Bible Commentaries
1 Tesalonicenses 3

Versículo 1

Por tanto, cuando ya no pudimos resistirnos más, pensamos que era bueno que nos dejaran solos en Atenas;

Ver. 1. Ya no te abstengas de] στεγοντες, o, permanece bajo nuestra carga de deseo vehemente por ti. Véase una expresión similar, Isaías 42:14 . Como una mujer en dolores de parto muerde en su dolor todo el tiempo que puede, y finalmente llora en voz alta; de modo que Dios es paciente hasta que no puede aguantar más, etc.

Nos pareció bien ] Publica privatis anteferenda bonis, Un espíritu público es un espíritu precioso. Y ese es un dicho de oro del divino Platón, η δε δικαιοσυνη αλλοτριον μεν αγαθον, οικεια δε ζημια. (De Rep. Lib. 3.) La bondad es todo para el bien de los demás, aunque en su propia desventaja; como si la naturaleza se aventurara a su propio bien particular para el general. Como cosas pesadas ascenderán para mantener fuera el vacío y preservar el universo.

Versículo 2

Y envió a Timoteo, nuestro hermano y ministro de Dios, y colaborador nuestro en el evangelio de Cristo, para afirmarte y consolarte en tu fe.

Ver. 2. Para establecerte ] Quienes tal vez están algo inquietos por los problemas que me sucedieron entre ustedes. Pero a medida que los árboles jóvenes se sacuden, arraigue mejor, y tú también deberías hacerlo. Capito en una epístola a los hermanos de Basilio, escribe así: Pauciores vobiscum perimuntur, quod ita Domino visum est ut stabiliantur seu lenibns pluviis, ac sementis mollioribus, plantulae in arbores maximas proditurae.

Versículo 3

Para que nadie sea movido por estas aflicciones, porque ustedes saben que para ellas estamos destinados.

Ver. 3. Que nadie se mueva ] Gr. σαινεσθαι, adulado, como un perro adula, moviendo su cola; qd El diablo, al halagarlo, con la promesa de más facilidad con un proceder contrario, hará como un perro sucio, profanarlo con adulación.

Que estamos designados para ello ] a saber. Por el decreto de Dios, al cual si los condenados fantasmas deben suscribirse, Romanos 9:19,20 , ¡cuánto más deberían los elegidos de Dios! 1 Pedro 1:6 . No es más que un manjar soñar con el cielo que se puede tener sin muchas dificultades.

Muchos querrían arrancar una rosa sin pinchazos, alimentarse de manchet, pasar un deliciis ad delicias: se sentarían en el asiento de honor con los hijos de Zebedeo, pero no beberían la copa de la aflicción. No será así. Elías debe ir al cielo, pero en un torbellino. Daniel debe ser llevado a través de leones y leopardos hasta el manso Cordero de Dios, el Mesías Príncipe. Juan oirá la armonía de los arpistas, pero primero el estruendo del trueno.

Los israelitas tuvieron cinco días de dolor antes de su fiesta de gozo, Levítico 23:27 ; Levítico 23:34 . La primera Handsel un Dios les dio en su camino hacia la Canaán prometida, era amargura y sed. Fue por Marah que llegaron a Elim; ni pudieron saborear las dulces aguas de Siloé, hasta que hubieron cruzado los rápidos arroyos del Jordán.

No podemos cantar el cántico de Moisés, de los siervos de Dios y del Cordero, pero primero debemos nadar a través de un mar de vidrio en llamas, Apocalipsis 15:2,3 . Non nisi per angusta, ad augusta. No, a menos que pase por problemas para alcanzar la gloria.

un pronóstico afortunado, presagio, presagio, augurio; señal o presagio de buena suerte. Obs. ŒD

Versículo 4

Porque en verdad, cuando estuvimos con ustedes, les dijimos antes que sufriríamos tribulación; incluso como sucedió, y lo sabéis.

Ver. 4. Te lo dijimos antes ] Los dardos previstos son inútiles: la premonición es la mejor premunición. Los problemas predichos nunca llegan ni un ápice antes, pero mucho más fáciles; mientras que cuando llegan inesperadamente, encuentran seguras las mentes débiles, las hacen miserables, las dejan desesperadas.

Versículo 5

Por eso, cuando ya no pude resistir, envié a conocer tu fe, no sea que el tentador te haya tentado de alguna manera, y nuestra labor sea en vano.

Ver. 5. Conocer tu fe ] Es decir, tu perseverancia y aumento en la fe. Lo que el diablo principalmente se esfuerza, es obstaculizar y perturbar nuestra fe, como lo hizo Eva y Pedro, Lucas 22:31,32 , para golpear este escudo, Efesios 6:16 , porque entonces él sabe que puede hacer lo que Efesios 6:16 estará con nosotros. Omnia perdidit, qui fidem amisit. Él destruye todas las cosas que pierden la fe. (Séneca.)

No sea que de alguna manera el tentador ] Que sienta nuestros pulsos y se adapte a sus asaltos en consecuencia. Ver Trapp en " Mat 4: 3 "

Y nuestro trabajo sea en vano]. Así lo prueba muchas veces la malicia de Satanás. Otros obreros pueden encontrar su trabajo como lo dejaron, no así los ministros; el diablo viene y destruye todo.

Versículo 6

Pero ahora, cuando Timoteo vino de ustedes a nosotros, y nos trajo buenas nuevas de su fe y caridad, y que siempre nos recuerdan bien, deseando mucho vernos, como también nosotros verlos a ustedes:

Ver. 6. Y nos trajo buenas nuevas ] Aquí el diablo se desilusionó. Había estado mordisqueando, pero no podía sujetar: esta materia no era maleable. Dios lo limita, y lo rechaza, cuando preocuparía a sus pobres corderos, convirtiéndolo todo en su bien eterno.

Versículo 7

Por tanto, hermanos, fuimos consolados por vosotros en toda nuestra aflicción y angustia por vuestra fe:

Ver. 7. Fuimos consolados ] Nada anima tanto el corazón de un ministro piadoso como la tratabilidad de su pueblo. Si esto es así, su corazón se romperá, aunque por lo demás nunca serán tan amables y corteses con él.

Versículo 8

Porque ahora vivimos, si permanecéis firmes en el Señor.

Ver. 8. Por ahora vivimos ] Una vida sin alegría es una vida sin vida. Un pastor fracasado tiene poco o ningún gozo en su vida. "Así diréis al que vive", 1 Samuel 25:6 , es decir, que vive en la tranquilidad del corazón. "Todos los días de los afligidos son malos", Proverbios 15:15 .

Tan bueno estar fuera del mundo (dicen) como no tener alegría del mundo. Ahora, "no tengo mayor alegría", dice San Juan, "que escuchar que mis hijos andan en la verdad", 3 Juan 1:4 . Esto revivió su buen corazón y lo hizo bailar lavoltas a en su pecho.

a Un baile animado para dos personas, consistente en gran parte en límites altos y activos. ŒD

Versículo 9

Porque, ¿qué gracias podemos dar a Dios otra vez por ustedes, por todo el gozo con que nos alegramos por ustedes delante de nuestro Dios?

Ver. 9. Por qué gracias, & c. ] qd No hay suficientes gracias. La alegría espiritual se desahoga por un deseo infinito de alabar a Dios, con el que busca colmar la distancia entre Dios y el alma buena. En nuestras acciones de gracias haya modus sine modo, como lo ha dicho Bernardo. Deliberemos todavía qué más hacer, como David, Salmo 116:12 .

Versículo 10

¿Orando de noche y de día para que podamos ver tu rostro y perfeccionar lo que falta en tu fe?

Ver. 10. Día y noche orando mucho ] La oración debe ser constante e instantánea, con la mayor asiduidad e intención de afecto, Lucas 18:1 . Ver a Trapp en " Luk 18: 1 "

Y perfeccione lo que falta en su fe] La fe no es como la calabaza de Jonás, que creció en una noche; o como una bala en un molde, que se hace en un momento; pero se perfecciona gradualmente y así se hace uniforme (como la palabra καταρτισαι significa aquí en el original) y completo.

Versículo 11

Ahora Dios mismo y nuestro Padre, y nuestro Señor Jesucristo, encaminan nuestro camino hacia ustedes.

Ver. 11. Ahora Dios mismo. &C. ] Con la sola mención de la oración, cae en oración. Los buenos afectos pronto se encienden en un corazón bondadoso.

Dirigir nuestro camino hacia ti ] "El corazón del hombre piensa su camino, pero Jehová dirige sus pasos", Proverbios 16:9 . Dejemos que Dios sea nuestro piloto, si queremos hacer un buen viaje con él. Que nuestra mano esté en la popa, nuestro ojo en la estrella; Dejemos que nuestro curso como el de los marineros, sea guiado por los cielos.

Versículo 12

Y el Señor los haga crecer y abundar en amor los unos para con los otros y para con todos los hombres , como nosotros lo hacemos para con ustedes.

Ver. 12. Para aumentar y abundar ] Al duplicar su palabra, significa una doble porción de la gracia de Dios, que él desea para ellos; estamos seguros de recibir tanto bien de Dios por medio de la oración como podamos llevar la fe. "Hasta ahora no me habéis pedido nada". Pide, dice Cristo, pide lo suficiente, abre bien la boca, etc.

Versículo 13

Hasta el final, él podrá afirmar vuestros corazones intachables en santidad ante Dios, nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.

Ver. 13. Hasta el final puede establecer ] El amor es una propiedad ferruminizante y estable. Esa gracia no colgará, ni resistirá, que está separada de la caridad.