Bible Commentaries
Apocalipsis 7

Versículo 1

Y después de estas cosas vi cuatro ángeles de pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que el viento no sople sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.

Ver. 1. Y después de estas cosas ] Todo este capítulo está deliberadamente entrelazado entre la apertura del sexto y séptimo sello, para el apoyo de los pobres santos que sufren, para que no se hundan bajo sus muchas presiones.

Cuatro ángeles ] Ministros de la indignación, sean ángeles buenos o malos, los doctores están divididos.

Sosteniendo los cuatro vientos ] Esas escobas del aire, como las llama Rupertus, y emblemas bíblicos de influencia espiritual, Juan 3:8 ; Cantares de los Cantares 4:16 ; Ezequiel 37:9 .

La sujeción de los vientos tal vez pueda indicar aquí esa paz y tranquilidad en la que Dios permite que los hombres mundanos vivan y sean alcanzados, incluso en el punto de sus grandes juicios, 1 Tesalonicenses 5:3 . Hizo buen tiempo ante Faraón hasta que lo tuvo en el corazón del Mar Rojo.

Ni en ningún árbol ] El filósofo compara a los hombres (la Escritura a menudo hombres buenos) con árboles, que por vientos benignos se llenan de frutos.

Versículo 2

Y vi a otro ángel que ascendía del oriente, que tenía el sello del Dios viviente; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había encomendado hacer daño a la tierra y al mar,

Ver. 2. Otro ángel ] Si Cristo o Constantino actuaron por Cristo, no importa mucho.

Que tiene el sello ] De lo cual Cristo es el gran Señor Guardián.

Con voz fuerte ] Por su gran cuidado de sus elegidos. Cuando el hijo tonto de Creso estalló en un discurso fuerte para salvar a su padre, ανθρωπε, μη κτεινε τον Κροισον. (Herodes.)

A los cuatro ángeles ] que están a disposición de Cristo.

Versículo 3

Diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes.

Ver. 3. No lastimes ] A los reprobados a menudo les va mejor para los pocos justos que se encuentran entre ellos; por lo tanto, son singularmente tontos por tratar de librarlos y desarraigarlos, como lo hicieron los emperadores paganos. Estos se asemejan al ciervo en el emblema, que se alimenta de las hojas que lo escondían del cazador y como Sansón, derribando los pilares, traen la casa sobre sus propias cabezas.

En sus frentes ] No solo en sus manos, como los vasallos del Anticristo, Apocalipsis 13:16 que tienen libertad para disimular, negar su religión, hacer cualquier cosa, para que así se avance la causa católica. Hijo mío, dame tu corazón, dijo Gregorio XIII a nuestros papistas ingleses, deja que tenga tu lengua y tu hombre exterior.

Versículo 4

Y oí el número de los sellados: y había sellado un centenar y cuarenta y cuatro mil de todas las tribus de los hijos de Israel.

Ver. 4. Ciento cuarenta y cuatro mil ] Una empresa competente. No tantos como las langostas, Apocalipsis 9:3 , y sin embargo, más de lo que la mayoría pensaba que habían sido.

Versículo 5

De la tribu de Judá , doce mil sellados. De la tribu de Rubén , doce mil sellados. De la tribu de Gad , doce mil sellados.

Ver. 5. Doce mil ] De cada tribu tantos. Dios se inclina hacia todos los elegidos con igual buena voluntad; ni nadie se quejará con justicia de que otros hayan sido más considerados que él, como bien se observa aquí.

Versículo 6

De la tribu de Aser , doce mil sellados. De la tribu de Nepthalim , doce mil sellados. De la tribu de Manasés , doce mil sellados.

Ver. 6. De la tribu de Natphthali ] Quien es contado primero entre los que están al lado de Raquel, porque en Capernaum en esta tribu Cristo habitó. Cualquier relación con él ennoblece. Belén, aunque es la más pequeña, no es la más pequeña entre los príncipes de Judá, porque de ella salió el gobernador de Israel, Mateo 2:6 ; cf. Miqueas 5:2 .

Versículo 7

De la tribu de Simeón , doce mil sellados. De la tribu de Leví , doce mil sellados. De la tribu de Isacar , doce mil sellados.

Ver. 7. De la tribu de Leví ] Leví es acogido, Dan cortado del rollo por su vergonzosa reincidencia y rebelión contra la religión verdadera, Jueces 18:30,31 . Esto, Jacob lo previó y lamentó en esa santa eyaculación en su lecho de muerte, Génesis 49:17,18 .

No se hace ningún cálculo ni se da cuenta de esta tribu (como de las demás), 1Cr 7: 1; 1 Crónicas 7:6 ; 1 Crónicas 7:13 ; 1 Crónicas 7:20; 1 Crónicas 7:30 . La fábula del Anticristo que viene de Dan, es un dispositivo tan delgado, que Belarmino no pudo sino ver a través de él y negarlo (Lib. Iii. De Pont. Rom. Cap. Xii.).

Versículo 8

De la tribu de Zabulón , doce mil sellados. De la tribu de José , doce mil sellados. De la tribu de Benjamín , doce mil sellados.

Ver. 8. De José ] Es decir, de Efraín, quien, aunque era el hijo menor de José, tenía la primogenitura. Efraín no se nombra (aunque tácitamente se refiere aquí) porque esté unido a ídolos; Dejadle pues, dice Dios, Oseas 4:17 .

Versículo 9

Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con ropas blancas y palmeras en sus manos;

Ver. 9. Una gran multitud ] Todos los fieles desde los apóstoles hasta el fin del mundo. En todas las épocas hubo algunos que buscaron la justicia; tampoco fue tan difícil con la Iglesia como lo hizo el anfitrión en Nola (en la historia); quien, cuando el censor romano le ordenó que fuera y llamara a los buenos hombres de la ciudad para que se presentaran ante él, fue a los patios de la iglesia y allí llamó a los sepulcros de los muertos: ¡Oh buenos varones de Nola, venid, porque el censor romano pide su comparecencia; porque no sabía dónde llamar a un buen hombre vivo.

En medio del papado hubo muchos testigos fieles, y más de los que (como los doscientos que salieron de Jerusalén después de Absalón) siguieron adelante con la sencillez de sus corazones, y no sabían nada, 2 Samuel 15:11 . (Anton. Di Guevara.)

Vestidos con túnicas blancas ] Ver Trapp en " Apocalipsis 3: 4 "

Y palmas en sus manos] En señal de victoria sobre todos los enemigos espirituales. Esto fue insinuado por esas palmas grabadas en el templo de Salomón y Ezequiel.

Versículo 10

Y clamó a gran voz, diciendo: Salvación a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.

Ver. 10. Salvación a nuestro Dios ] No a tal o cual santo o mediador papista; De todos los que estos triunfadores podrían decir, como aquel pagano una vez, Contemno minutos istos deos, modo Iovem (Iesum) propitium habeam, no me preocupo por todos esos pequeños dioses, para que pueda tener a Jesús de mi lado.

Versículo 11

Y todos los ángeles estaban alrededor del trono, y alrededor de los ancianos y los cuatro seres vivientes, y se postraron ante el trono sobre sus rostros y adoraron a Dios,

Ver. 11. Y todos los ángeles ] Ver Trapp en " Apocalipsis 5:11 "

Versículo 12

Diciendo: Amén: Bendición, gloria, sabiduría, acción de gracias, honra, poder y fortaleza sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.

Ver. 12. Amén; Bendición y gloria, etc. ] Los ángeles asienten a lo que los santos habían dicho, y añaden mucho más, según su mayor medida de conocimiento y amor a Dios: escribanos después de esta copia más justa.

Versículo 13

Y uno de los ancianos respondió, diciéndome: ¿Qué son estos que están vestidos de ropas blancas? y de donde vinieron ellos?

Ver. 13. Y uno de los ancianos ] Ver Trapp en " Apocalipsis 5: 5 "

Versículo 14

Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y me dijo: Estos son los que salieron de la gran tribulación, y lavaron sus ropas y las blanquearon en la sangre del Cordero.

Ver. 14. Que salió de la gran tribulación ] No es más que un manjar con el que los hombres sueñan para dividir a Cristo y su cruz. El obispo de Londres, cuando había degradado a Richard Bayfield, mártir, arrodillado en el escalón más alto del altar, lo golpeó con tanta fuerza en el pecho con su báculo, que lo tiró hacia atrás y le partió la cabeza de tal manera que lo golpeó. desmayado y cuando se recuperó, agradeció a Dios por haber sido liberado de la maligna Iglesia del Anticristo, y por haber entrado en la verdadera Iglesia de Cristo militante, y espero estar pronto con él en la Iglesia triunfante. (Hechos y Lunes)

Y las blanqueó ] Otra sangre mancha lo que en ella se lava; esta sangre del Cordero sin mancha blanquea y purifica.

Versículo 15

Por tanto, están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono morará entre ellos.

Ver. 15. Por eso lo son ] No por la blancura de sus ropas, sino porque están lavados en la meritoria sangre del Cordero.

Ante el trono de Dios ] Un buen hombre es como un buen ángel, siempre de pie ante el rostro de Dios.

Habitará entre ellos ] Gr. σκηνωσει, levantará su tienda, o celebrará la fiesta de los tabernáculos entre ellos, o se cernirá sobre ellos y los cubrirá, como hizo la nube sobre Israel en el desierto; para que, bajo su sombra, descansen con seguridad y dulzura.

Versículo 16

No tendrán más hambre, ni más sed; ni los iluminará el sol, ni calor alguno.

Ver. 16. Ya no tendrán hambre ] Serán como si estuvieran en el cielo de antemano, teniendo Malorum ademptionem, bonorum adeptionem, libres del mal y fruto del bien, aquí en parte, en el futuro en toda plenitud.

Versículo 17

Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará y los conducirá a fuentes de aguas vivas; y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos.

Ver. 17. Los alimentará y los guiará ] Una alusión a Salmo 23:2 , donde David parece asemejarse a la doctrina poderosa y floreciente de los verdes pastos, y los secretos y dulces consuelos de los sacramentos a las tranquilas aguas.

Y Dios enjugará ] Una metáfora de una nodriza, que no solo amamanta a su querido hijo llorando de hambre, sino que también enjuga las lágrimas.