Bible Commentaries
Isaías 6

Versículos 1-13

Isaías 6:1. en el año que el rey Uzziah murió .

Lo recuerdas, ese rey leprous, ese rey que se había empujado a la oficina de los sacerdotes, y fue herido por la lepra, y se calló en una casa separada durante el resto de su vida. En el año en que murió, Isaías vio a un rey mayor, a quien ninguna contaminación puede tocar, un rey que reinaba y vive para siempre, aunque Uzziah muere.

Isaías 6:1. Vi también el Señor sentado sobre un trono, alto y levantado, y su tren llenó el templo. .

Cada vez que lees en el Antiguo Testamento que cualquier hombre vio al Señor, entenderlo de la segunda persona de la Trinidad Divina, el Señor Jesucristo. Él se hace a sí mismo como lo hemos dicho, visible para los hombres, y Dios en él.

Isaías 6:2. arriba se mantuvo los serafines: cada uno en seis alas; con Twain se cubrió la cara, y con Twain se cubrió los pies, y con Twain hizo volar. .

Hay los espíritus que habitan en la presencia de Dios, más cercanos a él, y como él es un incendio consumidor, vienen a ser como él, porque los serafines están ardiendo, consumidores, quemando y brillantes luces, que esperan a Dios, que es luz de la vida. Note que humildes están en esa presencia; se cubren antes de esa majestuosidad infinita.

Isaías 6:3. y uno lloró sobre otro, y dijo, santo, santo, santo, es el señor de los anfitriones: toda la tierra está llena de su gloria. Y los mensajes de la puerta se movieron a la voz de él que lloraban, y la casa estaba llena de humo. .

Y si incluso la voz de un Seraph movió las mismas bases del templo, ¿qué hará la voz de Dios cuando hablará una vez más? Según esa palabra, él sacudirá no solo la Tierra, sino también el cielo. ¡Qué asombro y temblor debe estar sobre nosotros cuando esperamos a Dios, si incluso los puestos de la paloma se mueven! «Entonces dijo yo, ¡no soy yo!» Todos los santos de Dios hacen esto cuando reciben una vista de él. Nunca hubo un pensamiento jactancioso en la mente de ningún hombre en presencia de Dios. Ellos que hablan de su propia pureza no han conocido a Dios, ni lo he visto. ¡Como pudireon! Este es el grito de todos los purificados cuando entran en la presencia de Dios «Woe es yo, porque estoy deshecho; Porque soy un hombre de labios inmundos. »Lo que le hizo pensar en los labios, pero la voz del seraphim, como responsivamente, se lloraron con el otro,« SANTO, SANO, SANTO »? Luego pensó en sus propios labios. ¡Oh! Hermanos y hermanas, qué impureza sale de nuestros labios, quizás más allá de lo que en cualquier otro lugar es la impureza del corazón descubierto en nuestras palabras ociosas, nuestras malas palabras.

Isaías 6:5. luego dijo yo, ¡no soy yo! porque estoy deshecho; Porque soy un hombre de labios inmundos, y moro en medio de un pueblo de labios inmundos: porque los ojos míos han visto al rey, el Señor de los ejércitos. Luego voló a uno de los serafines a mí, teniendo un carbón vivo en su mano, que había tomado con las pinzas del altar: Y él lo puso sobre mi boca, y dijo: Lo, esto ha tocado tus labios; y tu iniquidad se quita, y tu pecado purgado. .

Justo donde sintió la impureza, allí sentía la expiación. Sus labios eran inmundos, y ahora un toque del carbón del altar, una comunicación del gran sacrificio, ha eliminado toda su iniquidad, y su pecado está enterrado.

Isaías 6:8. También escuché la voz del Señor, diciendo, ¿a quién enviaré, y quién nos iré? Entonces me dijo yo, aqui soy yo, envíame. .

Observe la unidad y la pluralidad, «¿quién enviaré, y quién irá por nosotros?» ¿Sobre qué teoría, pero la de la doctrina de la Trinidad podemos explicarlo tan singular un cambio del singular al plural «¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces dije yo, aqui soy yo. Envíame. »Este hombre, tan humilde, así que, tan purificado con la visión de Dios, acaba de verlo, ¿qué tan alegremente brilla hacia adelante en la palabra de invitación?. «Aquí estoy, envíame. »Ahora vea lo que Dios misión, en estos próximos versos, aseguró a Isaías que su ministerio en lo que respecta a la conversión de los judíos, sería total infructuoso; no recibirían su testimonio.

Isaías 6:9. y él dijo, ve y dile a esta gente, escúchalo, pero no entiendo; y nos vemos, pero no percibe. Haz que el corazón de esta gente se burla, y haz que sus orejas sean pesadas, y cierran los ojos; Para que todos ven con sus ojos, y escuchen con sus oídos, y entienden con su corazón, y convertir, y ser curado. .

¡Qué ministerio, oscuro con luz insoportable! Tan brillante, tan claro, que los hombres deberían tener voluntariamente para endurecer sus corazones, y cerrar los ojos si no lo entendieron y lo recibieron.

Isaías 6:11. luego dijo yo, señor, ¿cuánto tiempo? Y él respondió, hasta que las ciudades se desperdicies sin habitar, y las casas sin hombre, y la tierra se desolan por completo, y el Señor ha eliminado a los hombres muy lejos, y habrá un gran incansable en medio de la tierra. .

Así sucedió, como sabes, la gente fue llevada cautiva; Todavía se negaron, no creerían, incluso, hasta que Cristo vino, y luego la destrucción de Jerusalén, y el barrido de su país era el golpe final de Dios. «Pero todavía en él será una décima. »Siempre hay un destello de luz de la gracia de Dios en la oscuridad más gruesa de su justicia. Dios tiene su diezmo.

Isaías 6:13. Pero, sin embargo, en él será una décima, y ​​se devolverá, y se comerá: como un árbol de teil, y como un roble, cuya sustancia está en ellos, cuando arrojan sus hojas: así La santa semilla será la sustancia del mismo. .

Y, por lo tanto, la nación judía no se destruye, pero aún así existe, y la Iglesia de Dios no es destruida, a pesar de todo lo que lo sucede. Hay una sustancia en ella, de acuerdo con la elección de la gracia, por lo que puede ser elogiado Dios.

Esta exposición consistió en lecturas de Juan 12:37; Isaías 6:1; Juan 12:37.

Versículos 1-14

Isaías 6:1. en el año en que el rey uziah murió, yo también vi al Señor sentado sobre un trono, alto y levantado, y su tren llenó el templo. Arriba se mantuvo los serafines: cada uno tenía seis alas; con Twain se cubrió la cara, y con Twain se cubrió los pies, y con Twain hizo volar. Y uno gritó a otro, y dijo, santo, santo, santo, es el señor de los anfitriones: toda la tierra está llena de su gloria. Y los mensajes de la puerta se movieron a la voz de él que lloraban, y la casa estaba llena de humo. .

Isaías fue sorprendida por esta visión de la gloria del Señor. Fue una vista como pocos ojos que hayan visto. Isaías nunca fue en realidad en el lugar sagrado, porque no era sacerdote, y por lo tanto no podía soportar allí; Pero estaba en la visión de que vio toda esta gloria, y fue una visión que debe haberse quedado en su memoria a través del resto de su vida. La santidad y la gloria de Dios lo golpeó a la vez.

Isaías 6:5. luego dijo yo, ¡no soy yo! porque estoy deshecho; Porque soy un hombre de labios inmundos, y moro en medio de un pueblo de labios inmundos para los ojos míos ha visto al rey, el Señor de los ejércitos. .

Hubo, de hecho, lo suficiente como para hacerlo decir: «¡WoE es yo!» Un predicador pecador, un predicador imperfecto, entre una gente pecaminosa e imperfecta, se sentía como si la sociedad en la que se moviera era el reverso de la sociedad en la que Dios mora. CRIO SERAPHIM PURE, «SANTO, SANTO, SANTO, ES EL SEÑOR DE HOSTES; »Pero en cuanto a nosotros, nuestra misma charla es profana:« Un pueblo de labios inmundos. ».

Isaías 6:6. luego voló uno de los serafines a mí, teniendo un carbón vivo en su mano, que había tomado con las pinzas del altar: y él lo puso sobre mi boca, y dijo: LO, esto ha tocado tus labios; y tu iniquidad se quita, y tu pecado purgado. .

El carbón vivo desde fuera del altar no representa la llama sagrada que se quema en el corazón del profeta; Pero representa la purgación, la limpieza, la participación en el sacrificio, y la puesta alejada del pecado. Con una ampolla en su labio, Isaías se quedó en silencio ante Dios.

Isaías 6:8. También escuché la voz del Señor, diciendo, ¿a quién enviaré, y quién irá por nosotros? .

Aquí tenemos la Trinidad Divina en Unity. «¿A quién enviaré?» Hay unidad. "¿Quién irá por nosotros?" Hay la trinidad. Dios está buscando un mensajero para entregar su mensaje a los hombres.

Isaías 6:8. luego dijo i, .

Posamerándolo con el labio ampollado,.

Isaías 6:8. aquí estoy; Envíame. .

Isaías no sabía el recado; Tal vez, si lo hubiera sabido, no habría estado tan listo para ir; ¿Quién puede decir? Pero los sirvientes de Dios están listos para cualquier cosa, listos para todo, cuando una vez que el carbón vivo ha tocado el labio. Agradezco a Dios que nunca fui llamado a un trabajo, ya que Isaías tuvo que emprender.

Isaías 6:9. y él dijo, ve y dile a esta gente, escúchalo, pero no entiendo; y nos vemos, pero no percibe. Haz que el corazón de esta gente se burla, y haz que sus orejas sean pesadas, y cierran los ojos; Para que todos ven con sus ojos, y escuchen con sus oídos, y entienden con su corazón, y convertir, y ser curado. .

Eso no fue un ministerio del evangelio; Fue un ministerio de condena. La Casa de Israel había rechazado a los profetas, y había rechazado a Dios; Y en la plenitud del tiempo rechazaría a la propia querida hijo de Dios. Cuando Isaías en la vista esperaba todo esto, se le envió a no suavizar, sino endurecerse; Su palabra debía ser un sabor de la muerte a la muerte, y no de la vida a la vida.

Isaías 6:11. luego dijo yo, señor, ¿cuánto tiempo? Y él respondió, hasta que las ciudades se desperdicies sin habitar, y las casas sin hombre, y la tierra se desolan por completo, y el Señor ha eliminado a los hombres muy lejos, y habrá un gran incansable en medio de la tierra. .

Esta fue una tarea pesada. para el profeta; No tenía noticias de los relativos a Dios, sin fichas de misericordia divina.

Isaías 6:13. pero todavía «.

Nunca obtienes esta noticia de la justicia divina sin tener un «pero aún» de acompañarlo.

Isaías 6:13. en él será una décima, y ​​volverá, y se comerá: como un árbol de teil, y como un roble, cuya sustancia está en ellos, cuando lanzan sus hojas: así. La semilla será la sustancia del mismo. .

Cuando el roble arroja todas sus hojas, no está muerta; Hay savia viva que volverá a causar que el árbol sea verde. Aunque la nación debía ser muy baja, todavía quedaba por dejar un remanente de acuerdo con la elección de la gracia. El pecado nunca llega así un punto en el pueblo de Dios, pero lo que triunfa la gracia. Aún así, donde abundaba el pecado, la gracia abundaba mucho más. Este es un capítulo terrible; Muestra la soberanía de Dios en una luz luminosa, y revela cómo, cuando el pecado llega a cierto punto, el Señor le da a los hombres, y los deja a la ceguera de su corazón, de modo que incluso los medios de gracia, el mensaje profético. , se convierte en un medio de condenación a ellos. Ahora vamos a leer en uno de los muchos lugares del Nuevo Testamento en el que se cita este pasaje.

Esta exposición consistió en lecturas de Isaías 6:1. Mateo 13:10; y Lucas 18:35.