Bible Commentaries
Ageo 1

Versículo 1

Darío el rey ] Este era sin duda Hystaspes, quien fue elevado al trono persa después de la muerte del impostor, Smerdis.

Sexto mes ] el 6 del año judío, es decir, el mes Elul (agosto-septiembre).

Zorobabel ] Un príncipe del linaje real de Judá, y el líder civil aceptado del pueblo, así como Josué era el líder religioso. Gobernó Judá como provincia persa.

Versículos 1-15

Un llamado para comenzar a construir el templo

1-11. Hageo insta repetidamente a los líderes de Judá y al pueblo a dedicar sus energías a la reconstrucción del Templo en ruinas (agosto del 520 a. C.).

Versículo 2

Este pueblo ] Hageo, al igual que otros profetas, no necesitaba crear un sentimiento de maldad, sino solo despertar la conciencia. Desafió sus excusas ociosas. No ha llegado el momento ] Evidentemente, no se trataba de un deseo sincero de esperar una fecha determinada, sino de una deliberada demora del deber. En interés de la religión, exigía atención.

Versículo 4

Tiempo para ti, oh vosotros ] encendido. 'para ti, tú', el pronombre repetido es muy enfático, para hacer un fuerte contraste entre ellos y el Dios que deshonraron.

Casas de celdas ] casas revestidas con costosos tablones de cedro. Parecían permitirse lujos para sí mismos, pero eran indiferentes al estado en ruinas del Templo.

Versículo 5

Considere sus caminos ] iluminados. “Pon tu corazón en tus caminos”, es decir, considera cuidadosamente la situación en la que te encuentras. Una súplica hecha cuatro veces por el profeta.

Versículo 6

Ustedes comen, pero no tienen suficiente ] encendido. 'pero no para satisfacer.' Este v. Formula una serie de comparaciones vigorosas, lo que indica que su trabajo había sido mal recompensado. Habían experimentado pérdidas de cosechas, pobreza continua y disminución del vigor físico. Bolsa con agujeros ] Nadie se adelanta, pero parece perder su dinero tan rápido como lo acumula. Una imagen vívida de esperanzas seductoras y decepciones desconcertantes.

Versículo 8

Sube a la montaña ] Debían actuar de inmediato. El profeta hablaba en serio. La montaña sería 'la región montañosa de Judá', el vecindario montañoso. Compare Nehemías 2:8 y Nehemías 8:15 . Traiga madera ] es decir, madera apta para la construcción. La casa ] el Templo de Jehová, que había estado en ruinas desde que fue destruido por orden de Nabucodonosor ( 2 Reyes 25:9 ). Y seré glorificado] mejor, 'y que pueda mostrar mi gloria'. Aquí el profeta primero interpreta estas calamidades como debidas a la ira de Dios por su egoísmo. Los dos siguientes vv. enfatice esta explicación. La gente era lo suficientemente celosa sobre sus propios asuntos, pero descuidaba por completo sus obligaciones para con Dios.

12-15 . Los líderes y el pueblo, con la conciencia despierta, animados por Hageo, comienzan a trabajar en el templo (septiembre de 520 a. C.).

Versículo 12

El remanente del pueblo ] es decir, el resto del pueblo; los que habían regresado de Babilonia eran sólo una fracción de la nación que alguna vez fue numerosa. Tuvo miedo ] Fue un verdadero cambio religioso que se apoderó de ellos. Obedecieron, no por terror, sino por un nuevo sentido de reverencia por Dios.

Versículo 13

El mensajero del Señor ] Este v. Es rechazado por muchos eruditos como superfluo. También cuestionan este título por innecesario. Es el único caso en las Escrituras donde un profeta usa tal título con respecto a sí mismo. Sin embargo, no es incongruente. Yo estoy con ustedes ] Esta palabra de aliento aseguró al pueblo que estaban actuando como Dios hizo que hicieran.

Versículo 14

Estimuló el espíritu ] El primer resultado del despiadado sermón de Hageo fue un cambio espiritual en los corazones de sus oyentes. Una vez más se encendió un celoso propósito. El segundo resultado fue práctico. En el plazo de tres semanas desde la fecha de su primer llamamiento, la obra del templo había comenzado, con unanimidad y cordialidad. ¿Qué prueba más minuciosa podría tener un predicador o qué prueba más convincente de su poder?