres hijos de esta manera. Los malvados, por el contrario, no tienen a Dios en la cabeza, Sal 10: 4 ni corazón, Sal 14: 1 ni palabras, Sal 12: 4 ni caminos. Tit 1:16

Versículo 17

Pero cuando los filisteos oyeron que habían ungido a David por rey sobre Israel, todos los filisteos subieron a buscar a David; David se enteró y bajó a la bodega.

Ver. 17. Subieron a buscar a David, ] es decir, para pelear con él dondequiera que lo encontraran: como celoso de su creciente grandeza, y temiendo perder su tributo. Ahora también había llegado el momento en que Dios ejecutaría sus juicios contra ellos y sus dioses, como Éxodo 12:12 a quienes habían atribuido sacrílegamente sus recientes victorias. Ver 2 Samuel 5:21 . Los malvados incluso ambicionan la destrucción: estos hombres vinieron en busca de su perdición.

Y bajó a la bodega. ] El de Adullam, probablemente, donde tenía tanta sed del agua del pozo de Belén: 1Cr 11:15 y fue aquí, no por temor a los filisteos, sino para hacer preparativos. 1 Crón 14: 8

Versículo 18

También vinieron los filisteos y se esparcieron por el valle de Refaim.

Ver. 18. En el valle de Refaim. ] De los Titanes o gigantes, como lo traduce la Septuaginta; o, "De los muertos". Sal. 7:13 Dios tenía contra estos filisteos Theomachi; estaba "preparando para ellos los instrumentos de la muerte", y pronto los pondría en ese valle fangoso donde ya había muchos como ellos. y más deberían venir después de ellos. Trabajo 21: 31-32

Versículo 19

Y David consultó a Jehová, diciendo: ¿Subiré a los filisteos? ¿los entregarás en mi mano? Y el SEÑOR dijo a David: Sube, porque sin duda entregaré a los filisteos en tus manos.

Ver. 19. Y David consultó a Jehová. ] Sin cuya dirección no intentaría nada; pero dijo en efecto, como Jueces 4:8 , "Si quieres ir conmigo, yo iré; pero si no vas conmigo, no iré".

Versículo 20

Y vino David a Baal-perazim, y allí los hirió David, y dijo: El SEÑOR ha roto sobre mis enemigos delante de mí, como brecha de aguas. Por eso llamó el nombre de aquel lugar Baalperazim.

Ver. 20. Como brecha de aguas. ] Cuando, desbordando los bancos, lo llevan todo delante de ellos. Ver 1 Crónicas 14:11 . O como división de aguas; es decir, como las aguas se dividen fácilmente con la mano o el pie, así Dios ha dispersado a mis enemigos con gran facilidad. Véase un lugar semejante en Isaías 25:11 , "Y extenderá sus manos en medio de ellos, como el que nada extiende sus manos para nadar; y derribará su orgullo junto con el botín de sus manos. " Ver también Isaías 26:21 .

Versículo 21

Y allí dejaron sus imágenes, y David y sus hombres las quemaron.

Ver. 21. Y allí dejaron sus imágenes ] Heb .: Sus terrores. a El caldeo lo tiene, sus errores. Ver Salmo 16:4 . Ver Trapp en " Sal. 16: 4 " Estos ídolos los habían traído al campo con ellos, con la esperanza de que los ayudaran; y quizás a imitación de los hebreos, quienes a veces llevaban el arca con ellos.

Ya se ha dicho antes cómo les sucedió a los rebeldes papistas de Norfolk en los días del rey Eduardo VI, con su carro cargado de baratijas y reliquias llevados a la batalla, y allí depositados en el polvo. B

a Terricula sua.

b Act. y Mon., fol. 1190.

Versículo 22

Y los filisteos volvieron a subir y se extendieron por el valle de Refaim.

Ver. 22. Y los filisteos volvieron a subir. ] Tendrán la otra pelea, aunque para su perdición. Ninguna advertencia servirá a los corazones obstinados. Cimón el ateniense triunfó sobre los persas dos veces en un día. David hará poco menos por estos imprudentes filisteos.

Versículo 23

Y cuando David consultó a Jehová, él dijo: No subirás; [pero] busca una brújula detrás de ellos, y colócalos frente a las moreras.

Ver. 23. Pero busca una brújula detrás de ellos. ] Se debe confiar en Dios; pero además deben utilizarse los mejores medios; y luego se puede esperar una bendición.

Frente a las moreras. ] La Vulgata lo traduce, Los perales; y la glosa ordinaria tiene Flentes, los llorones, porque allí los filisteos derrotados lloraron por la pérdida de sus ídolos, o de sus esperanzas por ellos.

Versículo 24

Y cuando oigas el ruido de un movimiento en las copas de las moreras, te moverás; porque entonces saldrá Jehová delante de ti para herir al ejército de los filisteos.

Ver. 24. El sonido de una marcha. ] Un ruido de prisa que hacen los ángeles de Dios, como 2 Reyes 7:6 , que han venido en tu ayuda.

Entonces te moverás. ] Irrumpir en el presente y atacar al enemigo. También debemos, en la guerra espiritual, observar y obedecer los movimientos del Espíritu cuando establece su estandarte; Isa 59:19 porque esos son el sonido de los pasos de Dios, los pasos de su ungido. Sal 89:51

Versículo 25

E hizo David así, como el SEÑOR le había mandado; e hirió a los filisteos desde Geba hasta llegar a Gazer.

Ver. 25. Para Gazer. ] Que era una ciudad de los filisteos, dice Josefo.