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Ageo 2

Versículo 1

CONTENIDO

Este es un Capítulo muy bendito, lleno de Evangelio y lleno de Cristo. El Profeta, hablando por el Espíritu del Señor, anima a la gente a la obra del Templo. Hay promesas de gracia al final de la profecía a Zorobabel.

Versículos 1-2

En el mes séptimo, a los veintiún días del mes, vino la palabra del SEÑOR por medio del profeta Hageo, diciendo: (2) Habla ahora a Zorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué, hijo. de Josedec, el sumo sacerdote, y al resto del pueblo, diciendo: "

El Profeta ha sido particular al señalar las fechas de la palabra del Señor que le llegó; lo cual puede servir para enseñar al pueblo de Dios en todas las edades de la Iglesia, la utilidad de hacer memorandos de todas sus visitas a Betel también. Zorobabel y Josué eran ambos tipos del Señor Jesús y, por lo tanto, son honrados de manera significativa en esas comisiones del Profeta.

Versículo 3

"¿Quién ha quedado entre vosotros que vio esta casa en su primera gloria? ¿Y cómo la veis ahora? ¿No es en vuestros ojos en comparación con ella como nada?"

Es digno de mención que el período desde que la Iglesia se reunió fuera de Egipto, hasta el momento en que Salomón construyó el primer Templo, fue de unos cuatrocientos ochenta años. Y desde que los hijos de Israel fueron librados de Babilonia hasta la venida del Señor Jesucristo, fueron como quinientos años. Se nos dice que al construir el segundo templo, los ancianos lloraron y el menor gritó de alegría. Esdras 3:11 .

Versículos 4-5

Pero ahora esfuérzate, oh Zorobabel, dice el SEÑOR; esfuérzate, oh Josué, hijo de Josedec, el sumo sacerdote; y esfuérzate todo el pueblo de la tierra, dice el SEÑOR, y trabaja; porque yo estoy con vosotros, dice el SEÑOR de los ejércitos: (5) Según la palabra que pacté con vosotros cuando salisteis de Egipto, así quedará mi espíritu entre vosotros; no temáis.

Ruego al lector particularmente que me comente esas dulces expresiones del Señor, estoy contigo. Y de nuevo, de acuerdo con la palabra que pacté con ustedes cuando salieron de Egipto. Y nuevamente, porque mi espíritu permanece entre ustedes. Yo preguntaría humildemente, y pero preguntaría, sin presumir de decidir sobre un tema tan infinitamente sublime y misterioso, ¿no están todas las personas de la Deidad descritas aquí, en su carácter de oficio, en la redención? ¿No está la presencia de Dios Padre con la Iglesia? ¿No es el Verbo Increado, con quien es el pacto de redención, y quien es en verdad el pacto mismo, y toda la suma y sustancia del mismo? ¿Y no ha estado Dios Espíritu Santo constantemente con la Iglesia desde el principio? ¡Lector! No olvide que esos benditos privilegios de la Iglesia de Cristo nunca han cesado y nunca lo harán. Mateo 28:20 .

Versículos 6-9

Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún una vez, dentro de poco haré temblar los cielos, la tierra, el mar y la tierra seca; (7) Y haré temblar a todas las naciones y a la tierra. El deseo de todas las naciones vendrá; y llenaré de gloria esta casa, dice el SEÑOR de los ejércitos. (8) Mía es la plata, y mío es el oro, dice el SEÑOR de los ejércitos. (9) La gloria de este último. Casa será más grande que la anterior, dice Jehová de los ejércitos; y en este lugar daré paz, dice Jehová de los ejércitos.

El poco tiempo se habla en referencia al cálculo del tiempo del Señor, y no al nuestro. Mil años a sus ojos son como un día. Pasaron ahora unos quinientos años antes de que Cristo abriera el tabernáculo en sustancia de nuestra carne; y, sin embargo, el Señor lo llama ¡sólo un poquito! ¡Piensa, lector! de la eternidad de su naturaleza y esencia, por esas distinciones de carácter! Y observe lo que va a presentar este glorioso Siloh; el Señor hará temblar a todas las naciones, sí, los mismísimos cielos y la tierra; es decir, levantar y derribar reinos y poderes; las monarquías persa, griega y romana, cada una iba a ministrar, a su vez, y todas a este evento.

¡Pero lector! sobre todo, marque la característica bendita por la que se describe a Cristo; es decir, el deseo de todas las naciones. Y así es para todo pobre pecador de la tierra, a quien se le revela. Si no es así, la razón es que no conocen sus propias necesidades, ni su idoneidad, ni su plenitud suficiente y su gracia para suplir. Pero en todas las naciones, en todos los climas, lenguas, pueblos y lenguas, donde se siente el pecado y se da a conocer a Cristo, nada más que Cristo puede satisfacer.

Y ruego al lector que comente aún más, cuán despreciablemente habla el Señor de la plata y el oro. El primer templo de Salomón tenía una gran abundancia de oro y plata. Mientras que este segundo templo tenía pocos ornamentos en los días de Hageo. ¿Pero que hay de eso? La gloria de esta última casa será mayor que la de la primera. Y así fue más eminentemente, cuando el Hijo de Dios en nuestra naturaleza entró en él.

Yo mismo no concibo que los judíos de la antigüedad, que lloraban ante la vista del segundo templo, lo hicieran solo por la falta de elementos ornamentales. Pero había asuntos, de momento superior, en los que estaba defectuoso. Los judíos confiesan que el segundo templo no tenía ninguno de los cinco signos que tenía el primer templo; es decir, 1er. el Arca, con el Propiciatorio y Querubines: 2º. la Shejiná: tres veces.

el Espíritu de Profecía: cuarto. el Urim y Tumim: y quinto. el Fuego Santo en el altar. Pero, en la presencia del Señor Jesús, tenían más que todos estos; porque, estos eran sólo el tipo. Cristo la sustancia. Para que nada pueda ser más decisivo, en la confirmación de esta bendita profecía de Hageo, señalando a Cristo, y en el cumplimiento de Cristo. Y él es, de hecho, toda la paz de su pueblo.

Versículos 10-19

A los veinticuatro días del mes noveno, en el año segundo de Darío, vino la palabra del SEÑOR por medio del profeta Hageo, diciendo: (11) Así ha dicho el SEÑOR de los ejércitos: Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley: diciendo: (12) Si alguno lleva carne santa en la falda de su manto, y con su falda toca pan, o potaje, o vino, o aceite, o cualquier carne, ¿será santa? Y los sacerdotes respondieron y dijeron: No.

(13) Entonces dijo Hageo: Si alguno de ellos, inmundo por un cadáver, toca alguno de ellos, ¿será inmundo? Y los sacerdotes respondieron y dijeron: Será inmunda. (14) Entonces respondió Hageo y dijo: Así es este pueblo, y así es esta nación delante de mí, dice Jehová; y así es toda obra de sus manos; y lo que allí ofrecen, inmundo. (15) Y ahora, te ruego que consideres desde este día en adelante, desde antes de que se pusiera una piedra sobre otra piedra en el templo del SEÑOR: (16) Desde que eran esos días, cuando uno llegaba a un montón de veinte medidas , eran diez: cuando uno vino a la prensa para sacar cincuenta vasijas de la prensa, había veinte.

(17) Te herí con añublo, moho y granizo en todos los trabajos de tus manos; pero no me volvisteis, dice el SEÑOR. (18) Considera ahora desde este día en adelante, desde el día veinticuatro del mes noveno, desde el día en que se echaron los cimientos del templo del SEÑOR, considéralo. (19) ¿Está todavía la semilla en el granero? aun no han producido vid, ni higuera, granado, ni olivo; desde hoy os bendeciré.

Este es otro de los sermones de Hageo, y es uno de los más llamativos. Humildemente concibo, por la figura de la impureza de la que se habla aquí, el Señor quiso exponer el estado contaminado y completamente perdido de toda nuestra naturaleza; y que la purificación solo puede ser en Cristo. Los azotes, las explosiones y el moho son expresiones figurativas de los dolores, las desilusiones y los problemas, consecuencia del pecado. Pero, desde el día en que se funda el templo en Cristo, toda la faz de las cosas cambia.

Las bendiciones temporales, espirituales y eternas están con el pueblo del Señor. Cuando Dios el Padre viene a bendecir un alma en redención por medio de su amado Hijo, lo bendice con todas las bendiciones espirituales en los lugares celestiales en Cristo Jesús. Efesios 1:3 . Teniendo a Cristo como nuestra porción, tenemos todas las cosas en Cristo y con Cristo; una porción para vivir en el tiempo y por toda la eternidad.

Versículos 20-23

Y vino palabra de Jehová a Hageo en el día veinticuatro del mes, diciendo: (21) Habla con Zorobabel, gobernador de Judá, y dile: Haré temblar los cielos y la tierra; (22) Y yo Derrocaré el trono de los reinos, y destruiré la fuerza de los reinos de las naciones; derribaré los carros y a los que viajan en ellos; y los caballos y sus jinetes descenderán, cada uno por la espada de su hermano.

(23) En aquel día, dice el SEÑOR de los ejércitos, te tomaré, oh Zorobabel, siervo mío, hijo de Salatiel, dice el SEÑOR, y te pondré como anillo, porque yo te escogí, dice el SEÑOR. de anfitriones ".

Hageo recibe el encargo de cerrar su profecía con un mensaje particular y especial a Zorobabel, gobernador de Judea. Y esto lo aprendo principalmente, como típico de Cristo. Porque aunque el Señor, al sacudir reinos y naciones, pudiera decirle a este gobernador que no se sintiera alarmado, esto no podía tener la intención de presentarle a Judea, o al gobernador de Judea, paz en las cosas temporales en medio de la conmoción; porque de hecho no fue así.

Judea se convirtió en una provincia sujeta a Roma, antes de la venida de Cristo. Sin duda, por lo tanto, el temblor del que se habla aquí aludía al derrocamiento del reino y el poder de Satanás; la idolatría pagana y todos los que se oponen a Cristo y su bendito evangelio. Y en esto, como un símbolo del Señor Cristo, Zorobabel tiene dulces seguridades. Pero, lector, mira a Jesús y el tipo se pierde en la realidad. ¿Se llama a Zorobabel sierva de Jehová? Aquí se convirtió en el tipo del glorioso Mediador.

He aquí mi siervo, dice Jehová, a quien yo sostengo. Isaías 42:1 . ¿Se llama a Zorobabel el elegido del Señor? Aquí de nuevo tipificó a Cristo. ¿Es Zorobabel un sello? Seguramente volvemos a descubrir aquí el tipo que lo representa a Él, a quien Dios Padre selló. Juan 6:27 .

De hecho, ¿no se llama Cristo Zorobabel, como se le llama con mucha frecuencia David? Ver Zacarías 4:7 . El Targum traduce las palabras en el último verso, porque te he elegido a ti: en ti me complazco: lo que nunca se puede decir de nadie más que de Cristo, y de él se dice repetidamente, Mateo 3:17 y Mateo 17:5 . ¡Preciosos testimonios de nuestro Señor Jesucristo!

Versículo 23

REFLEXIONES

¡LECTOR! Haga una pausa y considere, mientras repasa esta bendita profecía, acerca de la persona, obra, carácter y oficios del Señor; si Aquel, que aquí dice Jehová mismo, que es el deseo de todas las naciones, es el primer y último y completo objeto de todo vuestro deseo; por la vida y la muerte, por el tiempo y la eternidad? Contempla al Señor Jesús en este punto de vista tan bendito y delicioso. Otro Profeta profetizó dulcemente de Él que rociaría muchas naciones.

Y cuando lo descubrimos como la única ordenanza grande y gloriosa del cielo para salvación, no hay salvación en ninguna otra: cuando lo miramos como el regalo de Jehová, para el común y único remedio, por los pecados de un mundo entero: Cuando conocemos la idoneidad y toda suficiencia del Señor Jesús por un lado, y la franqueza, plenitud, grandeza y naturaleza eterna de esa rica gracia de Dios el Padre por el otro; seguramente el Señor Jesús aparece respondiendo tan bienaventuradamente a este carácter, como el deseo de todas las naciones.

Y si todas las naciones lo conocieran, todas las naciones estarían enamoradas de él. Como un sol en los cielos responde por todo el mundo; y un océano abastece a toda la tierra; de modo que un Señor Jesucristo es suficiente para todos y responde a las necesidades de todos. ¡Lector! Traiga el punto a su propia persona, y pregunte si Él es tan encantador en su opinión, como para ser el más hermoso y principal entre diez mil. De hecho, es verdaderamente bendecido cuando la propia experiencia de un hombre se corresponde con el testimonio divino; y Cristo es formado en el corazón, como el único deseo del corazón y la esperanza de gloria.

¡Precioso Señor Jesús! Tú, que por tu apariencia en nuestra carne, en tu templo, llenaste la última casa de mayor gloria que la primera; llena tu Iglesia ahora sobre la tierra, como llenas tu Iglesia en el cielo, con tu presencia. ¡Ciertamente, tú mismo, oh Señor, eres el templo, el altar, el propiciatorio, la propiciación, el Sumo Sacerdote y el sacrificio! Todo, todo está centrado en ti, porque todo lo que tienes delante no eran más que tipos y sombras.

Tú, a quien Jehová ha escogido, eres tú, sello de Jehová de los ejércitos, y sello del pacto de paz entre el cielo y la tierra. ¡Oh! Entonces, precioso Jesús, concede que sobre ti, como fundamento, edificada toda tu Iglesia, todos tus redimidos sobre la tierra crezcan hasta convertirse en un templo santo en el Señor, para morada de Dios por medio del Espíritu, hasta que nos unamos a la Iglesia. arriba, cuando la última piedra del edificio espiritual sea traída a casa con gritos, clamor, gracia, gracia.

¡Adiós Hageo! Damos gracias a tu Señor y al Señor nuestro por tu ministerio y testimonio acerca de nuestro Jesús. Una vez en la tierra, fuiste testigo del llanto de algunos y del gozo de otros al contemplar el segundo templo. Dentro de poco contemplarás todo el cuerpo de Cristo, formando un templo, de su cuerpo la Iglesia, en gloria. Y luego, cuando el Cordero esté en su trono, y rodeado por la innumerable multitud de Patriarcas, Profetas y Apóstoles, y todos los redimidos de cada nación, tribu y clima, entonces se cantará el himno de salvación en medio de la vasta anfitrión, donde todas las lágrimas son enjugadas de todos los ojos, y el cántico de redención a Dios y al Cordero, será el cántico eterno del cielo. Amén.