Bible Commentaries
Ageo 2

Versículo 1

Séptimo mes ] es decir, Tishri, septiembre-octubre. Este mensaje se entregó apenas cuatro semanas después del inicio del trabajo. Todos se habían unido en él con tanto entusiasmo que el perfil general y el carácter del nuevo edificio se habían hecho evidentes. La Fiesta de los Tabernáculos estaba en marcha. Hageo habló a la gente el último día de esta fiesta, cuando todos estaban reunidos en una gran asamblea.

Versículos 1-23

2

Palabras de aliento. La gloria del segundo templo

1-9. Un mensaje alentador en contra de los comentarios despectivos sobre la estructura del Templo, que expone el significado y la gloria del nuevo Templo.

Versículo 3

Quién está quedado entre vosotros ] Más de 66 años habían pasado desde la destrucción del primer templo, pero era muy posible que haya algunos que podría describir esa estructura gloriosa como lo habían conocido. Estos ancianos se refirieron al Templo más nuevo con menosprecio, para abatimiento y consternación de la gente. El oro, la plata y las maderas raras hicieron que el templo de Salomón fuera espléndido; el edificio que ahora se elevaba era de piedra tosca. No es de extrañar que los ancianos se volvieran reminiscentes.

Primero ] mejor, 'anterior'.

4. Sea fuerte ] o, 'tenga coraje'. Y trabajo ] mantén tu tarea: cp. Palabras de David a Salomón, 1 Crónicas 28:20 .

Versículo 5

Mi espíritu permanece] RM 'permanece', está de pie en tu presencia. ¡Qué base para la valentía continua! cp. Zacarías 4:6 . Jehová estaba en medio de ellos, como siempre lo había estado en tiempos de necesidad. Además, pronto tendrían pruebas adecuadas de su presencia.

Versículo 6

Sin embargo, una vez, es un poco de tiempo ] Esto es literal, pero evidentemente significa 'Pero un poco de tiempo'. Parece referirse al temblor, que podría esperarse pronto.

Versículo 7

Sacudir a todas las naciones ] Esto claramente se refiere a vuelcos políticos. El profeta esperaba que el gran imperio, todo en llamas por la rebelión, se derrumbaría y que la comunidad judía tendría su codiciada oportunidad. Su lenguaje, probablemente figurativo, implica las correspondientes convulsiones de la naturaleza. La idea general es que Dios pronto se hará cargo de la situación y la resolverá. El deseo de todas las naciones vendrá] A través de Jerónimo y la Vulgata, la antigua interpretación mesiánica rabínica de esta frase fue dada a la iglesia cristiana, como si se refiriera directamente a Cristo, pero el verbo "vendrá" es un plural. Lo más probable es que el significado en la mente de Hageo fuera (como RV), "Y vendrán las cosas deseables de todas las naciones". Estos estaban bajo el control de Jehová. A medida que las naciones llegaran a conocerlo y a rendirle obediencia, llevarían con gozo a Su templo sus dones más selectos. Con gloria ] El Templo entonces parecería suficientemente glorioso.

Versículo 9

La gloria de esta última casa] RV 'La última gloria de esta casa ... que la primera', una predicción que involucra coraje y previsión. Se habló a una comunidad políticamente insignificante, sin recursos, tributaria del poderoso monarca de Persia, comprometida en erigir un sencillo edificio con fines religiosos. Fue un triunfo del idealismo religioso. Como promesa permanente, expresa bellamente la seguridad de la supremacía de Cristo y de la iglesia en el mundo. Daré paz ] Donde Dios está establecido, hay una paz que no se puede perturbar ( Juan 16:33 ).

10-19 . Un mensaje simbólico que enfatiza la importancia de la negligencia prolongada de Dios por parte de la comunidad y promete bendiciones por la obediencia.

Versículo 10

Noveno mes ] es decir, Chislev, o noviembre-diciembre. El trabajo en el templo se había realizado durante tres meses.

Versículo 11

Pregunta ahora a los sacerdotes ... la ley ] mejor, 'pide a los sacerdotes una tora', o liberación. En ausencia de una declaración definida en la Ley escrita que cubriera un caso, era costumbre presentar una cuestión de uso a los sacerdotes ( Deuteronomio 17:8 ). Su respuesta fue una 'tora' o ley. El pasaje de la Ley escrita que más se parece al juicio aquí dictado es Levítico 6:27 ; Levítico 6:28 .

Versículo 12

Carne santa ] carne que ha sido ofrecida en sacrificio y que se lleva a casa para ser consumida. ¿Será santo ?] Es decir, ¿el vestido en el que se lleva ese alimento sagrado es capaz de dar santidad a otros alimentos? Los sacerdotes respondieron que la santidad no se podía comunicar de esa manera.

Versículo 13

Inmundo por un cadáver ] Se consideraba que un cadáver volvía ceremonialmente inmundo a todo el que entraba en contacto con él. Los sacerdotes declararon que esta contaminación se extendería a todo lo que tocaran estas personas infectadas. La impureza, entonces, podría propagarse fácilmente; la santidad no pudo.

Versículo 14

Lo que ofrecen allí ] Una aplicación efectiva de estas decisiones a la situación. La restauración del servicio ritual, como se describe en Esdras 3 , fue buena a su manera pero insuficiente para hacerlos santos como pueblo, mientras que su descuido real del Templo fue suficiente para contaminar todo lo que hacían. A los ojos de Dios, solo podían considerarse impuros y dignos de castigo.

Versículo 15

Desde este día en adelante ] mejor, 'y en adelante'. Luego les pide que piensen en sus sufrimientos pasados ​​y reanuda el pensamiento que comenzó aquí en Hageo 2:18 . Debería haber un punto final después de subir. De antes , etc.] Una mejor traducción es la de Nowack, 'Antes de que se pusiera una piedra sobre otra piedra en el Templo del Señor, ¿cómo les fue? Cuando uno llega a un montón de veinte, etc.

Versículo 16

Veinte medidas ] Las realizaciones fueron sólo la mitad de las expectativas. Pressfat ] winevat. Cincuenta vasos ] más bien, 'medidas'.

Versículo 18

Y hacia arriba ] mejor, 'en adelante'.

El día en que se echaron los cimientos del templo del Señor ] Probablemente el día en que él estaba hablando. Hageo se refiere a su amarga experiencia hasta el día de trabajo activo.

Versículo 19

¿Está la semilla todavía en el granero? ] Evidentemente, tiene la intención de sacar una respuesta negativa. Sin embargo, su palabra es alentadora. Dios los va a bendecir. Se necesita tiempo para recuperarse de los efectos nocivos del egoísmo, pero les esperaba un futuro mejor.

20-23 . Una declaración inspiradora a Zorobabel de que en él descansaban las antiguas esperanzas de Israel.

Versículo 20

Día cuatro y veinte ] el mismo gran día festivo.

Versículo 22

El trono de reinos ] LXX 'tronos'. Hageo esperaba con interés una ruptura del gran imperio persa en sus naciones tributarias y las luchas entre ellas, lo que le daría a Israel su oportunidad.

Versículo 23

En ese día ] El día de la convulsión política general, sería el día del avance mesiánico y del establecimiento del reino de Jehová. A Hageo, como a los profetas anteriores, le pareció que la transmisión de las esperanzas espirituales de Israel requería la apertura de la libertad política. Haz de ti como un sello ] el signo de autoridad. Hasta donde sabemos, Zorobabel nunca ejerció ningún poder real e independiente. Sin embargo, sirvió para encarnar y mantener viva la Esperanza que dio permanencia y poder a los ideales de Israel.

Hageo contribuyó poco al volumen de la profecía, pero ese poco fue de gran valor. En un momento crítico de la historia de Israel, pronunció la palabra ética, vigorosa y oportuna, y puso en forma comprensible el gran ideal.