Bible Commentaries
Isaías 6

Versículo 1

En el año en que murió el rey Uzías, es decir, en el último año del exitoso reinado de este rey, 2 Reyes 15:1 ; 2 Crónicas 26, en el año 758 a.C. Vi también al Señor, el Todopoderoso, sentado en un trono, alto y sublime, la visión profética, más allá del alcance de la capacidad normal de los sentidos humanos, permitiendo al profeta ver la revelación de Dios, no cara a cara, porque Dios habita en una luz inaccesible, sino de una manera que descubrió la gloria divina en su mente interior, y su cola llenó el Templo, es decir, Su manto real con su majestuosa cola , emblema apropiado de la gloria divina, cubrió y llenó el Santuario celestial.

Versículos 1-7

Jehová se revela en su gloria

Versículo 2

Encima estaban los serafines, espíritus celestiales del más alto rango, ministros del Señor que servían como guardianes del trono. Cada uno tenía seis alas, de acuerdo con su naturaleza de seres celestiales; con dos cubrió su rostro, porque ni siquiera los serafines pueden soportar la vista de la santidad esencial de Dios, y con dos cubrió sus pies, porque incluso los ángeles, con un sentimiento apropiado de humildad y modestia, prefieren mantener sus formas cubiertas. ante los ojos del Santísimo, y con dos voló, flotando alrededor del trono del Señor.

Versículo 3

Y uno clamaba a otro, en un maravilloso coro antifonal, y decía: Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos, tres veces santo, no solo por la excelencia suprema de su santidad esencial, sino también por la Trinidad de personas, cada una de las cuales es dueña de la santidad divina en su plenitud y gloria; toda la tierra está llena de Su gloria, literalmente, "llenar toda la tierra es Su gloria"; porque todos los hombres de la tierra verán la revelación de su divina majestad, todas sus obras, en la creación, la redención, la santificación, servirán para magnificarlo como el supremo y único Dios. Cf Apocalipsis 4:8 .

Versículo 4

Y los postes de la puerta, los cimientos de los umbrales o umbrales, el templo celestial con sus portales hasta el cimiento más bajo, se movieron a la voz del que gritaba, el poderoso sonido de todo el coro, y la casa se llenó. con humo, como del incienso de todas las oraciones de los santos, uniéndose con los ángeles de arriba para alabar y adorar al gran Señor del cielo, Apocalipsis 5:8 ; Apocalipsis 8:3 .

Versículo 5

Entonces dije yo, abrumado por el asombro y el terror ante la tremenda impresión de la escena: ¡Ay de mí! porque estoy deshecho, perdido, amenazado de muerte y destrucción, porque soy un hombre de labios inmundos, el sentimiento de su propia pecaminosidad se apodera de él con mayor fuerza en vista de la perfecta santidad que acababa de ver, y yo habito en medio de un pueblo de labios inmundos, descendiente y miembro de una generación de pecadores; porque mis ojos han visto al Rey, el Señor de los ejércitos, entre quien y el hombre no sólo está el abismo que separa al Creador de sus criaturas, sino el abismo mayor entre el Dios santo y el mundo de los pecadores. Cfr. Éxodo 33:20 .

Versículo 6

Entonces voló hacia mí uno de los serafines, con un carbón encendido en la mano, que había tomado con las tenazas del altar, al que evidentemente se refería al altar del incienso;

Versículo 7

y lo puso sobre mi boca, hizo que el carbón encendido entrara en contacto con los labios del profeta, y dijo: He aquí, esto ha tocado tus labios; y tu iniquidad es quitada, y tu pecado purificado, expiado. El acto del ángel evidentemente tenía un significado simbólico, en primer lugar con referencia a la expiación hecha en y por la persona de Jesucristo, la obra de redención realizada de acuerdo con el consejo del Dios Trino. Sin embargo, el profeta, hombre pecador como era, no solo está seguro de la gracia de Dios, sino que el Señor también le imparte una fuerza especial y lo capacita para ser el instrumento de Su inspiración.

Versículo 8

También oí la voz del Señor, del Todopoderoso, el gran Gobernante del universo, que decía: ¿A quién enviaré? siendo el llamado a voluntarios para proclamar la expiación expuesta en la visión que acaba de conceder el profeta. ¿Y quién irá por nosotros? las personas de la Trinidad aquí consultando juntas en este asunto tan importante. Entonces dije: Aquí estoy; Envíame. El profeta, con el espíritu de servicio voluntario realizado por el Señor, requisito principal para el ministerio adecuado y eficaz de la Palabra, está listo para emprender la tarea.

Versículos 8-13

La misión del profeta

Versículo 9

Y Él dijo: Ve y dile a este pueblo, al cual ya no se refiere como Su pueblo, sino como extraños, en tercera persona: Oíd a la verdad, constantemente al alcance de la Palabra de Dios, pero no entendáis, las palabras no hacen nada. impresión en la mente y el corazón; y veis en verdad, a saber, las grandes obras de Dios por las cuales Él se revela a la humanidad, pero no las percibís, sin captar realmente su significado o aplicándolas a su propia condición. Ahora se proclama que el juicio de Dios se llevó a cabo sobre los judíos durante ocho siglos y más.

Versículo 10

Engorda el corazón de este pueblo, insensible a las impresiones para bien, para que el sentimiento, la razón y la voluntad se vuelvan insensibles, y les pesen los oídos, la audición de la mente se debilite más allá de la posibilidad de comprensión, y cierren los ojos, es decir, los del espíritu, para que no vean con los ojos, oigan con los oídos, entiendan con el corazón y se conviertan, es decir, se conviertan y sean sanados.

Tenga en cuenta que los miembros u órganos de los que se habla se dan en orden inverso en la segunda parte de la oración, para aumentar su impresionante. Es el endurecimiento judicial, el juicio de obstinación, lo que se describe aquí, porque si las personas rechazan deliberada y maliciosamente las ofertas de salvación de Dios, Él puede castigarlas de la manera aquí descrita, de modo que el mensaje que de otro modo obra la salvación se convierte para ellos en un castigo. sabor de muerte para muerte.

Cf 2 Corintios 2:16 , 2 Corintios 2:16 ; Mateo 13:14 ; Marco 4:12 ; Lucas 8:10 ; Juan 12:40 ; Hechos 28:26 . No es que Dios obra obstinadamente, sino que entrega a los impíos a su mala voluntad; Se retira de sus corazones con Su Espíritu Santo.

Versículo 11

Entonces dije: Señor, ¿hasta cuándo? es decir, ¿cuánto tiempo continuaría este endurecimiento? Y él respondió: Hasta que las ciudades sean asoladas , completamente desoladas, sin habitante, y las casas sin hombre, sin protector, y la tierra completamente desolada, literalmente, "convertida en un desierto desolado".

Versículo 12

y el Señor ha llevado a los hombres lejos, haciéndolos llevar al destierro, y ha habido un gran abandono en medio de la tierra.

Versículo 13

Pero aún habrá una décima parte, y volverá y será comido, literalmente, "Y si todavía hay una décima parte, volverá a ser objeto de devoración"; como un árbol de teil, un terebinto y como un roble, cuya sustancia está en ellos, quedando un simple tocón, cuando arrojan sus hojas, cuando son talados, así la semilla sagrada será su sustancia, el tocón o madre.

Así, la obstinación sobre Israel continuaría hasta que la última ira viniera sobre Israel, lo que resultaría en su destrucción. Y, sin embargo, después de que el tronco fuera cortado, el tocón que quedaba produciría nuevos brotes, un pueblo consagrado a Dios. Como en Israel, en todas las naciones del mundo el Señor tiene Su santa simiente, gente que por Su gracia acepta el Evangelio y se salva.