Bible Commentaries
Génesis 18

Versículo 1

Y se le apareció el SEÑOR en el campo de Mamre, y él se sentó a la puerta de la tienda en el calor del día;

Ver. 1. Y el Señor se le apareció. ] 1. Ut proeludium incarnationis . 2. Ex philanthropia : "su deleite" está "en la parte habitable de la" tierra "de" Dios ". Pro 8:31

Y se sentó a la puerta de la tienda. ] Él habitó en una tienda (estemos contentos, aunque no estemos en nuestras mentes), pero mantuvo una buena casa. Era un cabeza de familia muy cordial.

En el calor del día. ] El tiempo habitual de descanso y comida, cuando los viajeros se desmayan y tienen hambre.

Versículo 2

Y él alzó los ojos y miró, y he aquí, tres hombres estaban junto a él; y cuando los vio, corrió a recibirlos desde la puerta de la tienda y se inclinó hacia el suelo,

Ver. 2. Y levantó los ojos y miró. ] Como "perseguir la hospitalidad" (esa es la expresión del apóstol, Rom 12:13), y esperar la oportunidad de hacer el bien. La caridad no es una tontería. "El hombre liberal concibe cosas liberales"; Isa 32: 8 "Considera al pobre y al menesteroso". Sal 41: 1 Praeoccupat vocem petituri , como lo expone Agustín, a no se queda hasta que se le pide un buen turno; ministra a los usos , no sólo "a las necesidades b de los santos", como es la palabra del apóstol, Rom 12:13 y como era la práctica del obispo Hooper y el Dr. Taylor.

Uno mandó llamar a su tabla de mendigos, y se sirvió todos los días con carnes enteras y sanas, antes de sentarse a cenar. Y el otro iba por lo menos una vez cada quince días, a la casa de beneficencia, y otros pobres que tenían muchos hijos y estaban enfermos, para ver lo que les faltaba y suplirlos. C

Y se inclinó hacia el suelo.] La piedad no es enemiga de la cortesía; no lo quita, sino que lo rectifica, para que no solo sea complementario y ridículo. Potest Augur Augurem videre et non ridere? d Así puede decirse de nuestros vergonzosos comunes.

un agosto en el Salmo ciii.

b ταις χρειαις Usibus, non necessitatibus. Nequis existimet prius non succurrendum proximo quam ad necessitatem sit redactus.

c Act. y Mon., fol. 1369, 1388.

d Cicerón.

Versículo 3

Y dijo: Señor mío, si ahora he hallado gracia en tus ojos, te ruego que no pases de tu siervo.

Ver. 3. Mi Señor. ] Dirige su discurso a uno de ellos, en quien apareció la mayor majestad; y a quien después supo que era el Señor por excelencia.

Versículo 4

Les ruego que vayan a buscar un poco de agua, y lávense los pies y descansen debajo del árbol.

Ver. 4. Y lávate los pies. ] Falta por andar descalzo; como solían hacer los hombres en estos lugares, a causa del gran calor.

Versículo 5

Y tomaré un bocado de pan y consolaré vuestros corazones; después pasaréis, porque por tanto habéis venido a vuestro siervo. Y ellos dijeron: Haz así, como has dicho.

Ver. 5. Por tanto, habéis venido a vuestro siervo. ] No quiere decir que vinieran a él para probar su alegría; pero que Dios, por su providencia, había ordenado que los viera pasar y los invitara a su casa. ¡Cuán feliz estaba este buen hombre de la ocasión de mostrar bondad, reconociendo la buena providencia de Dios! ¡Y cuán imprudentes somos para nosotros mismos, que no ofreceremos un sacrificio, cuando Dios levanta un altar delante de nosotros!

Haz, pues, como has dicho. ] Los ángeles no necesitaban su cortesía, pero la aceptaban amablemente. Las buenas ofertas u oficios, incluso de personas inferiores, no deben ser rechazadas, sino consideradas, sí, recompensadas.

Versículo 6

Y Abraham se apresuró a entrar en la tienda donde estaba Sara, y dijo: Prepara pronto tres medidas de harina fina, amásala y haz tortas en el hogar.

Ver. 6. Prepárese rápidamente. ] Habent aulae suum cito, cito , dice uno. También la casa de Abraham aquí. Él, ella, el niño y todos se apresuraron, y tuvieron sus diversos oficios. La misma expresión que se utiliza aquí es concisa y rápida; muy parecido al del profeta en el caso de volver a Dios: "Si queréis preguntar, preguntad; volved, venid". Isaías 21:12

“ Praecipita tempus; mors atra impendet agenti ". - Silio.

Tres medidas de buena comida.] Tres picotazos para las cenas de tres hombres; y lo mejor de lo mejor también; buena comida, ternera grasa, mantequilla y leche, la abundancia de Dios y una cordial bienvenida; el buen hombre está de pie y les dice "Vengan": lo que muestra su humanidad y también su humildad.

" Dat bene, dat multum, qui dat cum munere vultum ".

Versículo 7

Y Abraham corrió a las vacas, y tomó un becerro tierno y bueno, y lo dio a un joven; y se apresuró a vestirlo.

Ver. 7. Y se lo dio a un joven. ] Aquí había una familia bien ordenada; todos conocían su oficio y lo hacían. En toda sociedad, dicen los políticos, como en un arpa bien afinada, las diversas cuerdas deben concurrir para formar una armonía.

Versículo 8

Y tomó mantequilla y leche, y el becerro que había preparado, y lo puso delante de ellos; y él se paró junto a ellos debajo del árbol, y comieron.

Ver. 8. Y comieron. ] Los ángeles, al asumir formas humanas, comieron verdaderamente, de acuerdo con la dispensación actual de la forma así asumida.

Versículo 9

Y le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él dijo: He aquí, en la tienda.

Ver. 9. He aquí, en la tienda. ] David compara a una buena mujer con las viñas en los muros de la casa, porque se adhiere a su casa. Otros a un caracol, que lleva su casa a la espalda. San Pablo considera una virtud en la mujer "tenerla en casa"; Tit 2: 5 y Salomón por señal de ama de casa lasciva, que "sus pies no permanecen en su casa". Pro 7:11 Entre los griegos, la novia era llevada por las calles en un carro, los radios del eje se quemaban, para significar que debía quedarse en casa.

Versículo 10

Y él dijo: Ciertamente volveré a ti según el tiempo de la vida; y he aquí que Sara tu mujer tendrá un hijo. Y Sara lo oyó a la puerta de la tienda, que estaba detrás de él.

Ver. 10. Según el tiempo de vida. ] Es decir, cuando este tiempo vuelva de nuevo; esta vez doce meses. Ver a Trapp en " Gen 18:14 "

Sarah lo oyó en la puerta de la tienda.] Estaba escuchando por curiosidad femenina. Sin embargo, algunos piensan que el ángel preguntó por ella a propósito, que al escuchar su nombre podría escuchar.

Versículo 11

Ahora bien, Abraham y Sara eran ancianos y de edad avanzada; [y] dejó de ser con Sara a la manera de las mujeres.

Ver. 11. Ahora Abraham y Sara eran viejos. ] Entonces, cuando estábamos del todo "sin fuerzas", según el tiempo de la vida, "Cristo murió por los impíos". Romanos 5: 6

Versículo 12

Por tanto, Sara se rió para sí misma, diciendo: ¿Después que he envejecido tendré placer, siendo también mi señor viejo?

Ver. 12. Sarah se rió. ] Las promesas de Dios parecen absurdas y ridículas, muchas de ellas, para la razón humana, que por lo tanto debe ser silenciada y excluida, como lo fue Agar; porque discutirá carnalmente, como ese señor incrédulo 2Re 7: 2 se enfurece ante las ofertas de Dios, como Naamán en el mensaje 2Re 5:11 mira al Jordán de Dios con ojos sirios, mientras él, y después de todo, clama con Nicodemo: "¿Cómo pueden ser estas cosas? " Juan 3: 4 midiendo a Dios por su propio modelo; y moldeándolo en su propio molde.

Después de haber envejecido, ¿codiciaré? ] Viejo y frío, es nuestro proverbio inglés; y la palabra griega para un cuerpo viejo significa alguien en quien el calor natural se extingue. a Es una cosa de lo más indecente ver el placer de la juventud prevaleciendo en tiempos de vejez, entre las cabras viejas y decrépitas. ¿No era monstruoso contemplar manzanas verdes en un árbol en invierno?

¿Mi señor también es viejo? ] Esta fue la única palabra buena en toda la frase: Dios se da cuenta de ella, y por San Pedro la registra para su eterna alabanza; 1Pe 3: 6 sí, estaba tan complacido con su sujeción a su esposo, a quien ella aquí en su corazón llama Señor, que se contenta con perdonar su gran pecado de incredulidad.

a Pρεσβυς, α πυρ et σβεω

Versículo 13

Y el SEÑOR dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo: En verdad daré a luz un hijo, que es viejo?

Ver. 13. Dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara? ] El pecado de la esposa se refleja en el esposo. Pero Salomón muestra que algunas esposas son tan intemperantes y obstinadas, que un hombre puede esconder el viento en el puño o el aceite en la mano, en lugar de evitar que hagan el mal. Pro 27: 15-16 Liberum arbitrium, pro quo tantopere contenditur, viri amiserunt, uxores arripuerunt , dice uno a ingeniosamente.

a Heidfeld.

Versículo 14

¿Hay algo demasiado difícil para el SEÑOR? A la hora señalada volveré a ti, según el tiempo de la vida, y Sara tendrá un hijo.

Ver. 14. ¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? ] Él puede hacer todo lo posible y honorable. No puede mentir, morir, negarse a sí mismo, porque eso implica impotencia. "No pudo hacer ninguna obra poderosa" en su propio país "a causa de su incredulidad". Mar 6: 5-6 No podía, porque no quería. Él puede hacer más de lo que quiere, ya que "de piedras levantan" iglesias, Mat 3: 9 llama a "legiones de ángeles", Mat 26:53 crea más mundos en un instante.

Pero todo lo que quiere, lo hace en el cielo y en la tierra, y nadie puede decir: ¿Qué haces tú? "Nuestro Dios puede librarnos". Dan 3:17 "Señor, si quieres, puedes limpiarme". Mateo 8:2 , etc.

Volveré a ti, según el tiempo de la vida.] No regresó personalmente, de lo que leemos; pero prácticamente lo hizo, cumpliendo su promesa en el momento señalado. La del Dr. Sands, luego obispo de Worcester, es maravillosa y vale la pena relatarla. Él, al salir de la tierra por temor a la reina María, se despidió de su anfitrión y anfitriona, que no tenía hijos y había estado casado durante ocho años. Cuando sopló el viento, mientras se dirigía hacia el barco, le dio a su anfitriona un pañuelo fino y un antiguo pañuelo de oro en él, agradeciéndole mucho, y dijo: Tened buen consuelo; Antes de que pase un año entero, Dios te dará un niño, un niño. Y sucedió que ese día doce meses después, faltando un día, Dios le dio un hijo hermoso. a

un acto. y Mon., fol. 1894.

Versículo 15

Entonces Sara negó, diciendo: No me reí; porque ella tenía miedo. Y él dijo: No; pero te reíste.

Ver. 15. No me reí, porque tenía miedo.] Y bien podría hacerlo; porque así como todo el mundo tiene su sombra, así todo pecado tiene su temor. Su pecado que vio fue detectado, y sintió que su conciencia estaba turbada; de ahí su miedo.

No, pero te reíste. ] Una mentira debe ser censurada rotundamente y la verdad debe ser afirmada. Ella se rió, pero para sí misma, pero igual de bien podría haberse reído en voz alta; porque Dios escudriña el corazón. "Te ruego, oh Señor, ¿no fue esta mi palabra cuando estaba en mi país? Jon 4: 2 No, Jonás, no fue tu palabra, fue sólo tu pensamiento: pero eso es todo uno delante del que entiende tus pensamientos lejos ". Salmo 139: 2

Versículo 16

Y los varones se levantaron de allí y miraron hacia Sodoma; y Abraham fue con ellos para llevarlos por el camino.

Ver. 16. Para traerlos de camino. ] Una cortesía especial y de la que se habla mucho en las Escrituras. 3Jn 1: 6 Hechos 20:38 ; Hechos 21:5 Romanos 15:24 1Co 16:11 Tit 3:13

Versículo 17

Y el SEÑOR dijo: ¿Ocultaré a Abraham lo que hago?

Ver. 17. ¿Me esconderé de Abraham? ] Mi amigo del alma. Será tanto de la corte de Dios como de su consejo. Su "secreto está con los que le temen". Sal 25:14 Los reyes de Israel tenían un cortesano, llamado amigo del rey por una especialidad, a quien impartían arcana imperii , secretos de estado. Tal oficio tenía a Abraham acerca de Dios, quien lo llama "Abraham mi amigo". Vea lo que nuestro Salvador dice a todos los suyos, Juan 15:15 . "Este honor tienen todos sus santos".

Versículo 18

¿Viendo que Abraham ciertamente llegará a ser una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la tierra serán benditas en él?

Ver. 18, 19. Viendo que Abraham, etc. ] El primer motivo de Dios aquí es, de su propio amor antecedente a Abraham, como el segundo de su consecuente.

Versículo 19

Porque yo le conozco, que él mandará a sus hijos ya su casa después de él, y ellos guardarán el camino del SEÑOR, para hacer justicia y juicio; para que el SEÑOR traiga sobre Abraham lo que ha dicho de él.

Ver. 19. Porque lo conozco. ] Dios tiene buen ojo para ver nuestras buenas obras. Pesa y recompensa cada circunstancia. Cristo pudo decir que la gente había venido de lejos para escucharlo; que habían ayunado tres días; que estaban en un desierto, donde no podían abastecerse por sí mismos; que si los enviaban a casa así, se desmayarían por el camino. Juan 6: 5-14 ¿Qué fue lo que no conoció? "Yo conozco tus obras y tu labor" al hacerlas. Apocalipsis 2: 2

Que mandará a sus hijos, etc. ] Un buen cabeza de familia, todo lo que consigue en el extranjero, se lo lleva a casa con su familia, como las abejas traen toda su miel a la colmena. "Los labios del justo apacientan a muchos"; Pro 10:21 especialmente los que están bajo su propio techo. Bueno, que le vaya al papado por eso. Los ancianos nos dirán que, cuando en aquellos días se les daba pan sagrado en la iglesia, llevarían una parte del mismo a los que vivían en casa.

La forma de conseguir más, es compartir lo que tenemos, según eso, Habenti dabitur . Luk 8:18 Nadie ha recibido nada de Dios para uso privado, ni nadie ha nacido para sí mismo, y mucho menos recién nacido. El que escondía su talento pronto lo perdió.

Versículo 20

Y el SEÑOR dijo: Porque el clamor de Sodoma y Gomorra es grande, y porque su pecado es muy grave;

Ver. 20. Porque su pecado es muy grave. ] O muy pesado; como el suelo mismo que gime bajo; el eje de la tierra está listo para romperse debajo de él. El pecado es una carga para Dios. Amo 2:13 Así fue para Cristo; cayó al suelo cuando estaba en su agonía. Así fue para los ángeles, que se hundieron en el infierno debajo de él. Así fue para Coré y su compañía; la tierra no pudo soportarlos. Así fue para los sodomitas; estaban tan obstruidas con este excrementos de malicia, una como St James llama, permaneciese que, Jam uno y veintiuno minutos que Dios vino del cielo para dar su tierra un vómito.

a η περισσεια κακιας

Versículo 21

Descenderé ahora, y veré si han hecho todo conforme al clamor que ha venido a mí; y si no, lo sabré.

Ver. 21. Bajaré ahora y veré, etc. ] Los sodomitas pecaron con tanta libertad y seguridad como si Dios no supiera nada. Ahora, por tanto, ha llegado a conocer, es decir, a darles a conocer que lo sabía todo, así como si hubiera estado en sus pechos.

Versículo 22

Y los varones se apartaron de allí y fueron hacia Sodoma; pero Abraham estaba aún delante de Jehová.

Ver. 22. Abraham estaba todavía delante del Señor. ] Y sin tales que se pongan de pie y oren, el mundo no podría estar de pie: ellos sostienen sus pilares. ¡Oh, el precio para Dios y el beneficio para los hombres de las personas que oran! Dios cederá algo a tales, cuando sobre todo enfureció Mateo 24:20 o resolvió. Lot fue salvo por amor de Abraham, cuando todos los demás perecieron.

Versículo 23

Y acercándose Abraham, dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío?

Ver. 23. Y Abraham se acercó. ] Un privilegio propio de quienes tienen "un corazón sincero", "plena certeza de fe" y "una buena conciencia". Hebreos 10:22 "El hipócrita no vendrá delante de él" Job 13:16 Tendrá que estar afuera como vagabundo a la puerta, que no sabe si el amo le da limosna o garrote. Pero el recto entra en la sala; sí, "habita en la presencia de Dios", Sal 140: 13 a la luz de su rostro.

¿Destruirás también al justo? ] Los trajes solteros no apresuran: debemos respaldarlos con argumentos sólidos y razonar el caso con Dios sobre sus juicios. Jeremías 12: 1

Versículo 24

Quizás haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por los cincuenta justos que hay en él?

Ver. 24. Quizás haya cincuenta justos. ] La caridad presume lo mejor, espera lo mejor. Los discípulos no podían imaginar que Judas fuera tan traidor: cada uno sospecha de sí mismo antes que él. Y cuando nuestro Salvador dijo: "Lo que haces rápidamente"; pensaron que se había referido a hacer provisiones o dar algo a los pobres. Juan 13: 27-29

Versículo 25

Que esté lejos de ti hacer así, matar al justo con el impío, y que el justo sea como el impío que está lejos de ti: ¿No hará justicia el Juez de toda la tierra?

Ver. 25. No lo hará el juez, etc. ] Él "se llena la boca de argumentos". Job 23: 4 Nosotros también: esto aumentará la fe y el fervor.

Versículo 26

Y el SEÑOR dijo: Si encuentro en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo el lugar por amor a ellos.

Ver. 26. Si encuentro cincuenta justos. ] Los santos son la sal de la tierra, que evitan que el resto se pudra y se pudra.

Versículo 27

Y Abraham respondió y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar al Señor, que soy polvo y ceniza.

Ver. 27. Que no soy más que polvo y ceniza. ] Gnaphar veephar , χονις et cinus ; ninguno tan humilde como los que tienen la comunión más cercana con Dios. Los ángeles que están delante de él se cubren el rostro con dos alas como con un pañuelo doble. Isaías 6: 2

Versículo 28

Quizá falten cinco de los cincuenta justos: ¿destruirás toda la ciudad por [falta de] cinco? Y él dijo: Si encuentro allí cuarenta y cinco, no lo destruiré.

Ver. 28. Por ventura, etc. ] Ver Trapp en " Gen 18:29 " Ver Trapp en " Gen 18:30 "

Versículo 29

Y volvió a hablarle, y dijo: Quizás se hallarán allí cuarenta. Y él dijo: No lo haré por causa de los cuarenta.

Ver. 29. Y le volvió a hablar. ] Semen en el coloquio descendimus cum Deo, replicemus licet, duplicemus, triplicemus, et quadruplicemus . a Cuanto más audaces hagamos, mejor será la bienvenida.

un Alsted.

Versículo 30

Y él le dijo: No se enoje Jehová, y hablaré: Quizás se hallarán allí treinta. Y él dijo: No lo haré, si encuentro treinta allí.

Ver. 30. No lo haré, etc. ] Si Dios se rindió ante Abraham al interceder por la impía Sodoma, ¿no nos escuchará por su Iglesia trabajadora? Joab nunca agradó más a David que cuando le demandó por Absalón. ¿Qué pensaremos de Dios en un caso similar? ¡Cuán enojado está con aquellos que "ayudan a avanzar" la ira! Zac 1:15 ¡Cuán dispuesto a responder a los que le hablan por su Iglesia, "con buenas palabras y palabras confortables!" Zac 1:13 Sí, si no hubiera cristianos que oraran entre nosotros (ya que hay muchos miles), sin embargo, hay esperanza, si alguien de otro reino intercede por nosotros, como Abraham lo hizo aquí por Sodoma, a la cual él era un extraño.

Versículo 31

Y él dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar al Señor: quizá se hallarán allí veinte. Y él dijo: No la destruiré por causa de los veinte.

Ver. 31. He aquí ahora, he tomado sobre mí. ] Ver Trapp en " Gen 18:29 " Ver Trapp en " Gen 18:30 "

Versículo 32

Y él dijo: No se enoje el Señor, y hablaré todavía una sola vez: quizás diez se encontrarán allí. Y él dijo: No la destruiré por causa de los diez.

Ver. 32. Quizás diez se encontrarán allí. ] He aquí, toda la esclavitud y la miseria que habían sufrido aún no ha hecho diez hombres buenos en esas cinco ciudades malas. Hasta que Dios dé el golpe y trabaje en el corazón, las aflicciones, los martillos de Dios, golpearán el hierro frío. Los malvados no son mejores con ellos, sino mucho peores; como el agua se vuelve más fría después de un calor, y los niños traviesos se vuelven más tercos y estúpidos después de una paliza.

Versículo 33

Y el SEÑOR se fue tan pronto como dejó de hablar con Abraham; y Abraham volvió a su lugar.

Ver. 33. Y el Señor se fue por su camino. ] Abraham estuvo negociando con el Señor tanto tiempo, hasta que lo redujo de cincuenta a diez; y fíjense, que dejó de mendigar antes de que Dios dejara de disminuir. Encontremos corazones que oran, y él encontrará un corazón compasivo.