Bible Commentaries
Ageo 2

Introducción

Capítulo 2. Dios restaurará a su pueblo.

Este segundo capítulo se divide en tres partes y transmite tres promesas:

1). La promesa de que Dios tomará este Templo aparentemente inadecuado que ellos han construido y lo hará más glorioso de lo que jamás hubieran soñado, para que traiga bendición a todas las naciones ( Hageo 2:1 ).

2). La promesa de que de ahora en adelante Dios los bendecirá en contraste con lo que Hageo 2:10 antes debido a su obediencia ( Hageo 2:10 ).

3). La promesa del establecimiento del reino eterno del cual Zorobabel, como heredero escogido de David, es el anillo de sello ( Hageo 2:20 ).

Versículos 1-9

La casa de Dios se convertirá en una casa para todas las naciones, llena de gloria ( Hageo 2:1 ).

La primera promesa de Dios que surge de su obediencia es que, a pesar de los comienzos poco prometedores, Su Casa atraerá a todas las naciones, de modo que Su Casa se llenará de gloria.

Hageo 2:1

En el mes séptimo, a los veinte días del mes, vino la palabra de YHWH por medio del profeta Hageo, diciendo:

Este fue el último día de la Fiesta de los Tabernáculos. El Día de la Expiación se habría celebrado el día diez del mes ( Levítico 23:26 , compárese con Levítico 16 ) y luego del día quince al vigésimo primero sería la Fiesta, seguida el día veintidós por una solemne descanso ( Levítico 23:33 ).

Este fue un momento de celebración de las cosechas del año pasado, y especialmente de las frutas de verano y de la vendimia, y de oración por las lluvias venideras que asegurarán una cosecha próspera en el próximo año.

Pero por lo que ya se ha dicho, habría pocos motivos de celebración. Las cosechas habían sido malas y las lluvias no llegaban. Así, hasta cierto punto, al menos las celebraciones se habrían silenciado. Además, su llegada cada día a las ruinas parciales de Jerusalén, y el ver el altar de YHWH abierto a los cielos, rodeado sin duda por los cobertizos en los que se almacenaban las vasijas del Templo, les recordaría las glorias que alguna vez hubo. Una vez en este sitio había estado el glorioso Templo de Salomón. Y ahora todo lo que había allí era el altar desnudo rodeado por sus cobertizos.

Es cierto que ahora habían decidido reconstruir el templo. Pero eran plenamente conscientes de lo magro que sería el edificio comparado con la gloria del templo del rey Salomón, que se hizo aún más glorioso por ser un recuerdo mejorado del pasado (todos los que aún estaban vivos y que podían recordarlo habían visto como niños pequeños que deben haber estado llenos de asombro en el sitio). De hecho, cuando inicialmente habían comenzado a construirlo cuando regresaron por primera vez, la alegría se había mezclado con el llanto precisamente por esta razón ( Esdras 3:10 ).

Y Hageo estaba consciente de que las cosas no eran diferentes ahora ( Hageo 2:3 ). Entonces, a la luz de estas circunstancias, Hageo da sus palabras de seguridad. Las cosas están a punto de cambiar.

Hageo 2:2

“Habla ahora a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá,

Y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote,

Y al resto del pueblo, diciendo:

¿Quién queda entre ustedes que vio esta casa en su antigua gloria?

¿Y cómo lo ves ahora?

¿No es nada en tus ojos?

Ahora se le dice a Hageo que hable con Zorobabel, Josué y 'el resto del pueblo' (aquellos cuyos corazones son sinceros) y los anime.

El sentimiento de desánimo que había entre la gente sale aquí. Todavía se sentían maltratados por su mala cosecha, y ahora, mientras planeaban su nuevo edificio, les estaba volviendo a casa, y especialmente a aquellos que habían visto el antiguo Templo, qué pobre cosa iba a ser comparada con la primera. que estaba reemplazando.

Pero Hageo no aceptará nada de eso. No deben mirar lo que están a punto de construir, sino que deben mirar hacia adelante a lo que resultará de ello. Porque sobre los cimientos del templo que están a punto de construir Dios hará cosas tan grandes que todos los hombres se maravillarán. Él la convertirá en una Casa para todas las naciones ( Hageo 2:7 ), Él restaurará la bendición a Su pueblo ( Hageo 2:19 ), y Él levantará de la casa de Zorobabel al Rey que gobernará sobre todo, de De quien Zorobabel mismo es la garantía ( Hageo 2:20 ).

Hageo 2:4

“Pero ahora esfuérzate, oh Zorobabel, dice YHWH,

Y esfuérzate, oh Josué, hijo de Josadac, sumo sacerdote;

Y sed fuertes, todos los habitantes de la tierra, dice YHWH,

Y trabaja, porque yo estoy contigo, dice YHWH de los ejércitos,

Según la palabra que pacté contigo cuando saliste de Egipto,

Y mi Espíritu reposó entre vosotros, no os temáis ”.

No deben desanimarse, deben ser fuertes. Que recuerden cómo Dios había hecho Su pacto con ellos ('cortar con ellos', usado para hacer un pacto) cuando salieron de Egipto, y cómo Su Espíritu había morado entre ellos. Así volvería a ser (compare Zacarías 4:6 , 'no con ejército, no con fuerza, sino con Mi Espíritu, dice YHWH').

Por tanto, no deben tener miedo. Porque ya no deben verse a sí mismos como 'Zorobabel, Josué y el resto del pueblo', sino como 'Zorobabel, Josué y  la gente de la tierra '. Con el compromiso de reconstruir y completar el Templo, ellos son una vez más 'la gente de la tierra' a los ojos de YHWH. Y todo sucederá a su debido tiempo.

Hageo probablemente tiene en mente aquí las palabras que Dios le dijo a Josué sobre la muerte de Moisés, 'Sé fuerte y valiente, porque harás que este pueblo herede la tierra &mdash esfuérzate y sé valiente, no temas ni desmayes, porque YHWH tu Dios estará contigo dondequiera que vayas ”( Josué 1:6 ; Josué 1:9 ). También se repitió tres veces "sé fuerte".

Hageo 2:6

Porque así dice YHWH de los ejércitos: 

Sin embargo, una vez, es un poco de tiempo,

Y haré temblar los cielos y la tierra,

Y el mar y la tierra seca,

Y haré temblar a todas las naciones;

Y vendrán las cosas preciosas de todas las naciones,

Y llenaré de gloria esta casa, dice YHWH de los ejércitos.

Mía es la plata y mío es el oro, dice YHWH de los ejércitos.

La última gloria de esta casa será mayor que la primera, dice YHWH de los ejércitos,

Y en este lugar daré paz, dice YHWH de los ejércitos ”.

Y todo lo que Él promete se cumplirá gracias a Su palabra. Porque Él 'hará temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca, y hará temblar a las naciones'. En otras palabras, en todos los aspectos de la creación, incluidas las naciones, ejercerá Su poder divino para llevar a cabo Su voluntad.

Inicialmente, esta sacudida de las naciones tuvo lugar cuando uno tras otro de los grandes imperios se derrumbaron (como lo señala Daniel), pero continuaría cuando la iglesia primitiva salió a las naciones y estableció el Gobierno Real que sacudiría al Imperio Romano hasta su punto máximo. centro. Y la Escritura regularmente dice que habrá una sacudida final de las naciones al final de los tiempos.

El autor de Hebreos, refiriéndose a estas palabras, lleva esto un paso más allá. Señala que las cosas que pueden ser sacudidas son claramente temporales y, por lo tanto, serán eliminadas, dejando las cosas que no pueden ser sacudidas, que permanecerán, que él ve como el Reino eterno ( Hebreos 12:26 ). Porque para él el monte Sión estaba ahora en el cielo, junto con la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial (y el templo), la innumerable compañía de ángeles, la asamblea general de la iglesia y los primogénitos que están escritos en el cielo, y el espíritus de hombres justos hechos perfectos. Por tanto, ve estas palabras cumplidas en el reino celestial establecido por Jesucristo.

Y el resultado será que las naciones traerán sus cosas preciosas y sus tesoros a YHWH, y Él llenará Su casa de gloria. Después de todo, todo el oro y la plata ya le pertenecían realmente. Así, Él promete que la última gloria de Su Casa será mayor que la primera, es decir, la casa inicial que construirán. Deben verlo como una semilla que se convertirá en un árbol enorme.

Esta promesa de que los tesoros de las naciones serían traídos a YHWH se encuentra regularmente en Isaías ( Isaías 18:7 ; Isaías 60:5 ; Isaías 60:16 ; Isaías 61:6 ).

Como sucede a menudo con las promesas de Dios, el cumplimiento de esto se produjo en etapas:

· En primer lugar, sucedió literalmente en la construcción del templo de Herodes, al que en verdad acudieron personas de todas las naciones, y al que tanto judíos como gentiles trajeron muchos tesoros y regalos, que sin duda aumentaron la gloria de la Casa.

· La gloria llegó aún más al templo cuando trajeron al bebé, quien era el futuro Mesías y de quien Simeón declaró que era 'una luz para iluminar a los gentiles y la gloria de su pueblo Israel' ( Lucas 2:38 ).

· Pero aún más fue revelada la gloria de Su nuevo Templo, Jesucristo, Quien sería destruido y en tres días resucitaría, el Templo que había reemplazado al Templo de Herodes ( Juan 2:19 ; Juan 2:21 ).

· Luego se reveló en Su nuevo pueblo que se convirtió en el Templo del Espíritu Santo ( 1 Corintios 3:16 y con frecuencia), quienes recibirían gloria tras gloria ( 2 Corintios 3:18 ).

· Y finalmente se cumplió en el nuevo Templo en el Cielo en todo su esplendor celestial (regularmente en Apocalipsis), ya que los de muchas naciones acudieron a él como las riquezas de las naciones ( Apocalipsis 21:24 ), un nuevo Templo confirmado en Hebreos 12:22 , compárese con Gálatas 4:26 .

Versículos 10-19

La restauración de la bendición actual ( Hageo 2:10 ).

Dos meses después del mensaje anterior, el día en que finalmente se establecieron los cimientos o la construcción del nuevo Templo, Hageo trae tanto una advertencia como una promesa. Lo hace en términos de si la pureza y la santidad pueden transmitirse por contacto, y si la contaminación puede transmitirse por contacto. Y la respuesta en el primer caso es 'No' y en el segundo caso es 'Sí'.

Por lo tanto, deben reconocer que la presencia del nuevo Templo entre ellos no será garantía de su santidad, porque la santidad no se puede transmitir por contacto. Por otro lado, deben estar conscientes de que la contaminación no se extienda entre ellos, lo que podría suceder tan fácilmente al entrar en contacto unos con otros como aquellos que no han cumplido con los requisitos de YHWH. La idea puede indicar el hecho de que debido a que el 'cadáver' del Templo en ruinas ha estado entre ellos, los ha contaminado continuamente.

Entonces la advertencia es en contra de ellos pensando que debido a que están construyendo el Templo de YHWH, eso en sí mismo los hará santos, y señala por qué han sido contaminados en el pasado hasta este punto con el resultado de que sus desgracias les han sobrevenido.

Hageo 2:10

'En el día veinticuatro del noveno mes, en el año segundo de Darío, vino la palabra de YHWH por medio del profeta Hageo, diciendo:

Esto fue solo dos meses después de la profecía anterior, y tres meses después de las palabras del capítulo 1. Esos tres meses habrían sido un tiempo ocupado con la recolección de la cosecha de frutas de verano y la vendimia (aunque fue decepcionante), y la celebración de las fiestas del séptimo mes, incluido el Día de la Expiación y la Fiesta de los Tabernáculos. A esto le habría seguido la siembra de la semilla para el año siguiente una vez que llegaran las lluvias.

Y al mismo tiempo, la madera para la construcción del Templo habría tenido que ser determinada y recolectada de las colinas ( Hageo 1:8 ), las piedras que se usarían en el Templo tuvieron que ser excavadas y remodeladas, y el área donde se iba a construir el templo tenía que estar adecuadamente preparada.

Hageo 2:11

'Así dice YHWH de los ejércitos: "Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley, diciendo:" Si alguno lleva carne santa en la falda de su manto, y con su falda toca pan, o potaje, o vino, o aceite, o cualquier otra cosa. comida, ¿se volverá santa? Y los sacerdotes respondieron y dijeron: "No".

Ahora pide públicamente a los sacerdotes una decisión sobre una cuestión de interpretación de la Ley. Era parte del deber de los sacerdotes explicar e interpretar la Ley, y esto demuestra un sacerdocio completamente funcional que estaba al servicio del altar que se había construido en Jerusalén. En vista de la conexión por fecha, probablemente veamos las dos ideas aquí y en Hageo 2:20 conectadas

La cuestión era si la santidad podía transmitirse de un objeto sagrado a uno que no era santo, mediante el tacto. Y la respuesta esperada, y dada de manera bastante específica, fue 'no'.

El ejemplo usado fue de la carne de libre albedrío, ofrendas votivas y de acción de gracias, y de la carne que era la porción del sacerdote de otros sacrificios. Todos estos eran 'santos', y la parte de la túnica en la que se llevaban era santa ( Levítico 6:26 ). Pero tocar esa prenda no resultó en santidad.

Y el objetivo de esto era determinar que la santidad no se puede transmitir simplemente por contacto. Quería sacar a relucir que la santidad no funciona de esa manera. Más bien proviene de la dedicación de algo a Dios. La conexión con la fundación del Templo deja bastante claro que su punto en esto es que tener el Templo entre ellos no los santificará en sí mismo. Su santidad dependerá de lo que haya en sus corazones y de si son obedientes al pacto, de cómo se comporten y de cómo vivan sus vidas, no de la presencia del Templo.

Hageo 2:13

Entonces dijo Hageo: "Si alguien que es inmundo a causa de un cadáver toca alguno de estos, ¿será inmundo?" Y los sacerdotes respondieron y dijeron: “Será inmunda”.

La siguiente pregunta era si el contacto con una cosa muerta haría inmundo a un hombre, y la respuesta esperada es, 'Sí', porque esa era la clara enseñanza de la Ley.

Hageo 2:14

Entonces respondió Hageo y dijo: “Así es este pueblo, y así es esta nación delante de mí”, dice YHWH, “y así es toda obra de sus manos; y lo que allí ofrecen, inmundo ”.

En ese caso, responde Hageo, también este pueblo es impuro, y también lo es la nación frente a él, incluyendo todo lo que hacen y todo lo que ofrecen. (Para 'este pueblo' compare Hageo 1:2 Claramente se refiere a la gente con la que Hageo está hablando, e indica que hasta cierto punto al menos no son Su pueblo).

Esto parecería indicar que su inmundicia se debe a que no han construido el templo. No tener un templo puede hacerlos inmundos, porque el antiguo templo es como una cosa muerta entre ellos. Sin embargo, tener un templo no los convertirá en santos, por la razón ya dada. Sin embargo, si van a estar limpios, deben continuar con la construcción del templo.

Hageo 2:15

"Y ahora, les ruego, consideren desde este día hacia arriba (hacia atrás o hacia adelante), antes de que se coloque una piedra sobre otra piedra en el templo de YHWH".

Como consecuencia de su argumento, ahora les pide que consideren lo que sucedió en el pasado y lo que está sucediendo ahora como resultado del hecho de que no se han colocado piedras para el Templo, aunque ya se ha realizado una gran cantidad de trabajo preparatorio. ha hecho..

Hageo 2:16

“Durante todo ese tiempo, cuando uno llegaba a un montón de veinte medidas, solo había diez,

Cuando uno vino a la bodega para sacar cincuenta vasijas, había veinte.

Te herí con añublo, moho y granizo en toda la obra de tus manos;

Y nada tú a mí, dice YHWH. "

¿Qué ha pasado durante ese tiempo? La respuesta es que la productividad ha sido miserable y todos los elementos que preocupan a los agricultores han estado en su contra. Y el resultado fue que solo habían tenido cosechas decepcionantes de varios productos y de vino una vez que todo estaba recogido y almacenado.

Y parte de la razón era que habían sido golpeados por el abrasador viento del este, el moho y el granizo. Estos a menudo se describen como instrumentos de los juicios de YHWH. Considere Deuteronomio 28:22 ; Amós 4:9 .

Y nada de ti para mí. Esto podría significar, 'no significaste nada para mí', o 'no me diste nada aceptable' (todo era inmundo - Hageo 2:14 ). Por otro lado, una idea similar en Amós 4-9 se resume con 'no volviste a Mí'. Por lo tanto, esto puede significar simplemente 'No recibí respuesta de usted'. En otras palabras, no le habían respondido con la construcción del templo y, por lo tanto, todos estos problemas se habían apoderado de ellos.

Hageo 2:18

“Te ruego que consideres desde este día en adelante (en adelante), desde el día veinticuatro del noveno mes, desde el día en que se echaron los cimientos del templo de YHWH, considéralo. ¿Está la semilla todavía en el granero? Sí, la vid, la higuera, el granado y el olivo no han producido. Desde este día te bendeciré ”.

Eso ha sido el pasado como resultado de su fracaso en la construcción del Templo de YHWH a través de la apatía y el miedo. Pero, ¿qué pasa ahora con el futuro? ¿Qué les depara el futuro ahora que han puesto los cimientos del Templo de YHWH (o han comenzado a restaurar el Templo de YHWH)? No luce bien. Han sembrado la semilla que tenían y ahora no queda nada en el granero si fallan las cosechas. La vid, la higuera y el granado han sido anteriormente improductivos.

Entonces, ¿qué pasará? YHWH dio su respuesta: 'Desde este día te bendeciré'. Ahora que han demostrado su fidelidad a Él de una manera práctica, su futuro está asegurado. A partir de ahora todos sus esfuerzos serán bendecidos.

Versículos 20-23

El futuro glorioso y la venida del Mesías y del reino de Dios ( Hageo 2:20 ).

Aquí tenemos la tercera de las tres promesas. La primera era que el Templo sería para todas las naciones, la segunda que florecería su futuro cercano, y ahora, en tercer lugar, que el Príncipe que ha establecido el Templo debe ser visto como el símbolo de Dios de la venida de Su Reino eterno.

Hageo 2:20

Y vino palabra de YHWH por segunda vez a Hageo el día veinticuatro del mes, diciendo:

El mismo día en que se prometió la fecundidad para el futuro, Dios viene con una promesa aún mayor.

Hageo 2:21

“Habla a Zorobabel, gobernador de Judá, y dile: 

Haré temblar los cielos y la tierra,

Y derribaré el trono de los reinos,

y destruiré la fuerza de los reinos de las naciones,

Y derribaré los carros y a los que viajan en ellos,

Y los caballos y sus jinetes descenderán, cada uno por la espada de su hermano ”.

Hageo debe hablar con el gobernador de Judá y declarar que Dios en algún momento no declarado actuará en el cielo y la tierra (sacudiría el cielo y la tierra) y derrocaría el trono de los reinos (quienquiera que en ese momento gobernara esos reinos) y que destruiría la fuerza de los reinos y las naciones, y derribaría los carros y los que viajaban en ellos (la élite), y derribaría a los caballos y jinetes, y todo sucedería mientras luchaban entre sí.

Como muchos de los profetas antes que él, describe los días antes del reino eterno como días de guerra y angustia, mientras las naciones del mundo están envueltas en una lucha universal (comparar Joel 3:9 ; Ezequiel 38-39; Zacarías 14:13 ), aunque 'el mundo' que tienen en mente es principalmente el del Antiguo Cercano Oriente.

Siempre es posible que este temblor también se vea en términos de terremotos o de otras convulsiones en la tierra (causadas, por ejemplo, por asteroides), ya que ambos posiblemente se describan en Apocalipsis dependiendo de cuán literalmente tomemos las descripciones. Pero el dogmatismo está claramente descartado. Al final, es YHWH quien sacudirá el mundo como le plazca.

Hageo 2:23

“En aquel día”, dice YHWH de los ejércitos, “te tomaré, oh Zorobabel, mi siervo, hijo de Shealtiel”, dice YHWH, “y te haré como sello. Porque yo te he escogido ”, dice YHWH de los ejércitos. '

Pero Su propósito final es que en ese día Él pueda tomar a Zorobabel Su siervo, a través de su simiente, y hacerle Su anillo de sello, porque él es el escogido de YHWH.

A primera vista, esto podría parecer significar que Zorobabel necesariamente sería el Mesías. Pero las promesas de Dios a menudo se daban a un hombre y su simiente. Para Él, un hombre incluía su simiente. Podemos comparar las promesas hechas a Abraham que incluían su descendencia, porque la tierra nunca le sería dada estrictamente ( Génesis 12:2 ; Génesis 13:15 ; Génesis 13:17 ; etc.), y las promesas hechas a David. y su simiente ( 2 Samuel 7:13 7: 9; 2 Samuel 7:13 ; 2 Samuel 7:16 ), de modo que el futuro rey en realidad podría llamarse 'David' (e.

gramo. Ezequiel 34:23 ; Ezequiel 37:24 ). Por lo tanto, Su promesa aquí se le da a Zorobabel y su simiente. A Zorobabel se le asegura que su casa prosperará tanto que un día se levantará un 'hijo' de Zorobabel, quien será el Rey venidero.

Y Jesucristo era de la simiente de Zorobabel ( Mateo 1:13 ). Y Él era el anillo de sello de Dios, la imagen estampada de la sustancia de Dios ( Hebreos 1:3 ). Y la tierra fue sacudida por Su venida y hoy Él reina sobre Su reino eterno y algún día regresará para finalmente lograr su plena consumación.