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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Thessalonians 3". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/1-thessalonians-3.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Thessalonians 3". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
Por tanto, cuando ya no pudimos resistirnos más, pensamos que era bueno que nos dejaran solos en Atenas;
Versículos 1-4
Varias pruebas del amor de Pablo por los tesalonicenses
Les envió a Timoteo como su representante:
Versículo 2
y envió a Timoteo, nuestro hermano y ministro de Dios y colaborador nuestro en el evangelio de Cristo, para afirmarte y consolarlo en tu fe,
Versículo 3
que ningún hombre debe ser movido por estas aflicciones; porque sabéis que para eso fuimos designados.
Versículo 4
Porque en verdad, cuando estuvimos con ustedes, les dijimos antes que sufriríamos tribulación; incluso como sucedió y lo sabéis.
Pablo había protestado de su amor por los cristianos tesalonicenses en los términos más enérgicos, declarando también que había intentado una y otra vez visitarlos, pero se le había impedido llevar a cabo su intención. Así que había hecho lo mejor que podía hacer: por lo tanto, cuando ya no pudimos soportarlo más, pensamos que era mejor quedarnos solos en Atenas y enviamos a Timoteo, nuestro hermano y siervo de Dios en el Evangelio de Cristo, para que te diera fuerzas y consuelo en nombre de tu fe.
Cuanto más tiempo había estado separado Pablo de la congregación de Tesalónica, más insoportable se volvió para él esta separación. Sintió que debía comunicarse con ellos de alguna manera. Aunque se apartaba de la soledad, por lo tanto, especialmente donde había poca o ninguna comunión cristiana, desatendía su propia comodidad y paz mental. Tan pronto como Timoteo (y Silas) se unieron a él en Atenas, donde los había esperado, Hechos 17:15 , le encargó a Timoteo que regresara a Tesalónica.
O Pablo pudo haber anulado la orden enviada a Timoteo por los cristianos de Berea y le envió un mensaje para que se dirigiera primero a Tesalónica, antes de reunirse con él en Acaya, Hechos 18:5 . Prefería soportar una cierta cantidad de inconvenientes personales a la continuación de la ansiedad a favor de sus queridos alumnos. Como de costumbre, Pablo no puede abstenerse de agregar algunas palabras elogiosas sobre Timoteo, designándolo como su hermano en Cristo y como un siervo de Dios en el Evangelio de Cristo.
Estos no eran meros títulos de honor, sino que tenían la intención de mostrar a los tesalonicenses cuánto pensaba el apóstol en ellos al estar dispuestos a ser privados de la compañía de un ayudante tan estimado e inusualmente capaz. Al mismo tiempo, Timoteo, teniendo tales calificaciones, pudo también fortalecer a los cristianos tesalonicenses, confirmarlos, ofrecerles el estímulo y el consuelo necesarios en relación con su fe. No es que exprese desconfianza hacia ellos con respecto a la solidez de su fe, pero es consciente de los muchos peligros que rodean a los cristianos en todo momento,
De estos peligros dice: Que nadie debe ser perturbado en estos problemas; porque ustedes mismos saben que estamos destinados a ese fin; porque también cuando estaba con ustedes, les hablé de esto de antemano, que debemos soportar aflicciones, tal como sucedió y ustedes saben, Incluso después de la partida de Pablo, los cristianos tesalonicenses habían sido acosados por sus propios compatriotas, cap. 2:14. Por lo tanto, para que no se turben en su fe a causa de estos problemas, para que nadie apostatara del cristianismo, a Timoteo se le había encomendado que infundiera fuerza y alegría en sus corazones.
En cuanto a los tesalonicenses mismos, Pablo les recuerda que problemas de este tipo son el destino de los cristianos; es lo que deben esperar en razón de su vocación; es parte de la cruz que su Señor espera que lleven, Mateo 5:10 ; Mateo 10:21 ; Juan 15:18 ; Hechos 14:22 .
Pablo les recuerda también el hecho de que, durante su estancia con ellos, él les había dicho de antemano que es parte del propósito de Dios con respecto a sus hijos que deben sufrir aflicción. El hecho, entonces, de que esta predicción se estuviera cumpliendo no debería sorprenderlos. Así les sucedió a ellos, y así le sucedió a él, y el cristiano debe estar satisfecho con su suerte, con la cruz que debe llevar según la voluntad de Dios.
Todo esto es parte del conocimiento cristiano, el Evangelio gana a los creyentes a pesar de esta advertencia no disimulada. Nota: Los cristianos de la actualidad se inclinan un poco a eludir las tribulaciones y se equivocan cuando realmente deberían hacer una confesión clara de su fe en palabras y hechos. Es de temer que muchos casos de negación del Señor surjan de tal comportamiento.
Versículo 5
Por eso, cuando ya no pude resistir, envié a conocer tu fe, no sea que el tentador te haya tentado de alguna manera, y nuestra labor sea en vano.
Versículos 5-8
El efecto sobre el alentador informe del apóstol de Timoteo:
Versículo 6
Pero ahora, cuando Timoteo vino de ustedes a nosotros y nos trajo buenas nuevas de su fe y caridad, y que siempre nos recuerdan bien, deseando mucho vernos, como también nosotros verlos a ustedes,
Versículo 7
por tanto, hermanos, fuimos consolados por vosotros en toda nuestra aflicción y angustia por vuestra fe;
Versículo 8
porque ahora vivimos, si permanecéis firmes en el Señor.
Aquí el apóstol reanuda el pensamiento de 1 Tesalonicenses 3:1 , refiriéndose nuevamente a su constante ansiedad por ellos: Por este motivo yo también, cuando ya no pude soportarlo más, envié a averiguar acerca de su fe, si tal vez el tentador había te tentó y nuestro trabajo había sido desperdiciado. El interés personal del apóstol en el asunto se pone de manifiesto aquí por su cambio del plural al singular.
Los tesalonicenses habían experimentado sufrimiento; él, por su parte, había hecho todo lo posible para mantenerlos firmes en la fe. Su ansiedad por ellos, habiendo llegado al punto en que ya no podía soportar el suspenso, Timothy había sido enviado como su representante para obtener información sobre su posición en la fe. Porque, como Pablo les dice a sus lectores, siempre existía el peligro de que el diablo hubiera logrado atraparlos y, por lo tanto, volviera inútil todo su arduo trabajo en su ciudad y frustrara todo su trabajo a favor de ellos.
El mismo peligro amenaza a los cristianos de nuestros días. El diablo, o los lleva a una falsa seguridad y, por lo tanto, crea una actitud de indiferencia, o les trae persecuciones, haciéndoles negar su fe.
Ahora, sin embargo, la ansiedad del apóstol se había calmado: Ahora, sin embargo, Timoteo, habiendo venido de ti y habiéndonos traído las buenas nuevas de tu fe y amor, y que siempre tienes un buen recuerdo de nosotros, deseando ansiosamente vernos. Nosotros, como también nosotros os veremos, por eso, hermanos, fuimos consolados por vosotros en toda nuestra angustia y angustia por vuestra fe, porque ahora vivimos si permanecéis firmes en el Señor.
Timoteo se había unido al apóstol en Corinto, y fue su informe el que instó al apóstol a escribir estas líneas de inmediato. Había traído buenas noticias, un excelente relato de su fe y amor. El Evangelio no se había predicado en vano entre ellos. No sólo había obrado fe en los corazones de los tesalonicenses, sino que los había mantenido en la fe y había producido el fruto de la fe en sus vidas, el amor hacia Dios y hacia sus semejantes.
Su apego al apóstol también era tan cálido como siempre; todavía lo recordaban amablemente, estaban llenos de ansioso anhelo de verlo, su entusiasmo en este sentido igualaba al suyo. Todos estos factores se combinaron para darle a Paul el mayor consuelo y alegría. En medio de todos sus propios problemas y aflicciones, al menos estaba completamente satisfecho con ellos. Su perseverancia en la fe fue una fuente de consuelo para él que todas las consideraciones de su propio estado se redujeron a la insignificancia.
Se sintió renovado, revivido, estaba lleno de la verdadera alegría de vivir. Si se mantuvieran firmes en el Señor, en la fe, consideraría que no ha vivido y que no está viviendo en vano. Era un llamado que tenía la intención de estimular a los tesalonicenses a sus mayores esfuerzos en su vida cristiana.
Versículo 9
¿Qué gracias podemos dar a Dios por ustedes, por todo el gozo con que nos alegramos por ustedes delante de nuestro Dios?
Versículos 9-13
El apóstol ora para que se establezcan más en la fe y el amor:
Versículo 10
día y noche orando mucho para que podamos ver tu rostro y perfeccionar lo que falta en tu fe?
Versículo 11
Ahora bien, Dios mismo, nuestro Padre y nuestro Señor Jesucristo, encaminan nuestro camino hacia ustedes.
Versículo 12
Y el Señor los haga crecer y abundar en amor los unos para con los otros y para con todos los hombres, como nosotros lo hacemos para con ustedes,
Versículo 13
hasta el final, él podrá establecer vuestros corazones intachables en santidad ante Dios, nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.
Paul llega aquí a un entusiasmo rayano en el éxtasis. La gran satisfacción y el gozo peculiar que sintió se muestran con fuerza en el lenguaje que usa: ¿Qué agradecimiento suficiente puedo dar a Dios, a cambio, por ti por todo el gozo con el que nos regocijamos por ti ante nuestro Dios, noche y noche? ¿Orando fervientemente para que podamos ver tu rostro y perfeccionar las deficiencias de tu fe? El apóstol ha recibido información definitiva sobre la estabilidad de la fe de los tesalonicenses.
Esta maravillosa condición la atribuye enteramente a Dios, cuyo poder se ha manifestado a través del Evangelio. Está ansioso por devolver alguna acción de gracias apropiada al Señor de la gracia; está buscando caminos y medios que expresen adecuadamente la gratitud que desborda de su corazón. Su motivo de acción de gracias lo tiene en el gozo que ahora se esfuerza por expresar, en su regocijo exultante por ellos.
Sin cesar, día y noche, sus fervientes súplicas se elevan al Trono de la Gracia para que Dios le conceda la bendición de ver a sus alumnos en Tesalónica cara a cara. Porque eso le daría la oportunidad de perfeccionar cualquier deficiencia que su fe todavía tuviera, le daría la oportunidad de rectificar ciertos asuntos de creencia y práctica. Los tesalonicenses todavía necesitaban instrucción, exhortación e intercesión; porque ningún cristiano alcanza la perfección completa en esta vida. Los contornos fundamentales de la verdad estaban en su poder, pero era necesario completar estos contornos, proporcionar los detalles, para que se ajustaran perfectamente a toda buena palabra y obra.
La oración del apóstol se eleva ahora a mayores alturas de fervor: Pero Dios mismo, nuestro Padre y nuestro Señor Jesucristo, dirigen nuestro camino hacia ti; Sin embargo, que el Señor los haga crecer y sobresalir en amor los unos a los otros y a todos, así como nosotros estamos con ustedes, para que Él pueda establecer sus corazones irreprochables en santidad delante de Dios y nuestro Padre en la venida (la visita real) de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.
Amén. La primera petición del apóstol concierne a sí mismo, a saber, que Dios lo disponga, guíe y dirija los asuntos de tal manera que le sea posible visitar Tesalónica lo antes posible. Note que su oración está dirigida tanto a Dios como a Dios. Padre y para el Señor Jesucristo, estas dos personas de la Deidad son iguales en deidad. Note también que cada oración es escuchada por Dios a través de Jesucristo, por quien tenemos acceso al Padre, en quien el Padre da todos sus dones a sus hijos en la tierra.
Sin embargo, si hubiera algún retraso en su venida, o, no importa lo que suceda, tiene otra petición, a saber, que el Señor, el Dador de todos los buenos dones, haga que los cristianos tesalonicenses se llenen, aumenten en , amar, y así sobresalir, sobreabundar en amor los unos por los otros, en medio de su propia congregación y hacia todos los hombres. En este sentido, Pablo fue su ejemplo y modelo, en el amor que les dio.
El resultado de esta obra del Señor sería que los corazones de todos los creyentes de la congregación serían establecidos sin reproche en santidad. Esto incluye toda la vida en y desde el Espíritu. La pureza y la solidez de la santidad de un cristiano se basan en el desinterés de su amor hacia sus hermanos cristianos y hacia todos los hombres. Así estarían preparados los cristianos tesalonicenses para comparecer ante Dios el Padre en el gran día en que nuestro Señor Jesucristo realizará su prometida visita real a la tierra en forma visible, acompañado por todos sus santos ángeles y los santos del cielo, Hebreos 12:22 ; Lucas 20:26 .
Marcos: El apóstol nunca deja de llamar la atención sobre el fin y el objetivo de la vida cristiana, la perfección del cielo, la recompensa de la gracia para aquellos que permanecen firmes en la fe y el amor, en la santidad de vida, hasta el fin.
Resumen
El apóstol da una prueba más de su amor por los tesalonicenses en el hecho de que envió a Timoteo para fortalecerlos, cuyo excelente informe acerca de su firmeza lo había consolado mucho; incluye una oración para que se establezcan más en la fe y el amor hasta el final.