Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Genesis 18". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/genesis-18.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Genesis 18". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (3)
Versículo 1
CONTENIDO.
En este Capítulo, tenemos el relato de otra revelación de la voluntad divina, que Dios se complació en hacerle a Abraham. También se registra el tema de la conversación y la manera hospitalaria en que el Patriarca recibió a los mensajeros. Ahora se hace una renovación de la promesa divina, concerniente a un hijo de Sara, y se fija el tiempo para su cumplimiento. Los propósitos de Dios relacionados con la destrucción de Sodoma, se le dan a conocer a Abraham; y la intercesión del Patriarca por la salvación del lugar, también se toma nota en este Capítulo.
Génesis 18:1 Y se le apareció Jehová en la llanura de Mamre, y él se sentó a la puerta de la tienda en el calor del día;
No se dice de qué manera apareció el Señor, pero lo que sigue permite al lector formarse una idea. Ver Jueces 13:21 ; Jueces 13:21 .
Versículo 2
Y él alzó los ojos y miró, y he aquí, tres hombres estaban junto a él; y cuando los vio, corrió a recibirlos desde la puerta de la tienda y se inclinó hacia el suelo,
Ese es un dulce precepto del Espíritu Santo del Apóstol, y fundado, sin duda, en esta circunstancia. Hebreos 13:2 .
Versículo 3
Y dijo: Señor mío, si ahora he hallado gracia en tus ojos, te ruego que no pases de tu siervo.
Ruego al lector que me comente el cambio de persona en este versículo al primero. Allí se habló de la aparición como tres hombres. Aquí Abraham se dirige a uno solo y lo llama Señor. Compare esto con Génesis 18:12 , luego lea Génesis 18:15 ; y compárelo de nuevo con Juan 5:22 . Que el lector considere debidamente ese rasgo de carácter que pertenece peculiarmente al Señor Jesucristo; y que él determine (porque no presumo) si éste no es el Cristo?
Versículo 4
Les ruego que vayan a buscar un poco de agua, y lávense los pies y descansen debajo del árbol.
Lavarse los pies en los países del Este era parte de la cortesía mostrada hacia los viajeros. De ahí 1 Timoteo 5:10 ; Lucas 7:44 .
Versículos 5-7
Y Abraham corrió a las vacas, y tomó un becerro tierno y bueno, y lo dio a un joven; y se apresuró a vestirlo.
Observe la generosidad y la hospitalidad de Abraham. Isaías 32:8 ; Hebreos 13:2 .
Versículos 8-13
Y el SEÑOR dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo: En verdad daré a luz un hijo, que es viejo?
Aquí el hablante se llama expresamente Jehová; así en Génesis 18:17 y los siguientes versículos.
Versículos 14-15
Entonces Sara negó, diciendo: No me reí; porque ella tenía miedo. Y él dijo: No; pero te reíste.
Isaías 57:11 . ¡Qué piedad que no la mataran instantáneamente! ¡Lector! ¿No ha tenido la misma misericordia también en los innumerables casos de su incredulidad?
Versículos 16-18
¿Viendo que Abraham ciertamente llegará a ser una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la tierra serán benditas en él?
¡Lector! no paséis por alto lo que el Espíritu Santo ha hecho que se marque tan a menudo, la causa por la que se mostró tanta gracia a Abraham; incluso para esa simiente prometida, el Señor Jesús.
Se ha pensado que la letra H agregada a ambos nombres, Abram y Sarai, no solo implica este maravilloso aumento, como se mencionó anteriormente, (ver Génesis 17:1 ), sino también, siendo una letra radical en el nombre sagrado jah, o Jehová, se ha pensado que da a entender una relación más cercana en el pacto de gracia.
Versículo 19
Porque yo le conozco, que él mandará a sus hijos ya su casa después de él, y ellos guardarán el camino del SEÑOR, para hacer justicia y juicio; para que el SEÑOR traiga sobre Abraham lo que ha dicho de él.
¡Precioso testimonio del carácter de Abraham, como Padre y Maestro! Cuán cierto es lo que dice San Pablo, Tito 3:8 .
Versículo 20
Y el SEÑOR dijo: Porque el clamor de Sodoma y Gomorra es grande, y porque su pecado es muy grave;
¡Observar! Se dice que el pecado clama por juicio.
Versículo 21
Descenderé ahora, y veré si han hecho todo conforme al clamor que ha venido a mí; y si no, lo sabré.
De esto se habla a la manera de los hombres. Ver Génesis 11:5 .
Versículo 22
Y los varones se apartaron de allí y fueron hacia Sodoma; pero Abraham estaba aún delante de Jehová.
Un versículo sorprendente para señalar la inmensa distinción de carácter entre dos de los hombres que acompañaron al tercero, y el Señor de quien se dice que Abraham estaba todavía ante él. Ver Génesis 19:1
La siguiente es la primera forma de oración registrada en la Biblia, y observe que es todo el tiempo en el estilo de la intercesión. ¿No estaba Abraham aquí, un tipo del bendito Jesús? Lucas 13:9 .
Versículo 33
Y el SEÑOR se fue tan pronto como dejó de hablar con Abraham; y Abraham volvió a su lugar.
No interrumpiría al lector con referencias o comentarios, a lo largo de toda esta dulce oración, y ahora sólo al final, le ruego al lector que determine cómo fue que se rompió la comunión, ya que Dios fue tan misericordioso y Abraham tan exitoso: ¿Llegó el patriarca a la conclusión de que si menos de diez justos estuvieran en Sodoma, el lugar no debería haberse salvado? ¿O fue que, habiéndose emitido el decreto, Dios restringió la oración en su siervo? Ver Jeremias 7:16 y Jeremias 11:14 .
Pero qué consideración más deliciosa es que, aunque Abraham dejó de interceder, Jesús nunca lo hace. Y aunque Abraham no pudo encontrar diez, ni siquiera un solo hombre justo en Sodoma para salvar a esa ciudad de la destrucción; sin embargo, Jehová mismo ha encontrado a uno en la Sodoma de nuestra tierra, por cuya causa perdonó, y perdonará eternamente a sus redimidos. ¡Sí! el Señor ha puesto ayuda sobre el Poderoso, cuyo nombre es Maravilloso.
Jesús ha sido hallado tabernáculo en nuestra naturaleza, por cuya perfecta obediencia y muerte, engrandeció la ley divina, la hizo honorable e introdujo una justicia eterna, que es para todos y sobre todos los que creen. ¡Oh! ¡Bendito sea Dios por Jesucristo!
REFLEXIONES.
Qué dulces fueron aquellos días de primitiva sencillez, cuando los hombres tenían la costumbre de disfrutar de las relaciones de amistad con los ángeles. Y si (como parece haber una gran razón para suponer), uno de esos visitantes celestiales que llamaron a Abraham, era en verdad el Hijo de Dios, en forma humana; ¡Qué encantadora prueba da el favor y la condescendencia de Dios y la felicidad del hombre!
¡Pero detente, alma mía! Haga una pausa en el pensamiento y observe con el gozo y el agradecimiento adecuados, el estado mucho más feliz de la Iglesia en la hora presente, entre aquellos santos altamente favorecidos a quienes el Señor Jesús se manifiesta, de otra manera de lo que lo hace al mundo Desde aquellos días de Abraham. , el Hijo de Dios ha descendido, no meramente en forma, sino real y verdaderamente hombre, y habitó entre nosotros. Y sus visitas de gracia han sido, no como en las edades anteriores cuando su nombre era secreto, sino para todos aquellos a quienes su bendito Espíritu le ha dado a conocer, y han visto su gloria: la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Al contemplar al patriarca Abraham acercándose y suplicando a Dios por Sodoma, quien puede abstenerse de recordar ese precioso carácter del Señor Jesús; o pasar por alto a ese misericordioso intercesor ante Dios por su pueblo, a quien el Padre escucha siempre. ¡Mi alma! Te exhorto a que nunca te olvides de tu Jesús, en este su oficio de Sumo Sacerdote. Solo para tu consuelo, recuerda que aunque la mediación de Abraham no tuvo éxito, tal nunca puede ser el resultado de la súplica del Redentor. Siempre vive para interceder. Y ¡oh! la bienaventuranza de esa certeza: él es capaz de salvar perpetuamente a todos los que por él se acercan a Dios.