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Bible Commentaries
Joel 1

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-20

Vayamos en nuestras Biblias al libro de Joel.
Joel es un profeta del cual no tenemos luz de su trasfondo excepto lo que nos da. Es hijo de Petuel, pero no sabemos quién es Petuel. Así que realmente no nos ayuda mucho. Joel fue profeta de Judá; es decir, el Reino del Sur. Probablemente estaba familiarizado con Elías y sin duda conocía bien a Eliseo, porque el tiempo de su profecía corresponde más o menos al tiempo en que Eliseo estaba profetizando a Israel, el Reino del Norte.

Joel estaba profetizando en Judá, el Reino del Sur. Y en aquellos días tenían escuelas para los profetas donde los profetas se reunían en estas escuelas. Eliseo dirigía una escuela para los profetas, por lo que Joel sin duda conocía a Eliseo. Pero de su pasado, nada se sabe realmente.
Ahora en el capítulo 1 habla de una plaga de langostas, y en el texto leemos, "la oruga, la langosta, el saltón y la oruga.

" En realidad, estas palabras han sido traducidas de las palabras hebreas, y en lugar de ser diferentes insectos, en el hebreo ellos... todos ellos se relacionan con los diferentes aspectos de la langosta en sus etapas de desarrollo. Cuando nace, come las cositas pequeñas, y luego a medida que crece y se desarrolla, finalmente consumiendo todo lo que hay en la tierra.Entonces, probablemente habían tenido una de las terribles plagas de langostas que en la historia muchas veces afligieron esa tierra.

Y después de esta terrible aflicción de la langosta, Joel habla y lo toma y lo compara con el juicio venidero de Dios que vendrá sobre la tierra.
Así que en el capítulo 1 hay una referencia inmediata a una experiencia de desolación de la tierra que acaba de experimentar como resultado de esta plaga de langostas. Hay analogías espirituales que se le hacen, y luego él usa eso como trampolín para entrar a hablar de la desolación que va a venir a la tierra en los últimos días, ya que habrá ejércitos que vendrán cubriendo el la tierra como langostas cubren la tierra y acaban desolando la tierra. Entonces esto es,

Palabra de Jehová que vino a Joel hijo de Petuel. Oíd esto, ancianos, y prestad oído, todos los habitantes de la tierra. ¿Ha sido esto en vuestros días, o aun en los días de vuestros padres? ( Joel 1:1-2 )

¿Alguna vez recuerdas algo como esto? ¿Recuerdas alguna vez tal desolación?

Cuéntenlo a nuestros hijos, y sus hijos lo cuenten a sus hijos, y sus hijos a otra generación ( Joel 1:3 ).

Ahora, en aquellos días, por supuesto, la mayor parte de la historia se transmitía de boca en boca. Y los padres se relacionaban con sus hijos y luego los abuelos se relacionaban con sus nietos y luego los nietos decían: "Bueno, mi abuelo me dijo", ya sabes. Y así las tradiciones orales y la historia oral que se transmitió. Y gran parte de la historia se conservó a través de esta tradición oral, ya que pasarían de una generación a otra el conocimiento de las cosas que habían sucedido.

Ahora bien, era el propósito de Dios que hubiera transmisión de conocimiento dentro de las familias. A menudo había cosas que se establecían como memoriales. Las fiestas que Dios había ordenado, todas ellas estaban allí con el propósito de recordar su historia, para recordar la obra de Dios.
Y así, en la Fiesta de los Tabernáculos, se les recordó cómo sus antepasados ​​fueron preservados durante los cuarenta años de vagar por el desierto.

Así que construían estas pequeñas cabinas y se mudaban de sus casas a estos pequeños cobertizos improvisados ​​al lado de su casa. Y mientras los construían, por supuesto, los niños participarían. Salían a recoger las ramas de palma y venían arrastrando las ramas de palma con su papá. "Papá, ¿qué estamos haciendo con esta rama de palma? ¿Por qué estamos haciendo esta casita aquí?" Y, por supuesto, a los niños siempre les entusiasmaría construir una casa para mudarse.

Ya sabes cómo son los niños en cosas así. Pero el padre decía: "Bueno, hubo un tiempo en que nuestros antepasados ​​llegaron por primera vez a la tierra. Cuando salieron de Egipto, pasaron cuarenta años en el desierto. Pero todo el tiempo que estuvieron en el desierto, Dios los alimentó. ellos, Dios los cuidó, Dios los cuidó”. Y les dio a los padres la oportunidad de hablar con sus hijos acerca de cómo Dios se había movido tanto en la historia de ese pueblo.


La Pascua, lo mismo, e incluso en la Pascua desarrollaron la pregunta tradicional. El niño diría: "Papá, ¿qué hace que esta noche sea diferente de todas las demás noches?" Y luego el padre ensaya la historia de su liberación de Egipto. Y el fin era transmitir la fe y la confianza en Dios de generación en generación. Y Dios miró el hogar como el lugar para la transmisión de esta información a lo largo de la línea.

Y seguramente el hogar debe ser el lugar para que los hijos aprendan y comprendan las cosas de Dios. Y deberías estar ensayando y relatando a tus hijos esa obra de Dios que fue en tu propia vida, esa obra de Dios que has visto.
Una cosa hermosa de mi madre era que era una buena narradora. Y ella siempre nos estaba contando las historias de cómo Dios contestó la oración, cómo Dios había obrado en su vida y en la historia familiar, la obra de Dios.

Y ella nos lo ensayaba y quedó grabado en nuestro corazón ese aprender a confiar en Dios. Si estuviéramos enfermos, ella nos contaría cómo Dios nos había sanado en el pasado. Cuando yo, ya sabes, tenía una fiebre terrible y mi hermano tenía asma, cosas de esta naturaleza, y ella nos ensayaba la obra de Dios en el pasado. Y así, se implanta en el corazón y en la mente del niño y luego, por supuesto, continúan.

Así que les enseño a mis hijos muchas de las historias que mi madre me contó sobre la obra de Dios en nuestra propia familia en tiempos pasados.
Cuando los hijos de Israel cruzaron el río Jordán, Dios detuvo el río Jordán en la temporada de inundaciones y pudieron cruzar el río Jordán sin mojarse y sin meterse en el agua. Porque Dios detuvo el flujo del río Jordán en la temporada de inundaciones.

Ahora, mientras pasaban, hicieron que hombres de cada una de las tribus sacaran piedras del fondo del río Jordán y pusieran un montón de piedras en la orilla del río. Cuando salieron del río, colocaron este montón de piedras. Y el propósito era, en el futuro, mientras vienes con tus hijos, estás caminando por este camino y ven la extraña pila de piedras y tus hijos dicen: "Papá, ¿qué es esa pila de piedras allí?" Entonces los papis tuvieron la oportunidad de contarles a sus hijos cómo Dios hizo un milagro al traerlos a la tierra.

Porque el río Jordán que vieron entonces fluir se detuvo y el pueblo pasó en seco porque Dios detuvo el flujo para llevarlos a la tierra. Y pudieron ensayar para sus hijos las cosas de Dios. Y es propósito de Dios que esta transmisión de conocimiento, el conocimiento de Él, sea dentro de la familia de generación en generación.
Por lo que es nuestra obligación transmitirlo a la siguiente generación.

Y entonces se convierte en su obligación transmitirlo a la próxima generación, y más adelante, esta tradición oral y la transmisión del conocimiento dentro de las familias. Desafortunadamente, con la llegada de la radio, gran parte de esta transmisión se perdió. Y en mis días, los niños escuchaban Lux Radio Theatre y Gangbusters y todas estas series de radio, Little Orphan Annie y Jack Armstrong, the All-American Boy.

Y la tradición de la conversación empezó a sufrir con la llegada de la radio. Y, por supuesto, la televisión casi ha arrasado con la tradición de transmisión oral del conocimiento. Y ahora los niños se entretienen con la televisión y hay muy poca conversación dentro de la familia donde pasas una tarde entera sentado y hablando, sentado y contando historias. Sentarse y eso... y algo vital, siento, se ha perdido en la unidad familiar por la invasión en nuestros hogares de la radio y de la televisión y de estas otras cosas que han quitado el verdadero relacionamiento honesto de corazón a corazón a la gente y que la comunicación oral y todo.

Y creo que una parte del colapso de nuestra sociedad seguramente se debe al advenimiento del entretenimiento en el hogar a través de la radio y la televisión.
Pero Joel fomenta esta transmisión oral del conocimiento. Ahora comienza a hablar de esta terrible plaga.

Lo que dejó la oruga se lo comió la langosta; y lo que dejó la langosta, el saltón se lo comió; y lo que ha dejado el saltón, la oruga se lo ha comido ( Joel 1:4 ).

Como dije, estas palabras hebreas son devorar y mascar y todo, y se refieren a las etapas del desarrollo de la langosta.

Así que despertad, borrachos, llorad; y aullad, todos los bebedores de vino, a causa del vino nuevo; porque es cortada de tu boca ( Joel 1:5 ).

Entonces, las primeras personas en verse afectadas. Evidentemente, la plaga comenzó en el otoño. Ahora la última cosecha recogida es la cosecha de uva en la tierra. Es la última cosecha que se cosecha. Así que la peste comenzó en el tiempo de la vendimia y devoró todas las uvas hasta que no quedó vino nuevo.
La bebida se había convertido en un gran problema en Israel. Es mencionado por muchos de los profetas. La embriaguez de la gente se había convertido en un grave problema.

Ellos eran los primeros que iban a sufrir como consecuencia de esta plaga. Las otras cosechas ya habían sido cosechadas excepto las uvas. Pero en la primavera la nueva infestación. Verá, todos los huevos quedaron y en la primavera incluso una nueva y mayor infestación que destruyó absolutamente todo cuando llegó la primavera.
Todavía no sabemos qué sucederá en California cuando llegue la primavera, cuando las larvas de estas moscamed comiencen a eclosionar.

Hay muchos que predicen una infestación mucho peor que la que experimentamos este verano pasado. Debido a las larvas que ya están en el suelo de las moscamed y eso... Muchos de los científicos están haciendo terribles profecías de una infestación aún peor esta próxima primavera y verano. Y hace que las cosas se vean aún peor para nuestro gobernador. Hace un tiempo vi una pegatina en el parachoques que me pareció muy divertida. Decía: "Las frutas lo atraparon y las moscas lo sacarán".
Ahora el Señor inmediatamente comparó esta plaga a:

Una nación que viene sobre la tierra, fuerte y sin número, cuyos dientes son como los dientes de un león, y los dientes de la mandíbula como un gran león. [Y Dios clamó:] Ha asolado mi vid ( Joel 1:6-7 ),

Dios muchas veces comparó a Israel con una vid. Isaías el sexto capítulo, un capítulo entero dedicado a la viña de Dios. La vid que Él plantó, cercó, puso un lagar y todo, y cómo no dio fruto. Jesús dijo: "Yo soy la vid, vosotros los pámpanos. Cada pámpano en mí da fruto", y así esta semejanza del pueblo de Dios con la vid. Pero también hay una semejanza de Israel con la higuera.

Y en la profecía de Oseas, los compara con la primera maduración de la higuera en el capítulo noveno, versículo décimo. En el libro de Jeremías, Dios compara a Israel con una cesta de higos tan podridos que no sirven para nada; tienen que ser echados.
Aquí de nuevo Dios grita:

han descortezado mi higuera ( Joel 1:7 ):

Yo creo que cuando Jesús, al hablar a sus discípulos acerca del fin de los tiempos y las señales de su regreso, cuando les dijo: "Ahora aprendan la parábola de la higuera", se está refiriendo a la nación de Israel, que Dios ha comparado a una higuera. Y así, creo que esa parábola que hizo Jesús de la higuera tiene un significado tremendo en este día en que vivimos, pues dijo que la señal del rebrote de la higuera sería una de las señales finales de la cercanía de Su regreso, aconteciendo en el seno de la generación que lo ve brotar.

Así que el nacimiento de la nación de Israel es sin duda una señal notable de que debemos estar atentos que señala la proximidad del regreso del Señor.
"Ladraron Mi higuera". Es decir, se han comido la corteza.

lo han dejado limpio y desnudo; sus ramas se emblanquecen ( Joel 1:7 ).

Toda la corteza ha sido masticada y, por supuesto, solo se ve el blanco debajo de la rama.

Llora como una virgen que se ciñe de cilicio por el marido de su juventud ( Joel 1:8 ).

Es decir, la solterona que nunca se casó, se lamenta por su difícil situación.

Las ofrendas de harina y las libaciones serán cortadas de la casa del SEÑOR; y los sacerdotes y los ministros de Jehová hacen duelo ( Joel 1:9 ).

Ahora, la ofrenda de harina era donde traías la flor de harina, que por supuesto provenía del trigo. Pero las langostas han devorado los campos de trigo y no hay harina para traer una ofrenda al Señor. No hay vino para traer una ofrenda al Señor de la vid. Entonces los sacerdotes deben llorar.

El campo está asolado, la tierra está de luto; porque el trigo se pierde, el mosto se seca, el aceite se agota. Avergonzaos, oh labradores [ustedes labradores, en realidad]; aullad, viñadores, por el trigo y por la cebada; porque la mies del campo se ha perdido. La vid se ha secado, la higuera languidece; el granado, también la palmera, el manzano, y todos los árboles del campo, se secaron; porque se secó la alegría de los hijos de los hombres.

Ceñíos y lamentaos, sacerdotes; aullad, ministros del altar; venid, y dormid en cilicio, ministros de mi Dios, porque la ofrenda y la libación están retenidas en la casa de vuestro Dios. Santificad ayuno, convocad asamblea solemne, reunid a los ancianos ya todos los moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad a Jehová ( Joel 1:10-14 ).

Y por eso están llamando a un ayuno entre la gente. Clamando a Dios por ayuda de esta gran calamidad que les ha acontecido.

¡Ay del día! Cercano está el día de Jehová, y vendrá como destrucción por el Todopoderoso ( Joel 1:15 ).

Entonces él toma esa plaga y ahora se mueve proféticamente a otro día en el cual la tierra será devastada por el juicio de Dios, el gran día del Señor y el día del juicio de Dios. "¡Ay del día! El día del Señor está cerca, y en cuanto a la destrucción del Todopoderoso vendrá".
Viene el juicio de Dios sobre la tierra conocido en las Escrituras como el tiempo de la indignación de Dios en el Antiguo Testamento o en el Nuevo Testamento se llama el tiempo de la Gran Tribulación.

Cuando Dios va a juzgar la tierra, cuando Dios va a enviar plagas sobre la tierra, cuando nuevamente Dios va a devastar las cosechas, los víveres y el hambre persistirá en toda la tierra. El libro de Apocalipsis describe el caballo negro del hambre, la balanza y una medida de trigo; esto es, como de un litro de trigo, por el salario de un día. Un hombre trabajará todo el día y su salario será de media libra de harina por el salario de un día entero.

Así que la terrible devastación que viene del Señor.
Ahora, eso es algo que debes notar, esta Gran Tribulación como destrucción del Todopoderoso. Hay personas que han confundido todo el tema profético como lo han hecho la iglesia de Israel. Y así, colocan a la iglesia sobre la tierra durante la Gran Tribulación. Y usan escrituras tales como Jesús advirtiendo a sus discípulos que tendrían tribulación.

Pero hay una gran diferencia entre la tribulación que experimentamos como pueblo de Dios y la Gran Tribulación que viene sobre la tierra. La diferencia básica es el origen. La tribulación que experimentas como hijo de Dios tiene su origen en tu enemigo, Satanás. Él es el que trae tribulación sobre ti en tu esfuerzo por servir al Señor. La Gran Tribulación que se avecina viene directamente de Dios.

Ahora bien, que soy atacado por el enemigo lo puedo entender bien; Puedo aceptar. Pero doy gracias a Dios que aún en esos ataques del enemigo, tengo el poder y la fuerza del Espíritu Santo dentro de mí para poder vencer por medio del poder del Espíritu dentro de mí. Sin embargo, no puedo aceptar que Dios me ataque. Por cuanto Él es mi Padre, Él me ama, yo lo amo, y “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” ( Romanos 8:1 ). Entonces, el hecho de que la Gran Tribulación emane de Dios impide que la iglesia sea parte del período de la Gran Tribulación. Viene como destrucción del Todopoderoso.

¿No está cortada la comida delante de nuestros ojos, sí, el gozo y la alegría de la casa de nuestro Dios? La semilla se pudrió debajo de los terrones, los graneros quedaron asolados, los graneros derribados; porque el maíz está seco. ¡Cómo gimen las bestias! Las manadas de ganado están perplejas, porque no tienen pasto; sí, los rebaños de ovejas quedan desolados. Oh SEÑOR, a ti clamaré; porque fuego consumió los pastos del desierto, y llama quemó todos los árboles del campo.

También a ti clamarán las bestias del campo; porque los ríos de las aguas se secaron, y fuego consumió los pastos del desierto ( Joel 1:16-20 ).

Y entonces vemos una tierra en una condición muy desolada. Sin pastos para el ganado, sin cultivos; han sido destruidos.
"

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Joel 1". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/joel-1.html. 2014.
 
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