Bible Commentaries
Génesis 18

Versículo 1

Y se le apareció Jehová en los llanos, es decir, en los encinares, en las encinas de Canaán, de Mamre, el amorreo, en Hebrón. Esta fue la sexta visita o aparición del Señor a Su siervo. Y se sentó a la puerta de la tienda en el calor del día, poco antes del mediodía.

Versículos 1-8

Abraham da la bienvenida al Señor y a los Ángeles

Versículo 2

Y él alzó los ojos y miró, y he aquí, tres hombres estaban junto a él. No se trataba de un acercamiento lento, sino de una aparición repentina. Un momento antes no había nadie a la vista, y ahora tres hombres estaban junto a él, asomándose sobre él mientras se reclinaba en su silla o sofá. Y cuando los vio, corrió a recibirlos desde la puerta de la tienda y se inclinó hacia el suelo. Como los forasteros estaban todavía a unos pasos de distancia, Abraham, con verdadera hospitalidad oriental, corrió hacia ellos, y como reconoció en uno de ellos al Señor, se postró ante ellos en adoración homenaje.

Dos de los visitantes eran ángeles, Génesis 19:1 ; el tercero era el Señor mismo, Hebreos 13:2 , el ángel del Señor en el sentido peculiar de la palabra, tal como se aplica al Hijo de Dios en el Antiguo Testamento.

Versículo 3

Y dijo: Señor mío, si ahora he hallado gracia ante tus ojos, te ruego que no te alejes de tu siervo.

Versículo 4

Les ruego que traigan un poco de agua, y laven sus pies, y descansen debajo del árbol;

Versículo 5

y traeré un bocado de pan; y consolad vuestros corazones. Después de eso pasaréis; porque por tanto habéis venido a vuestro siervo. Toda la invitación de Abraham muestra que este no fue un caso de hospitalidad ordinaria para los extraños que pasaban, sino una obra de amor realizada por el Señor. Quería que el favor del Señor, del cual estaba seguro en razón del pacto, permaneciera con él; de ahí la urgencia de la oración.

No falta nada en el carácter cordial de la invitación: que se tome un poco de agua y lávese los pies. Habiéndose quitado las sandalias de los viajeros, los esclavos de la casa proporcionaron el agua para lavarse el polvo. Luego debían reclinarse debajo del árbol, descansando sobre sus brazos como soportes, mientras Abraham se apresuraba a preparar la cena, la comida principal se comía al mediodía, 1 Reyes 20:16 .

Habló con desprecio de la pequeña comida que pudo ofrecerles: un poco de pan. Sin embargo, esperaba que lo que tenía que ofrecer fuera suficiente para refrescar sus corazones antes de continuar su viaje. Por lo tanto, la seguridad de que su entretenimiento no causaría problemas ni gastos tenía la intención de eliminar cualquier duda acerca de aceptar su hospitalidad. Y ellos dijeron: Haz así como has dicho. No querían que se metiera en problemas; aceptaron sólo con la condición de que sirviera una comida sencilla.

Versículo 6

Y Abraham se apresuró a entrar en la tienda donde estaba Sara y dijo: Prepara rápidamente tres medidas de harina fina, amasa y haz tortas en el hogar. Con tres seahs, unos tres picotazos, o treinta litros, de la mejor harina, Sarah se apresuró a hornear pasteles redondos sin levadura en las piedras calientes del hogar.

Versículo 7

Y Abraham corrió a las vacas, y tomó un becerro tierno y bueno, y lo dio a un joven; y se apresuró a vestirlo. Abraham seleccionó personalmente un ternero joven y tierno del corral y lo confió a uno de los mozos de casa, que se encargaría de su preparación.

Versículo 8

Y tomó mantequilla y leche y el becerro que había preparado, y lo puso delante de ellos; y él se paró junto a ellos debajo del árbol, y comieron. Aunque la comida fue sencilla, fue abundante. El mismo Abraham no se sentó con sus invitados, sino que se puso de pie para atenderlos y cumplir su más mínimo deseo. El comer comida física por parte de los seres celestiales fue una verdadera participación de la comida, algo así como la del Cristo resucitado, Lucas 24:41 y sigs.

; pero sigue siendo un milagro para nuestra comprensión. Todo el incidente apuntaba hacia el momento en que el Hijo de Dios visitó a su pueblo, vivió entre ellos y, sobre todo, les hizo ver su bondad y su amor.

Versículo 9

Y le dijeron: ¿Dónde está Sara, tu mujer? Y él dijo: He aquí, en la tienda.

Versículos 9-15

La promesa específica del nacimiento de Isaac

Versículo 10

Y dijo: Ciertamente volveré a ti según el tiempo de la vida; y he aquí Sara, tu mujer, tendrá un hijo. El Señor mismo, como portavoz, abrió la conversación preguntando por Sara. Abraham, sin la vacilación que la moderna vida pervertida podría hacerle sentir, pudo responder que ella estaba dentro de la tienda. Entonces el Señor le anunció su visita al mismo tiempo en el próximo año, indicando que Sara tendría un hijo. Y Sara lo oyó a la puerta de la tienda que estaba detrás de él.

Versículo 11

Ahora bien, Abraham y Sara eran ancianos y de edad avanzada; y dejó de ser con Sara a la manera de las mujeres. Ambos estaban más allá de la edad habitual en la que normalmente era posible la procreación.

Versículo 12

Por tanto, Sara se rió para sí misma, diciendo: Después de que haya envejecido, ¿tendré placer, como resultado del retorno a la vitalidad juvenil, siendo mi señor, mi esposo, que es el cabeza de familia, siendo también anciano? Esa no fue la risa gozosa de la fe, como en el caso de Abraham, sino una mueca de incredulidad, de duda.

Versículo 13

Y el Señor dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo: ¿De cierto daré a luz un hijo, que es viejo? Sarah se había supuesto que ella misma había pasado desapercibida, ya que estaba detrás de la cortina de la tienda, y su risa había estado solo en su corazón. Pero el Señor omnisciente conocía sus pensamientos y reprendió sus dudas.

Versículo 14

¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? A la hora señalada volveré a ti, según el tiempo de la vida, y Sara tendrá un hijo. Sin embargo, el Señor, el Dios todopoderoso, también es el Dios misericordioso, porque no retiró su promesa de visitar a Abraham y Sara en el regalo del hijo que habían esperado durante mucho tiempo; no había nada demasiado difícil de realizar para Él.

Versículo 15

Entonces Sara lo negó; diciendo, no me reí; porque ella tenía miedo. Y él dijo: No; pero te reíste. En su disgusto por ser descubierta, Sara se apresuró a negar la acusación, pero el Señor agregó una segunda reprensión, convenciéndola de su falsedad. Como lo mostraron los siguientes eventos, Sara aceptó la reprensión y se volvió al Señor con fe verdadera, porque a través de la fe recibió fuerza para concebir descendencia y dio a luz un hijo, Hebreos 11:11 . Incluso ahora, la Palabra de Dios reprende los pecados y las debilidades de los creyentes, especialmente su falta de confianza en la fe. Y en todo momento debemos recibir sus reprimendas con toda humildad.

Versículo 16

Y los hombres se levantaron de allí y miraron hacia Sodoma; y Abraham fue con ellos para llevarlos por el camino. El levantamiento del Señor y Sus dos compañeros y su mirada en dirección a Sodoma fue una señal para Abraham de que su misión en su casa se había cumplido, por lo que, como anfitrión atento, los acompañó durante cierta distancia.

Versículos 16-22

El Señor revela su plan con respecto a Sodoma

Versículo 17

Y el Señor dijo: ¿Ocultaré a Abraham lo que hago?

Versículo 18

¿Viendo que Abraham ciertamente llegará a ser una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la tierra serán benditas en él?

Versículo 19

Porque yo le conozco, que él mandará a sus hijos y a su casa después de él, y ellos guardarán el camino del Señor para hacer justicia y juicio, para que el Señor traiga sobre Abraham lo que ha dicho de él. Estas palabras del Señor aparentemente fueron dirigidas a los ángeles. La cuestión era si debía hacerle saber a Abraham de inmediato que la destrucción de Sodoma y Gomorra fue un acto de Su justicia vengativa.

Él había destinado a Abraham no solo a ser el padre de una nación grande y poderosa, los hijos de Israel, sino también el padre espiritual del verdadero Israel de todos los tiempos. Además, Abraham no solo llevó una vida conforme a la voluntad del Señor para sí mismo, sino que el Señor también sabía, en amor preveniente, y lo había elegido para ese propósito, que él enseñaría a sus hijos y a toda su progenie cuidadosamente a guardar la paz. camino de Jehová, de verdadera piedad, para ejercer justicia y juicio, y así el Señor podría cumplir todas sus promesas sobre ellos.

Por lo tanto, la destrucción de Sodoma y el país circundante debe estar siempre ante los ojos de los hijos de Israel como un monumento de la justicia vengativa de Dios, como un ejemplo del fin de los impíos. Al revelarle a Abraham la razón de la destrucción de las ciudades inicuas, el Señor quería que Abraham viera la justicia del castigo, que ninguna intercesión podía esperar desviar.

Versículo 20

Y el Señor dijo, volviéndose ahora directamente a Abraham: Porque el clamor de Sodoma y Gomorra es grande, y porque su pecado es muy grave,

Versículo 21

Descenderé ahora y veré si han hecho todo conforme al clamor que ha venido a mí; y si no, lo sabré. Los pecados de Sodoma y Gomorra fueron de una naturaleza para clamar al cielo por venganza y castigo: "El clamor sobre Sodoma y Gomorra sí, es grande; ¡y su pecado verdaderamente es muy pesado!" El propósito del Señor, por tanto, era convencerse a Sí mismo de si los habitantes de estas ciudades, según el clamor que le había llegado, habían llegado al límite de la maldad o no. Fue un caso de encuentro de la misericordia con la justicia.

Versículo 22

Y los hombres se apartaron de allí y se dirigieron hacia Sodoma; pero Abraham estaba todavía delante del Señor. Mientras los dos ángeles continuaban su viaje hacia Sodoma solos, Abraham se paró ante el Señor, su actitud audaz significaba que tenía un asunto importante que comunicar. Como amigo de Dios, una designación compartida por todos los creyentes, Santiago 2:23 , se atrevió a presentar una súplica audaz en favor de los hijos de Dios que posiblemente se pudieran encontrar en las ciudades condenadas.

Versículo 23

Y se acercó Abraham y dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío? Fue una valentía santa la que Abraham mostró aquí, tanto al acercarse al Señor hasta que estuvo cara a cara con Él, como al hablar como lo hizo: ¡Ciertamente no barrerás al justo con el impío!

Versículos 23-33

Intercesión de Abraham

Versículo 24

Quizás haya cincuenta justos dentro de la ciudad; ¿Destruirás también y no perdonarás el lugar por los cincuenta justos que hay en él?

Versículo 25

Que esté lejos de Ti para hacer de esta manera, para matar al justo con el impío; y que el justo sea como el impío, que está lejos de ti. ¿No hará bien el Juez de toda la tierra? La forma de la petición es casi presuntuosa, pero es la presunción de fe. No es el interés personal de Abraham en su sobrino Lot lo que lo impulsa a tal audacia, sino la fe en la justicia de Dios, quien seguramente no permitiría que los justos fueran asesinados con los impíos.

Versículo 26

Y el Señor dijo: Si encuentro en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo el lugar por causa de ellos. Esta seguridad del Señor anima a Abraham a continuar suplicando, aunque en forma humilde y humilde.

Versículo 27

Y Abraham respondió y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar al Señor, que no soy más que polvo y ceniza.

Versículo 28

Quizás faltarán cinco de los cincuenta justos; ¿Destruirás toda la ciudad por falta de cinco? Y Él dijo, si encuentro allí cuarenta y cinco, no lo destruiré. Este es un ejemplo glorioso para los creyentes de todos los tiempos, porque ellos también son polvo en cuanto a su origen y cenizas en cuanto a su fin, y sin embargo, como hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, pueden hablar libre y valientemente a sus seres celestiales. Padre e implorarle con el mayor atrevimiento

Versículo 29

Y volvió a hablarle y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y Él dijo: No lo haré por el bien de los cuarenta.

Versículo 30

Y le dijo: Oh, no se enoje Jehová, y hablaré: Quizás se hallarán allí treinta. Y Él dijo: No lo haré si encuentro treinta allí.

Versículo 31

Y él dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar al Señor: quizá se hallarán allí veinte. Y él dijo: No lo destruiré por causa de los veinte.

Versículo 32

Y él dijo: Oh, no se enoje el Señor, y hablaré todavía una sola vez: quizás diez se encontrarán allí. Y él dijo: No la destruiré por causa de los diez. Toda la oración es un espléndido ejemplo de la importunidad de la oración del creyente. Cf. Lucas 11:8 . Ese es el contenido principal de la verdadera súplica intercesora, a saber, pedir al Señor misericordia, perdón. Tal oración agrada al Señor; por su causa, Él todavía preserva el mundo pecaminoso, dando a los incrédulos tiempo para el arrepentimiento. La lección de la verdadera oración no se puede aprender demasiado bien.

Versículo 33

Y el Señor se fue tan pronto como dejó de hablar con Abraham; y Abraham volvió a su lugar. El Señor había escuchado con paciencia y alegría la intercesión de Abraham, y fue por él que dispuso la huida de Lot. Pero en lo que respecta a las ciudades, la medida de sus pecados estaba completa, su castigo estaba destinado a llegar. Y entonces el Señor hizo arreglos para llevar a cabo Su intención, mientras Abraham regresaba a su casa cerca de Hebrón.