Bible Commentaries
Génesis 13

Versículo 1

"Y Abram subió de Egipto, él y su esposa, y todo lo que tenía, y Lot con él, al Negev".

La sentencia confirma inmediatamente que Abram había estado acompañado por su tribu familiar y por su sobrino. Regresan al Negev, a la tierra que Dios le había prometido a Abram.

Versículo 2

"Y Abram era muy rico en ganado, en plata y en oro".

Esto se dice de manera bastante triunfal. La contienda con el faraón le ha beneficiado. Seguramente veremos que esta gran riqueza se debe, al menos en parte, a su visita a Egipto. En lugar de destruirlo, lo ha enriquecido, y esto solo puede haber sido porque Yahvé estaba con él. La mención de la plata y el oro sugiere que Abram se dedicaba al comercio, además de poseer rebaños y vacas.

Versículo 3

Y continuó sus viajes desde el Negev, incluso a Betel, al lugar donde había estado su tienda al principio entre Betel y Hai, al lugar del altar que había hecho allí al principio, y allí llamó Abram en el nombre de Yahvé '.

Aliviado y lleno de alabanza en su corazón a Dios por su preservación, Abram lleva a su tribu de regreso al altar del culto, y allí dirige a la tribu en adoración. En esta etapa, Bet-el (el área no la ciudad) se ve claramente como su 'hogar' permanente, en la medida en que una tribu, cuya actividad principal era el pastoreo, y que por lo tanto tenía que buscar continuamente pastos, podía tener un hogar permanente.

Esto establece que Abram y su tribu familiar ahora son seminómadas. Hacen de algún lugar su centro, pero se mudan de ese lugar para pastorear sus rebaños y manadas. Deben buscar lugares donde haya agua. A veces deben buscar un terreno más elevado. Cuando se hayan cosechado los campos de las tierras bajas, pueden, por acuerdo, pastorear sus rebaños en el rastrojo. Al mismo tiempo, como veremos más adelante, no son reacios a plantar cultivos y, en cierta medida, a establecerse.

Por lo tanto, deben permanecer en contacto con la civilización, porque las ciudades se construyen donde hay un buen suministro de agua, y generalmente se siembran campos donde hay hombres para comer sus productos, y la civilización tiene mucho que ofrecer en cuanto a cultura y educación. Sin embargo, evitan involucrarse demasiado y se mantienen alejados de los lugares donde no serán bienvenidos.

Versículos 5-6

Y Lot también, que iba con Abram, tenía rebaños y vacas y tiendas. Y la tierra no podía soportarlos para que pudieran vivir juntos, porque su patrimonio era tan grande que no podían vivir juntos. '

Las riquezas acumuladas en Egipto han alterado la situación. Ya no hay espacio para que ambas sub-tribus permanezcan juntas. Esto comienza a causar fricciones entre las dos sub-tribus. La tierra simplemente no es suficiente. Deben buscar pastos más amplios.

Versículo 7

'Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot. Y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra.

Parte del problema es causado por la presencia de otros, porque deben compartir la tierra con los cananeos y ferezeos. Por lo tanto, lo que está disponible genera tensión ya que cada grupo busca velar por los intereses de su propio amo. Esto lleva a Abram a la única decisión posible. Deben separarse. No se puede permitir que esta disensión continúe, porque si lo hace, puede estallar en algo más serio.

Versículos 8-9

Y Abram dijo a Lot: Te ruego que no haya contienda entre tú y yo, y entre mis pastores y los tuyos. Porque somos parientes cercanos. ¿No está toda la tierra frente a ti? Sepárate, te lo ruego, de mí. Si tomas la mano izquierda, yo iré a la derecha. O si tomas la mano derecha, yo iré a la izquierda ”.

La grandeza de Abram se manifiesta en estas palabras. Como mayor, y casi con certeza líder de la sub-tribu más grande, podría haber reclamado la precedencia. Pero no quiere rencor entre ellos. Está feliz de que Lot elija qué camino tomar y luego tomará el otro. No habrá resentimientos. Todavía están unidos como parientes cercanos, pero deben considerar los hechos de la situación. Por tanto, es lamentablemente necesario que se separen. Abram confía en Yahweh para asegurarse de que terminará en el lugar correcto.

Versículo 10

'Y Lot alzó los ojos y vio todo el Círculo del Jordán, que estaba bien regado por todas partes antes de que Yahvé destruyera Sodoma y Gomorra, como el huerto de Yahvé, como la tierra de Egipto al llegar a Zoar.'

Lot lleva a cabo su investigación con cuidado (no podría hacer esto literalmente simplemente "mirando hacia arriba"). Viajó y sopesó las oportunidades. Y cuando estuvo en las colinas y miró hacia abajo sobre el Jordán y sus alrededores y vio cuán bien regada y fructífera estaba la llanura, el Círculo del Jordán, con el Jordán atravesándolo y alimentado por otros ríos, quedó impresionado. Más tarde, esta área se estropearía con la sal y el betún, pero en este momento era justo a la vista y atractivo. No tomó nada más en consideración, especialmente el hecho de que estaba dejando Canaán, la tierra prometida.

"Al ir a Zoar" , es decir, en la dirección de Zoar, que está en la punta del Mar Muerto, como está después de la destrucción de las ciudades.

Hay un vínculo en este versículo con Génesis 2:3 , porque es 'como el huerto de Yahvé' con su gran río vivificante; también con Génesis 19 , donde nos enteramos de la destrucción de Sodoma y Gomorra; y con la tierra de Egipto, regada por el Nilo y fructífera. La referencia a Egipto nos remite al capítulo anterior. Acaban de ver la maravilla de esa tierra abundantemente regada por un río tan grande. Aquí hay una tierra que parece ser igual.

Las otras dos referencias muestran que este capítulo debe verse en un contexto más amplio. La tierra que Lot codicia es casi un regreso al Edén, por lo que el escritor conoce el Edén, pero existe la sombra ominosa de la tentación debido a las dos ciudades malvadas. Es hermoso, pero hay pecado en la tierra. Y Lot no se da cuenta, porque él no está específicamente bajo la protección de Yahweh ni es consciente de Sus pactos. Piensa solo en términos de aumento de la riqueza.

Versículo 11

"Entonces Lot eligió para sí todo el Círculo del Jordán, y Lot viajó hacia el este, y se separaron el uno del otro".

Entonces Lot hace su elección. Habitará entre las ciudades de la llanura. Está dispuesto a dejar el lugar que les dio la bienvenida, adonde Dios los había conducido, por lo que él ve como mejores pastos. No se da cuenta de lo que significará su elección. Cuán importante es que tomemos nuestras decisiones correctamente y con mucha oración y pensamiento sobre lo que más importa.

Versículos 12-13

'Abram habitó en la tierra de Canaán, y Lot habitó en las ciudades del' Círculo 'y trasladó su tienda hasta Sodoma. Ahora bien, los habitantes de Sodoma eran impíos y grandes pecadores contra Jehová.

No hay duda de que el escritor ve el significado de sus elecciones. El que permanece en el lugar asignado por Dios, el otro se acerca inconscientemente a un grave peligro porque sus ojos se deleitan con lo que parece tan maravilloso. Olvida las promesas de Dios. Se acerca a Sodoma. ¿Que mas necesita ser dicho? Porque Sodoma es un centro de maldad y depravación sexual (ver Ezequiel 16:48 - donde se dice que el 'orgullo' y la 'plenitud de pan con próspera facilidad' son la raíz de sus pecados). Tenga en cuenta que aunque no son adoradores de Yahweh, se dice que su pecado es contra Él. Él es juez de todos y tiene derecho a la obediencia de todos.

Esta descripción de Sodoma nos está preparando parcialmente para lo que le sucederá a Sodoma en el capítulo 14. Él ya nos está preparando para esto, y nos está dando una explicación de por qué Lot está involucrado en tal catástrofe. Aquellos que se asocian con los pecadores no deben quejarse cuando comparten las consecuencias de su juicio. La conexión con las ciudades se consideraba habitualmente un paso hacia abajo.

Pero observe también el tema continuo de Génesis 4:10 ; Génesis 4:11 . Abram habitó en "la tierra", Lot habitó en "las ciudades". Es un tema recurrente que a medida que los hombres se involucran con la 'civilización', con su prosperidad y oportunidades para el pecado, se involucran con sus caminos y se olvidan de Dios.

"Movió su tienda". Esto contrasta con 'instaló su tienda' ( Génesis 12:8 ). Betel (la casa de Dios) había sido su centro, pero ahora Lot traslada su centro a Sodoma. ¿Cuántos han hecho algo similar y han sufrido por ello? De hecho, como aprendemos más tarde, se establece en Sodoma y se convierte en un hombre importante entre ellos ( Génesis 19:2 ).

(Esto, dicho sea de paso, llama la atención sobre el hecho de que la forma de vida de la familia de Taré no excluye el vivir en una ciudad. Por lo tanto, es muy posible que Abram viviera una vez con su familia en una casa en Ur en lugar de simplemente acampar afuera. Taré estuvo involucrado en la religión de Ur).

Versículos 14-16

Y Yahvé le dijo a Abram después que Lot se separó de él: “Alza ahora tus ojos y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y hacia el sur, y hacia el este y el oeste. Por toda la tierra que ves, te la daré a ti y a tu descendencia para siempre. Y haré tu simiente como el polvo de la tierra, de modo que si un hombre puede contar el polvo de la tierra, entonces también tu simiente será contable. '

Note el contraste deliberado con el versículo 10. Lot alzó los ojos y su principal preocupación era cómo extender su riqueza y asegurar su futuro, y contempló el Círculo del Jordán, el camino que finalmente conducía al pecado. Abram ahora debe levantar los ojos, pero es por mandato de Dios, y verá prosperidad y bendición y un futuro glorioso, porque ha caminado delante de Dios. La tierra que lo rodea un día pertenecerá a sus descendientes que serán innumerables, y será de ellos 'para siempre', es decir, en un futuro lejano. Al dejar su futuro en manos de Dios, Abram ha triunfado y su futuro está asegurado.

Una vez más somos conscientes de que Dios se le apareció a Abram en una santidad asombrosa y renovó con él el pacto de gracia entre ellos. Y esta es la razón por la que toda esta historia se conserva por escrito, porque fue el trasfondo de estas promesas. ¿Por qué este hombre y su tribu familiar llevaron consigo estas pesadas tablas? Porque eran la evidencia y la seguridad de las promesas de Dios sobre lo que más les importaba.

Ser abundantemente fructífero era el anhelo de todo hombre en aquellos tiempos. Los hombres vivieron en sus hijos. Sin embargo, la esposa de Abram era estéril, un dolor de corazón para ambos. Y la tierra en la que reside pertenece a otros. Entonces Dios promete que su simiente algún día será incontable, y que la tierra algún día será suya.

Es digno de mención que Abram se enfrenta a estas dos preguntas continuas en su mente. (1). ¿Por qué mi esposa es estéril para que yo no tenga hijos? Y 2). ¿Qué me depara el futuro en esta tierra? Yahweh revela su bondad y preocupación al tranquilizarlo continuamente acerca de ambos.

Que ambas promesas se cumplieron en parte lo sabemos por la Biblia. Pero, ¿quién puede contar hoy la simiente de Abram? Y en cuanto a su descendencia, tanto judíos como árabes, ahora poseen la tierra que le fue dada. Es posible que en la actualidad lo usen mal, pero ¿quién puede dudar ahora de que Dios ha sido fiel a Abram?

Versículos 17-18

Levántate, camina por la tierra, a lo largo y a lo ancho, porque yo te la daré.

Dondequiera que camine Abram, puede mirar a su alrededor y decir: 'un día todo esto pertenecerá a los hijos de mis hijos, porque Yahweh me lo ha dado'. Y debe caminar porque es la necesidad de su manera de vivir. Así que cada paso que da le recuerda la bondad inmerecida de Dios. Lot caminaba pensando en dinero. Abram caminaba pensando en Dios. Esa es la prueba del verdadero hijo de Dios.

Génesis 13:18

'Y Abram trasladó su tienda y vino y habitó en el encinar de Mamre que está en Hebrón, y edificó allí un altar a Yahweh.'

Abram ahora transfiere el centro de sus actividades de Betel a Hebrón, en la región montañosa del sur. Allí establece su campamento principal y construye un altar para la adoración de Dios. Los árboles denotan agua y Abram ha elegido bien. Es una parte razonablemente segura del país y permitirá que la tribu de su familia se expanda y crezca.

La convocatoria de Génesis 13:17 seguida de la acción de Génesis 13:18 es un acto semilegal de tomar posesión en nombre de Yahvé para que la ocupación sea reconocida legalmente por los de alrededor, de acuerdo con las costumbres de entonces. .

El hecho de la ocupación de Mamre en esta época ha sido establecido por excavaciones en el área que revelaron los restos de un asentamiento de la Edad de Bronce. (Si bien esto no se puede atribuir específicamente a Abram, demuestra, al igual que muchas otras cosas, que la narrativa está de acuerdo con los tiempos).

“Que están en Hebrón” . Esta es probablemente una nota geográfica adicional. La propia ciudad de Hebrón nació alrededor de 1720 a. C. (ver Números 13:22 ).

Este es el final de este registro del pacto. No hay colofón, pero parece haber pocas dudas de que alguna vez formó un registro propio.

Abram, Lot, los reyes del norte, el pacto con Melquisedec y otros, el pacto renovado de Yahweh con Abram ( Génesis 14:1 a Génesis 15:21 ).

El registro inicial que ahora leemos (capítulo 14) es uno de los más distintivos del Génesis. No trata de un pacto con Yahweh, sino de un episodio histórico en el que el mundo en general infringe el mundo de Abram y donde él hace un pacto firme con los reyes vecinos como resultado de lo que sigue. Es este pacto el que aseguró que estos detalles se pusieran por escrito.

Las vidas de Abram y su tribu familiar rara vez se vieron perturbadas desde el exterior. Su fuerza comparativa significó que mientras dejaban a los demás tranquilos, ellos mismos no estaban preocupados. Las principales rutas tomadas por los pueblos más poderosos conducían a través de la llanura costera hacia el oeste o por la Carretera del Rey hacia el este. Las tierras altas centrales se quedaron en gran parte solas.

Pero fue diferente para Lot. El lugar que había elegido era realmente fructífero, pero estaba cerca de la Carretera del Rey que bajaba desde el norte y se extendía hacia el sur, una ruta comercial regular. Siempre era posible que algún día se vieran problemas en el horizonte en ese camino. Y así resultó.

La Carretera del Rey fue el nombre que se le dio al camino directo que va desde Damasco en Siria hasta el Golfo de Aqabah, luego hacia el Este del Mar Muerto y el Valle del Jordán. Estuvo en uso entre los siglos XXIII y XX a. C. y estuvo marcado a lo largo de su longitud por asentamientos y fortificaciones de la Edad del Bronce. Era una ruta comercial de importancia crucial.

Este período al comienzo del segundo milenio antes de Cristo fue un tiempo en el que Mesopotamia no era un gran imperio poderoso. Las bandas itinerantes lideradas por reyes menores continuamente hacían sus incursiones en un intento por apoderarse de la riqueza y los esclavos. Y la carretera del Rey era una ruta conveniente. Era precisamente una banda así la que demostraría la caída de Lot. Pero el hecho de que el control se haya ejercido posteriormente durante doce años sugiere que también se trata de un intento de salvaguardar la ruta comercial.