Bible Commentaries
Isaías 7

Versículo 1

Y sucedió en los días de Alias, hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, 2 Reyes 15:37 ; 2 Reyes 16:5 ; 2 Crónicas 28:5 , que Rezín, rey de Siria, y Peka, hijo de Remalías, rey de Israel, que habían formado una alianza, 2 Reyes 15:37 , subieron hacia Jerusalén para pelear contra ella, pero no pudo prevalecer contra ella.

Según los relatos históricos, esta guerra tuvo lugar alrededor del 743-739 a. C. con la ventaja preliminar totalmente del lado de los aliados; porque Rezin tomó el puerto de Elat en el golfo Elanítico, y Peka ganó una victoria sobre un gran ejército de Judá. Sin embargo, Jerusalén no fue tomada, muy probablemente porque los aliados ni siquiera encontraron ocasión de sitiarla; sus planes fueron derribados.

Versículos 1-9

Dios promete ayuda contra Siria y Efraín

Versículo 2

Y se le dijo a la casa de David, el monarca reinante de esa línea, en este caso Acaz, diciendo: Siria está confederada con Efraín, dependiendo del reino del norte como un aliado fiel, sus ejércitos se han unido a las fuerzas de Israel para fortalecerlos, o siendo apoyado por ellos. Y su corazón se conmovió y el corazón de su pueblo, tanto el rey Acaz como todo el pueblo de Judá se asustaron por la invasión, como los árboles del bosque se movieron con el viento, su terror se intensificó por su sentimiento de culpa.

Versículo 3

Entonces dijo el Señor a Isaías: Él mismo se hizo cargo de los asuntos en esta emergencia: Ve ahora a encontrarte con Alias, tú y Shear-jashub ("Un remanente regresa"), tu hijo, al final del conducto del estanque superior, uno de los reservorios donde se almacenaba el agua de la ciudad, Isaías 36:2 , en la calzada del campo del batanero, que también estaba situada al oeste de la ciudad, cerca del estanque, siendo esta calzada aparentemente la principal vía de caravanas que va desde Jerusalén a Jope;

Versículo 4

y dile a él, que probablemente estaba ocupado en hacer que se fortalecieran las fortificaciones: Presta atención y cállate, perfectamente despreocupado y sin preocupaciones; No temas, ni seas pusilánime, literalmente, "y tu corazón, no sea ablandado por el abatimiento", por las dos colas de estos tizones humeantes, tocones de antorchas quemados y apagados, por la feroz ira de Rezin con Siria, con todo su gran ejército, y del hijo de Remalías, como se llama con desprecio a Peka, rey de Israel. Todos los enemigos de Dios y de Su Iglesia están siempre indefensos ante Su omnipotente poder.

Versículo 5

Porque Siria, o Aram, con sus aliados, Efraín, y el hijo de Remalías, el reino del norte y su gobernante, han tomado malos consejos contra ti, diciendo:

Versículo 6

Subamos contra Judá y lo enfurecimos, echémoslo en consternación, llenémoslo de terror, y hagamos una brecha en él, tomemos la capital y pongamos un rey en medio de ella, el hijo de Tabeal, un hombre desconocido, para ser el rey vasallo de Judá, porque tal era el plan de los aliados:

Versículo 7

así dice el Señor Dios: No se mantendrá, no cumplirían su plan, ni se cumplirá, ya que Él mismo había decidido obstaculizarlo.

Versículo 8

Porque la cabeza de Siria, su capital y metrópoli, es Damasco, y la cabeza de Damasco es Rezin; y dentro de sesenta y cinco años Efraín, el reino del norte, que había dependido de Siria, será quebrantado para que no sea un pueblo, para que deje de existir como nación.

Versículo 9

Y la cabeza de Efraín, su capital y fortaleza, es Samaria, y la cabeza de Samaria es el hijo de Remalías. El significado de este dicho un tanto enigmático es, evidentemente, que tanto Siria como el reino de Israel quedarían confinados al territorio que ahora ocupan, ya que sus planes de conquista fracasarían por completo. Además, Efraín, el reino del norte, fue destruido en los siguientes sesenta y cinco años, y Shalmanezer de Asiria llevó a la mayoría del pueblo al exilio en el año 722 B.

C. y la caída del país se completó con el asentamiento de colonos de Asia, alrededor del 675 aC 2 Reyes 17:24 ; Esdras 4:2 . El profeta cierra su mensaje de aliento con las palabras: Si no creéis, ciertamente no seréis establecidos, es decir, si Judá, tanto su rey como su pueblo, no se aferrara firmemente a la Palabra y a la promesa de Dios, también cesaría. existir, sería destruido. Esta palabra tiene una aplicación general: el que no crea, no podrá comparecer ante el juicio de Dios.

Versículo 10

Además, el Señor, por medio del profeta Isaías, habló de nuevo a Acaz, quien no había respondido al mensaje consolador del mensajero del Señor, puesto que ya había hecho arreglos para obtener la ayuda de Asiria, diciendo, en un esfuerzo serio por tenerlo. confía en la ayuda del Señor,

Versículos 10-25

El Hijo de la Virgen Prometida

Versículo 11

Pídele una señal del Señor, tu Dios, esta oferta de realizar un milagro está destinada a confirmar la promesa recién hecha; pregúntale ya sea en las profundidades, en el inframundo, en el infierno, o en lo alto, en el cielo. El Señor le permitió a Acaz unir su fe a una condición nombrada por él mismo, para que se le quitara toda excusa de incredulidad.

Versículo 12

Pero Acaz, con mala incredulidad y repugnante hipocresía, dijo: No pediré ni tentaré al Señor. Habiendo decidido conseguir la ayuda de Asiria, rechazó la oferta de Jehová con un pretexto hipócrita. Este fue el clímax de la obstinación. Cuando la incredulidad asume las vestiduras de la piedad, el efecto es mucho más repugnante que la blasfemia abierta y la burla.

Versículo 13

Y él, Isaías, a través de quien el Señor se estaba dirigiendo al rey apóstata, dijo: Oíd ahora, casa de David, que no sólo se está dirigiendo al monarca actual, sino también a todos sus seguidores: ¿Es poco para vosotros el cansancio? los hombres, haciendo al profeta, que había trabajado tanto y fielmente en tratar de ganarlo para la verdad, disgustados y cansados, pero ¿cansaréis también a mi Dios? de modo que Él también se llena de cansancio y se aparta con disgusto de las personas reprobadas y las entrega a la destrucción que tan deliberadamente buscaban.

Versículo 14

Por lo tanto, el Señor mismo, en una revelación significativa de Su omnipotente poder, les dará una señal, hará que suceda un milagro que tendrá un significado permanente. He aquí, una exclamación que llama la atención sobre la extraordinaria profecía que ahora sigue, una virgen, literalmente, "la virgen", esa cierta virgen a quien el Señor había seleccionado incluso ahora para este propósito, no simplemente una mujer soltera en edad de casarse, sino una doncella sin mancha. , Salmo 68:25 ; Mateo 1:25 , concebirá, sin el conocimiento carnal del hombre, y dará a luz un hijo, siendo el evento representado como sucediendo ahora, en el presente eterno del Dios eterno,y llamará Su nombre Emmanuel, que Mateo interpreta correctamente en el sentido de "Dios con nosotros".

"Este nombre caracteriza a la persona, la esencia y la obra del Mesías. El hijo de la virgen, concebido y nacido verdadero ser humano, pero sin pecado, es al mismo tiempo Dios verdadero, todopoderoso, eterno. Es el gran misterio de la piedad: Dios manifestado en carne, verdadero Salvador, Protector y Ayudador de todos los hombres.

Versículo 15

Mantequilla, la espesa leche cuajada, que es una de las favoritas en Oriente, y miel comerá, para que sepa rechazar el mal y elegir el bien, tal sería Su alimento a partir de la edad de la discreción y a lo largo de Su vida. participando, como un verdadero ser humano, de la comida de un país desolado.

Versículo 16

Porque antes de que el Niño sepa rechazar el mal y elegir el bien, antes de que alcance la edad de la adolescencia, la tierra que tú aborreces será abandonada por sus dos reyes, más bien, "desolada será la tierra, de la faz de cuyos dos reyes tienes horror, "habiéndose cumplido sobre él el juicio del Señor". El tiempo de este evento se fija más exactamente en los siguientes versículos.

Versículo 17

Jehová traerá sobre ti, y sobre tu pueblo, y sobre la casa de tu padre, días que no han venido desde el día en que Efraín partió de Judá, cuando las tribus del norte se separaron después de la muerte de Salomón; incluso el rey de Asiria, este reino se presentó aquí como el representante de las grandes potencias mundiales que finalmente derrocaron a Judá. La desintegración comenzó en ese momento y continuó durante siglos.

Versículo 18

Y sucederá en ese día, en el tiempo en que Él enviaría Su juicio sobre Judá, que el Señor silbará por la mosca que está en lo último de los ríos de Egipto, los diversos canales del Nilo, y para la abeja que está en la tierra de Asiria, llamándola para que venga y cumpla sus órdenes, porque estos insectos son evidentemente tipos de los ejércitos de las naciones paganas que subyugaron a Judá.

Versículo 19

Y vendrán y descansarán, todos ellos, en los valles desolados, más bien, en los valles de los declives, y en los huecos de las peñas, en las hendiduras de los montes, y sobre todos los espinos y sobre todos los arbustos, en todas las ricas praderas, con el objeto de devorar y destruir todo lo que se encuentra a la vista.

Versículo 20

En el mismo día, el Señor se afeitará con una navaja alquilada, por medio de un ejército que puso a su servicio, para cumplir su voluntad, es decir, por ellos al otro lado del río, por el rey de Asiria, la cabeza y el pelo de los pies; y también consumirá la barba, la tierra será despoblada y todo el cuerpo de la nación destruido por el poder pagano convocado por el Señor.

Versículo 21

Y sucederá en ese día que un hombre criará una vaca y dos ovejas, contento de haber tenido estos animales, un pequeño remanente de los rebaños que antes poseía; al dejar de cultivarse la tierra, la gente recurrió a la ganadería y la lechería;

Versículo 22

y sucederá que por la abundancia de leche que le darán , los pocos animales que le dejaron, comerá mantequilla; porque la mantequilla y la miel, que abundaba en estado salvaje, comerá todo el que quede en la tierra, porque ese era el alimento de una tierra que los enemigos prácticamente habían convertido en un desierto.

Versículo 23

Y sucederá en ese día, en el momento en que se llevaría a cabo el juicio de Jehová, que en todo lugar habrá mil vides por mil platas, valoradas en unos 64 centavos cada una, incluso será por cardos y espinas, que invadirían los antiguos viñedos ricos.

Versículo 24

Con flechas y arcos vendrán allá para cazar bestias salvajes en los antiguos huertos, porque toda la tierra se convertirá en cardos y espinos.

Versículo 25

Y en todos los montes que se cavarán con azada, que de ordinario se cavaron y cultivaron, no vendrá allá el temor de los cardos y los espinos, es decir, nadie se aventurará allí por temor a no poder hacer frente a los espinos. ; pero será para el envío de bueyes, que harán de las tierras devastadas su patio de recreo, y para el pisoteo del ganado menor.

Así, la historia de Judá y Jerusalén, hasta la venida del Mesías prometido, está esbozada en unas pocas líneas en negrita. En ese momento, la antigua gloria de Judá había desaparecido, y la orgullosa nación había quedado sujeta a una potencia mundial pagana. Cristo mismo, aunque el eterno Hijo de Dios, nació en la humildad de esta servidumbre. Él es, hasta el día de hoy, con el Evangelio proclamado por sus mensajeros, olor de vida para vida para quienes lo aceptan, pero olor de muerte para muerte para quienes lo rechazan.