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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Revelation 7". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/revelation-7.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Revelation 7". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (6)
Versículos 1-17
En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, fuimos llevados a la escena celestial donde Juan contempla el trono de Dios, los querubines alrededor del trono adoran a Dios y los veinticuatro ancianos responden a esa adoración.
En el capítulo cinco, vemos el rollo con siete sellos dentro de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, siendo el rollo el título de propiedad de la tierra. Un ángel proclamando quién era digno de tomar el rollo y desatar los sellos.
Reconocemos que ningún hombre es digno, ningún hombre puede redimir la tierra. Y Juan, ante la perspectiva de que la tierra quedara sin redimir, comienza a sollozar hasta que el anciano dice: "No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos".
Entonces vemos a Jesús cuando da un paso adelante y toma el rollo. Y escuchamos la reacción, en primer lugar, los redimidos, la iglesia, que cantan de su redención a través de Su sangre y Su dignidad de tomar el libro y desatar los sellos.
Y luego escuchamos a los ángeles, cien millones fuertes, más millones de millones mientras se unen al coro de dignidad ante el Cordero y ante Aquel que está sentado en el trono.
Luego, en el capítulo seis, vemos que Él comienza a desatar los sellos de este rollo. Y cuando Él suelta los sellos del rollo, vemos los juicios correspondientes que tienen lugar sobre la tierra. El primer sello dando a luz al anticristo, el caballo blanco y su jinete.
El segundo sello trayendo guerras, desolaciones. El tercero trayendo hambre, y el cuarto trayendo muerte. Y vemos que en los primeros cuatro sellos, los cuatro jinetes del apocalipsis, como a menudo se les llama, una cuarta parte de la población de la tierra está siendo destruida.
El quinto sello nos presenta a una multitud de personas bajo el altar de Dios que son salvadas de la Gran Tribulación. Le preguntan a Dios cuánto tiempo antes de que Dios se vengue de los de la tierra que los habían matado, traiga Su venganza sobre ellos.
Y se les dice que deben esperar un breve período hasta que se complete su número y se les dan túnicas blancas y, por lo tanto, son consolados.
En el sexto sello vemos un tipo de juicio cataclísmico, catastrófico sobre la tierra descrito en el libro de Joel, descrito en Isaías, descrito por Jesús, cuando hablan de las estrellas que caen del cielo, las islas se mueven, la superficie del la tierra está cambiando en un sentido geográfico a medida que se lleva a cabo este gran cataclismo.
Ahora llegamos al capítulo siete, y antes de que se abra el séptimo sello, tenemos ahora aquí una especie de pequeña exposición lateral entre paréntesis cuando Juan ve a estos cuatro ángeles deteniendo los vientos de la tierra para que no soplen sobre la tierra ni sobre la tierra. mar, ni ningún árbol.
Y vi otro ángel que subía del oriente, que tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a los cuales les era dado hacer daño a la tierra y al mar. diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en la frente a los siervos de nuestro Dios ( Apocalipsis 7:1-3 ).
Ahora sabemos que durante la Gran Tribulación o durante el período de siete años, de los cuales tres años y medio serían designados la Gran Tribulación. Ahora bien, durante los primeros tres años y medio de este período, cuando el anticristo está estableciendo su poder, su reino, que Dios tiene dos testigos, los cuales se nos presentarán en el capítulo once, que dan testimonio durante cuarenta y dos meses. o tres años y medio.
Durante el tiempo de su testimonio, cerraron los cielos para que no lloviera durante el tiempo que estaban testificando. Esta falta de lluvia, por supuesto, será probablemente uno de los instrumentos que perpetrarán la gran hambruna que tenemos en el tercer sello. Podría ser que la retención de los vientos por parte de estos cuatro ángeles sea lo que haga que cese la lluvia.
Verá, tenemos nuestro ciclo hidráulico donde las aguas del océano se evaporan a la atmósfera y luego son transportadas por los vientos sobre las tierras.
Mientras que las nubes comienzan a enfriarse, los gases se condensan y forman lluvias que caen a la tierra; y así, la tierra se riega en este ciclo hidráulico. Es un hermoso plan de ingeniería de Dios para regar la tierra. Pero si se detuvieran los vientos, entonces el agua que se evaporaría en la atmósfera no sería transportada sobre la tierra y probablemente comenzaría a ser sostenida dentro de la atmósfera misma, causando de nuevo algún tipo de fenómeno atmosférico muy interesante, ya que el agua volvería a suspenderse en una mayor concentración en la atmósfera.
Aquí hay cuatro ángeles de pie en los cuatro ángulos de la tierra. Y la palabra "esquinas" es probablemente una mala traducción. La palabra griega se traduce en el tiempo presente en cuadrantes. Y hablamos de los cuatro cuadrantes de la tierra, que son el norte, el este, el sur y el oeste. Entonces tienes tu viento del norte, viento del este, viento del sur y vientos del oeste, los cuatro cuadrantes de la tierra.
Personas que siempre están buscando fallas en algo de la Biblia, y dicen que la Biblia reflejaba la superstición o la inteligencia del día, porque dicen los cuatro rincones de la tierra.
Así que, evidentemente, Juan creía que la tierra era plana, y por lo tanto tienes las cuatro esquinas y era culpable de la teoría más plana. Por lo tanto, no puedes confiar en la Biblia porque tiene falacias, como las cuatro esquinas de la tierra.
Bueno, vi un letrero que decía que los marines estaban en los cuatro rincones de la tierra, así que no puedes confiar en el departamento de defensa, porque no se dan cuenta de que la tierra es redonda.
Creen que tiene esquinas.
No. La idea son los cuadrantes; norte, este, sur y oeste. Pero curiosamente, los físicos y todos ahora declaran que realmente hay cuatro esquinas en la tierra. La tierra en realidad no es redonda. Los polos se aplanan un poco para formar la protuberancia en el ecuador. Entonces, la tierra tiene una forma más elíptica, pero la protuberancia en realidad crea alrededor de cuatro esquinas de la tierra.
Y esa es una de las últimas declaraciones de esos hombres que estudian tales cosas.
Pero está hablando de los cuatro cuadrantes, cuatro vientos; los vientos del norte, este, sur y oeste. Y es interesante para mí que estos ángeles, y deben ser criaturas muy fascinantes, tienen el poder de detener los vientos que no soplan. Aquí están deteniendo los vientos, pero las dice este otro ángel que sube del oriente, que tiene el sello del Dios vivo, clamando a gran voz a los cuatro ángeles, a los cuales les fue dado herir la tierra y mar, diciendo: No les hagáis daño hasta que les hayamos sellado en la frente a los siervos de nuestro Dios.
Y oí el número de los sellados: y eran ciento cuarenta y cuatro mil de todas las tribus de los hijos de Israel ( Apocalipsis 7:4 ).
Ahora que es muy claro, ¿no? ¿Cuántos están sellados? Ciento cuarenta y cuatro mil. ¿Quiénes son? De todas las tribus de Israel. ¿Qué podría ser más claro que eso?
Ahora, mucha gente tiene problemas con el libro de Apocalipsis, porque dicen: "Bueno, no puedes entenderlo". Verá, los ciento cuarenta y cuatro mil en realidad no significan ciento cuarenta y cuatro mil. Es un número simbólico de doce veces doce mil.
Y doce siendo el número del gobierno humano. Y comienzan a profundizar más y más, lo que significa que un hombre va a gobernar un mes durante los mil años de la era del reino, y todo tipo de especulaciones extrañas.
Y claro, los Testigos de Jehová piensan que son los ciento cuarenta y cuatro mil. Y Herbert W. Armstrong en su pura verdad del Mundo de Mañana dice: "No, nosotros somos los ciento cuarenta y cuatro mil.
“Y si vas a diezmar el doble y el triple a la iglesia de Dios, puedes llegar a ser uno de los ciento cuarenta y cuatro mil, el círculo interior. Y cuando llegue el momento preciso te enviaremos un telegrama para que puedas huir a este desierto donde hemos preparado supervivencia para los ciento cuarenta y cuatro mil.
Entonces, ellos están tratando de ser los ciento cuarenta y cuatro mil, como los testigos de Jehová están tratando de ser los ciento cuarenta y cuatro mil, y muchos otros grupos han tratado de tomar esta identidad sobre sí mismos.
Pero, obviamente, al hacerlo, debe ignorar el texto en sí y debe comenzar a leer el texto y decir: "Bueno, Dios no quiso decir lo que dijo. Todo eso es lenguaje simbólico en un sentido espiritual, y estamos Israel espiritual, y yo soy de la tribu espiritual de Aser o Benjamín o lo que sea". Solo para evitar que se produzca este tipo de especulación, el Señor enumera las doce tribus.
Ahora, está familiarizado con el hecho de que en realidad hay trece tribus, ¿no es así? Recuerdas cuando Jacob vino a José en Egipto, después de haber pensado que estaba muerto durante muchos años, ahora al descubrir que estaba vivo y uno de los líderes de Egipto, Jacob, este anciano bajó a José y cuando José vino a su padre Jacob trajo a sus dos hijos Efraín y Manasé.
Y Jacob dijo a José: "Estos dos hijos son míos. Cualquier hijo que hayas dado a luz después de estos puede ser tuyo, pero estos dos hijos son míos". Y reclamó a los dos hijos de José, Efraín y Manasés. Entonces Efraín y Manneseh se convirtieron en tribus en Israel.
Entonces, la tribu de José se divide en dos, la tribu de Efraín y Manasé. Así que la tribu levítica se convirtió en la decimotercera tribu, pero por lo general no se la contaba entre las tribus.
Por ejemplo, en la división de la tierra no hubo parte para Leví, porque el Señor era su parte. Entonces, la tierra se repartió en doce secciones, una para cada una de las tribus. Y Efraín y Manasé ambos recibieron sus asignaciones.
Ahora, como regla, no lees de la tribu de José porque estaba dividida en dos tribus. Aquí encontramos la tribu de José y la tribu de Mannaseh.
Así que cuando se refiere a la tribu de José, sin duda es la tribu de Efraín, porque Mannasé también aparece como sellado, los doce mil aquí en el capítulo siete.
Entonces, lo interesante es que la tribu de Leví también se menciona aquí, pero la tribu de Dan se omite. Dan fue la primera de las tribus en caer en la idolatría. Si vas al tel de Dan en el norte de Israel hoy, han excavado un área bastante grande de adoración pagana, ya que la tribu de Dan era el líder en idolatría, la primera tribu en entrar en idolatría.
Y puede ser que esa sea la razón por la que Dios no los ha sellado de algunas de las cosas que van a suceder durante el período de la Gran Tribulación. Encontrará a medida que avanzamos en el libro que los ciento cuarenta y cuatro mil que están sellados están divinamente protegidos por Dios de muchos de los juicios que vendrán sobre la tierra.
Así que doce mil de cada tribu, la tribu de Judá se menciona primero porque Rubén perdió su primogenitura.
Por ir a la concubina de su padre, perdió su primogenitura y se la entregó a Judá. Y a Judá se le dio el cetro para que Judá fuera la tribu reinante. Y, por supuesto, sabemos que David vino de la tribu de Judá y luego Jesús, que era esa rama de Judá, el tronco de Isaí que surgiría, la rama de Isaí que saldría de Judá, el León de la tribu de Judá.
Entonces la tribu de Judá enumeró primero y luego Rubén que era el hijo mayor pero perdió su rango, y de Gad y cada uno de los hijos los doce mil y después de este, versículo nueve.
Eso es ciento cuarenta y cuatro mil. Están sellados ahora. Más adelante nos volveremos a encontrar con ellos al verlos protegidos de varios juicios que se avecinan.
Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, estaban de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas, y palmas en sus manos; Y clamaban a gran voz, diciendo: Salvación a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero ( Apocalipsis 7:9-10 ).
Ahora es interesante que estén vestidos con túnicas blancas y palmas en sus manos y ¿cuál es su clamor? Salvación.
Ahora recordamos otra multitud con las palmas en las manos y su grito era el mismo. Hosanna significa salvación, o "salva ahora" literalmente. Estaban clamando salvación al Señor. Así que hay muchas similitudes entre esta multitud y aquella multitud en el camino de Betania a Jerusalén el día que Jesús descendió del Monte de los Olivos en un burro y los discípulos agitaban ramas de palma y la multitud decía: "Hosanna, Hosanna: Bendito el que viene en el nombre del Señor.
"Salvación, salvación, bendito el que viene en el nombre del Señor.
Así que aquí hay una multitud ahora en el cielo, una gran cantidad de ellos; sin embargo, estos son de todo el mundo, de todas las diversas razas, etnias su grito es el mismo, "salvación a nuestro Dios que está sentado en el trono y al Cordero".
Y todos los ángeles se pararon alrededor del trono, y alrededor de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, diciendo: Así sea: Bendición, gloria, sabiduría y acción de gracias y honra y poder y fortaleza sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén ( Apocalipsis 7:11-12 ).
Ahora, cuando la iglesia canta su cántico de redención, versículo nueve del capítulo cinco, cantaban el cántico nuevo diciendo: “digno eres”. Los ángeles responden a ese cántico en adoración diciendo: "Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir el poder y las riquezas y la sabiduría y la fuerza y el honor y la gloria y la bendición". Aquí están las mismas cosas con un par de diferencias. En el canto de las iglesias se refieren a las riquezas, pues curiosamente el Señor nos considera Su tesoro. Pablo oró por los efesios para que pudieran recibir un Espíritu de sabiduría y entendimiento. Para que sepan cuál es Su riqueza en los santos, o para que sepáis cuánto os valora Dios.
Recuerdas la parábola de Jesús sobre el reino de los cielos que se asemeja a un hombre que va por el campo y descubre un tesoro y que, por el gozo de ello, salió y vendió todo para poder comprar el campo y tener el tesoro ( Mateo 13:44 ). “Ahora el campo”, dijo Jesús, “es el mundo”, y Él fue quien lo dio todo.
Él dio Su vida para comprar el mundo a fin de poder obtener el tesoro. "Entonces, si supieras", dijo Pablo, "cuán alto el Señor te atesora o te valora". Y Pedro escribiendo dice: "Somos su tesoro peculiar". Bueno, es peculiar para mí que Dios tome tal valor en mí, que Dios me atesore, pero somos Su herencia.
Así que cuando la iglesia declara su cántico, somos Su herencia, Sus riquezas. Cuando este grupo canta, la acción de gracias se sustituye por riquezas, y esa es la diferencia en la respuesta a los dos grupos. Como los ángeles responden al segundo grupo, la respuesta no es de riquezas, sino de acción de gracias. Pequeña diferencia interesante aquí. Son grupos diferentes.
No vemos a la iglesia aquí en el capítulo siete, pero vemos a aquellos que estaban en el capítulo seis bajo el quinto sello que fueron martirizados durante la Gran Tribulación por su testimonio.
Quienes clamaban por venganza contra aquellos que moraban en la tierra, a quienes se les dieron túnicas blancas y se les dijo que esperaran por un corto tiempo hasta que su número completo se completara. Estaban diciendo: "¿Cuánto tiempo, oh Señor, santo y verdadero, antes de que podamos entrar en la escena celestial". El Señor les dio túnicas blancas y les dijo: "Esperen hasta que su número completo esté completo y puedan entrar".
Ahora vemos que su número se ha completado y los vemos entrar en la escena celestial.
Y esto realmente nos está llevando hasta el final. En el capítulo siete, como tenemos esta pequeña viñeta, es una que ahora nos saca y nos muestra el cuadro completo y luego volveremos a los sellos cuando lleguemos al capítulo ocho. Entonces, esta es solo una pequeña vista lateral, un viaje lateral y una vista de este pequeño segmento aquí hasta el final.
Así los ángeles responden a su cántico de salvación, adorando a Dios y atribuyéndole a Dios bendición, gloria, sabiduría, acción de gracias, honra, poder y fortaleza a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Que así sea.
Ahora, uno de los ancianos le hizo una pregunta retórica a Juan, diciendo:
¿Qué son estos que están vestidos con túnicas blancas? ¿Y de donde vinieron? ( Apocalipsis 7:13 )
¿Quiénes son, John, y de dónde vienen? Y fue un tipo de pregunta retórica que fue diseñada para abrir la puerta a una respuesta. Realmente no buscaba una respuesta en John, sino que solo estaba diseñado para abrir la puerta y darle la respuesta a John.
Y yo le dije: Juan dijo: Señor, [kurios, a menudo traducido como señor] tú lo sabes. Y me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por tanto, están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que se sienta en el trono habitará entre ellos ( Apocalipsis 7:14-15 ).
Ahora encontramos que, en última instancia, estos deben recibir todos los derechos y privilegios del pueblo redimido de Dios, la iglesia. En la actualidad, no se les permitió entrar en escena en el capítulo seis, el quinto sello. Ahora que entran, entran, en capacidad de servicio, sirviéndole a Él en Su templo día y noche. Donde la iglesia está reinando con Él y la promesa a la iglesia es que ellos reinarán con Él.
"Al que nos amó y nos compró con su sangre, reinaremos con él". Estos le están sirviendo allí en el templo de Dios y el que está sentado en el trono morará entre ellos.
Ahora salieron de la Gran Tribulación, lo que significa que sin duda fueron martirizados durante este período de tribulación. Y leeremos donde cuando el anticristo se haga cargo, traerá un nuevo sistema económico que requiere que todos reciban una marca, y que nadie pueda comprar o vender sin esa marca.
Sin embargo, cualquiera que tome la marca será consignado a un futuro eterno sin esperanza, sin esperanza de salvación para cualquiera que tome la marca de la bestia. Sin embargo, tienen poder para matar a los que se niegan a recibir la marca. Por supuesto, al no poder comprar o vender, probablemente puedas morir de hambre con bastante facilidad. Entonces, una gran cantidad de personas se salvarán después de que la iglesia sea arrebatada.
Ahora hay una indicación de que aquellos que serán salvos después del rapto son aquellos que nunca antes habían escuchado el Evangelio. Esa indicación viene de Pablo al escribir a los Tesalonicenses, su segunda epístola, hablando de la venida del anticristo, declara, “que por cuanto no querían creer a la verdad, Dios los entregó al engaño para que creyeran a la mentira. ( 2 Tesalonicenses 2:11 ).
Así que aquellos que han rechazado consciente y voluntariamente la verdad que está en Jesucristo, cuando venga el anticristo, traerán un fuerte engaño y Dios permitirá que sean engañados, porque no quisieron guardar la verdad.
Pero quizás haya dos mil millones de personas en la tierra hoy que nunca han escuchado el mensaje de salvación a través de Jesucristo. Durante este lapso de tiempo, el mensaje de salvación será proclamado por los ciento cuarenta y cuatro mil que han sido sellados; también será declarado por ángeles que vuelan por en medio del cielo. Y entre los dos mil millones de personas que nunca han oído la gracia salvadora de Dios a través de Jesucristo, habrá muchos que recibirán el testimonio y el mensaje de los ciento cuarenta y cuatro mil y de los ángeles y serán salvos, martirizados. , y llevado a la escena celestial.
Un gran número que nadie podía contar, se nos dice de todo el mundo, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas.
Entonces, un grupo interesante en el cielo. Juan no los reconoció. ¿Habían sido la iglesia y los ancianos dijeron: "¿Quiénes son estos? ¿De dónde vienen?" Juan habría dicho: "Bueno, esa es la iglesia. Los conozco. Soy parte de ese grupo". Pero no los reconoció, porque son una multitud salvada que no es la iglesia.
Así, para Juan es un misterio, pero el anciano explica el misterio. Salieron de la Gran Tribulación. Fueron martirizados durante el período de la Gran Tribulación, y lavaron sus vestiduras y las emblanquecieron en la sangre del Cordero.
Ahora,
No tendrán más hambre, ni más sed ( Apocalipsis 7:16 );
A medida que avanzamos en los juicios adicionales de Dios que van a venir sobre la tierra, encontramos que los suministros de agua dulce van a ser contaminados, de modo que los hombres tendrán una verdadera escasez de agua. No solo si no llueve durante tres años y medio, eso también va a agotar el agua. Imagínese lo que sucedería incluso aquí en el sur de California si hubiera tres años sin agua. No tomaría mucho tiempo agotar nuestros suministros.
Habrá una gran hambre sin lluvia, las sequías. Las cosechas fallarán, pero ya no tendrán hambre. Han pasado hambre en el tiempo de la tribulación sobre la tierra. Han pasado por la sed.
ni el sol los alcanzará ( Apocalipsis 7:16 ),
Dios va a dar poder al sol para abrasar a los hombres que moran en la tierra.
Porque el Cordero, que está en medio del trono, los pastoreará y los guiará a fuentes de agua viva, y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos ( Apocalipsis 7:17 ).
Ahora, la pequeña viñeta lateral ha terminado y volvemos al rollo con los siete sellos, el título de propiedad de la tierra que Jesús está abriendo para probar Su derecho a redimir.
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