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Bible Commentaries
Joel 1

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

La palabra del Señor que vino a Joel, el hijo de Petuel, la inscripción que nos asegura que no estamos entendiendo las propias ideas de Joel, sino las palabras inspiradas de Jehová.

Versículos 1-12

Una descripción de la calamidad

Versículo 2

Oíd esto, ancianos, cuya memoria se remonta a generaciones de hombres, y prestad oído, prestando la más dispuesta y cuidadosa atención, todos los habitantes de la tierra. Es un desafío enérgico para todo el pueblo de Judá marcar la lección de la gran calamidad que les ha sobrevenido. ¿Ha sido esto en sus días o incluso en los días de sus padres? Una visita de este tipo, y tan dolorosa hasta el momento, nunca se había visto en Palestina.

Versículo 3

Cuéntele a sus hijos y deje que sus hijos se lo cuenten a sus hijos y a sus hijos a otra generación, transmitiéndolo de padres a hijos, aceptando todos esta tradición con asombro, temor y temblor, como una manifestación sin igual de la ira de Dios contra hombres a causa de sus pecados.

Versículo 4

Eso que el gusano de palma, literalmente, "el roer". ha dejado comido la langosta, langosta que enjambre o se multiplica de Oriente; y lo que quedó de la langosta, lo comió el chancro, el saltamontes devorador; y lo que quedó del chancro, lo comió la oruga, es decir, la langosta devoradora. Los cuatro nombres describen la devastación causada por la gran langosta oriental, que aparentemente llegó a la tierra en enjambres sucesivos en ese momento, royendo primero los tiernos brotes de los huertos y viñedos, luego las verduras y frutos del campo, y finalmente el follaje de los árboles y cada lanza de verde que estaba a la vista.

La desolación provocada por la plaga de langostas se describe de la manera más gráfica, una característica tras otra se representan de una manera que despierta a la gente a la conciencia de la gravedad de la situación.

Versículo 5

¡Despertad, borrachos, y llorad! y aullad, todos los bebedores de vino, a causa del vino nuevo, ya que el suministro de uvas y por lo tanto del licor elaborado con ellas no estaba disponible; porque ha sido cortado de tu boca. Este llamamiento se introduce para describir, con poder poético, la completa devastación del país.

Versículo 6

Porque una nación ha subido a Mi tierra, un ejército grande y poderoso de guerreros feroces, fuertes e innumerables, en enjambres de innumerables miríadas, cuyos dientes son los dientes de un león, y tiene las mejillas de un gran león. , las mandíbulas de una leona protegiendo o vengando a sus crías, triturando todo lo que se cruzaba en su camino.

Versículo 7

Ha asolado mi vid, consumiendo su follaje, y descortezado mi higuera, royendo la corteza y poniendo el tronco y las ramas desnudos, y se arruinaron; la desnudó y la arrojó; sus ramas se blanquean mediante la eliminación completa de la corteza. Siendo esta la condición en la que quedó la tierra después de la visita de las langostas, el profeta ahora insta a sus compatriotas a llorar.

Versículo 8

Lamento como virgen, ceñida de cilicio, el vestido de luto, por el marido de su juventud, a quien, después de sus esponsales, la muerte se llevó. El dolor de una virgen y su esposa en duelo se representa también en otros pasajes como profundo y abrumador. Cfr Isaías 54:6 .

Versículo 9

La ofrenda de cereal y la libación, los sacrificios en la adoración de Jehová, es quitada de la casa de Jehová, porque era imposible conseguir los materiales necesarios, ya que todo fue destruido; los sacerdotes, ministros del Señor, lloran a causa de la decadencia resultante de la devastación, que fue seguida también por la escasez de los animales utilizados para los sacrificios.

Versículo 10

El campo está asolado, asolado; la tierra está de luto, sufriendo en la misma medida tanto los sectores cultivados como los cultivados; porque el maíz se desperdicia, el grano se consume por completo; el vino nuevo se seca, las uvas se estropean por falta de follaje en las vides; el aceite languidece, porque los olivos no dan fruto.

Versículo 11

Avergonzaos, labradores, soportando la vergüenza de las esperanzas frustradas después de trabajar duro por una cosecha; Aullad, viñadores, estos dos representantes de las clases agrícolas de la tierra, por el trigo y la cebada, porque se ha acabado la mies del campo, motivo de lamento de los labradores.

Versículo 12

Se secó la vid, y languideció la higuera, de modo que también el jardinero y el horticultor tenían motivos de duelo; el granado, también la palmera, la palmera datilera, que de ordinario escapaba a los embates de la langosta, y el manzano, o el membrillo, incluso todos los árboles del campo, están secos; porque el gozo se ha secado de los hijos de los hombres, de modo que no podría haber gozo por una cosecha abundante, como de costumbre.

Cf Salmo 4:7 ; Isaías 9:3 . La descripción de los enjambres de saltamontes y la desolación que los sigue es una de las más poderosas de toda la literatura, y el cuadro se considera con razón como uno que debería llamar a todos los hombres al arrepentimiento.

Versículo 13

Cíñense, es decir, con ropas de luto, y lamentan, sacerdotes; Aullad, ministros del altar, cuyos deberes principales estaban relacionados con los sacrificios que se traían en los dos altares del templo. Venid, pasad toda la noche en cilicio, ministros de mi Dios, extendiendo sus ejercicios de duelo hasta la noche; porque la ofrenda de cereal y la libación está retenida de la casa de tu Dios, cf. v. 9, de modo que todos los sacrificios habituales tuvieron que ser descontinuados.

Versículos 13-20

Recetar ayuno y penitencia

Versículo 14

Santificad un ayuno, designando un día o varios días para un servicio religioso especial, durante el cual la profundidad del dolor del pueblo debe ser indicada por la abstinencia de alimentos; convocar una asamblea solemne, como las que se llevaron a cabo en relación con las grandes fiestas; reúna a los ancianos ya todos los habitantes de la tierra en la casa del Señor, su Dios, y clame al Señor con oración impetuosa e importuna.

Versículo 15

¡Ay del día! por eso el profeta mismo se lamenta, porque el día del Señor, el tiempo de su severa visitación, está cerca, y vendrá como destrucción del Todopoderoso, trayendo su azote desolador sobre la tierra.

Versículo 16

¿No es cortada la carne ante nuestros ojos? como su suministro de alimento fue destruido por las hordas invasoras de langostas, sí, gozo y alegría de la casa de nuestro Dios? ya que los diversos sacrificios y comidas de acción de gracias ya no eran posibles.

Versículo 17

La semilla se pudre debajo de sus terrones, se marchita en el suelo a causa de la terrible sequía; los graneros están desolados, los graneros vacíos porque no podría haber cosecha; los graneros, que de otra manera albergaban cosechas tan ricas, se derrumban, cayendo a pedazos por falta de dinero para repararlos; porque el trigo está seco.

Versículo 18

¡Cómo gimen las bestias! pues también los prados se secaron. Los rebaños de ganado están perplejos, la palabra elegida para denotar la caza inquieta del ganado hambriento, porque no tiene pastos; sí, los rebaños de ovejas son asolados, soportando sus sufrimientos como consecuencia de las transgresiones de la gente de la tierra. Todo esto hace que el profeta alce su voz al Señor pidiendo ayuda.

Versículo 19

Oh Señor, a ti clamaré; porque fuego y calor abrasador consumió los pastos del desierto, de las grandes estepas de Judea, y llama, el ardor de la sequía quemó todos los árboles del campo.

Versículo 20

Las bestias del campo, tanto los animales domésticos como los salvajes, claman también a Ti, siendo su muda miseria un poderoso llamado de auxilio; porque los arroyos de las aguas se secaron, y fuego consumió los pastos del desierto. Cf Job 38:41 ; Salmo 104:21 ; Salmo 145:15 ; Salmo 147:9 ; Jeremias 14:5 .

Toda la creación gime y sufre dolores de parto hasta ahora a causa del peso de la culpa del hombre. Romanos 8:19 .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joel 1". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/joel-1.html. 1921-23.
 
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