Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Zephaniah 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/zephaniah-1.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Zephaniah 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 1
Señor. Así, los profetas insinúan que no son los autores sino los ministros de la palabra de Dios. (Worthington)
Versículo 2
Reunir, etc. Es decir, ciertamente quitaré y consumiré por completo, ya sea en cautiverio o muerte, tanto a hombres como a bestias de esta tierra. (Challoner) &mdash A menudo significa matar o enterrar, Jeremias viii. 2. Todo el país alrededor de Judea hasta Babilonia será un sepulcro para hombres y bestias, Oseas iv. 3. (Calmet)
Versículo 3
Mar: las aguas y el aire serán pestilentes. (Haydock) &mdash Conoce. Septuaginta, "sé débil". En hebreo, "reuniré (Calmet; protestantes," consumiré; "Haydock) escándalos (o ídolos) con los malvados". (Symmachus)
Versículo 4
Baal. Josias aún no había comenzado su reforma, 4 Reyes xxiii. 4. (Calmet) &mdash Vigilantes de los templos de los ídolos. Ædituos, en hebreo, los Cemarim, que son los que encienden el fuego o queman incienso. (Challoner) &mdash- Literalmente, "los negros, (Haydock) o los de negro", ya sea aludiendo a sus ropas o al color de sus cuerpos, como consecuencia de que andan casi desnudos.
Camilli, que puede derivarse de esta raíz, (Calmet) cemarim, (Haydock) en toscano, significa sacerdotes, o más bien (Calmet) niños que iban desnudos ante ellos. (Macrobio iii. 8.) &mdash El recuerdo mismo de tales ídolos y sacerdotes será abolido, Osee ii. 16. Fueron diseñados para la adoración del fuego. Baal era el sol. (Haydock)
Versículo 5
Casas. Los techos eran planos. Posteriormente Josias reformó este abuso, 4 Reyes xxiii. 5. (Calmet) &mdash Melcom. El ídolo de los amonitas. (Challoner) &mdash El jurar era un acto de religión, Mateo v. 33. Dios no permitirá que su gloria sea dada a otro. Rechaza semejante adoración coja o corazones divididos, 3 Reyes xviii. 21. (Calmet)
Versículo 7
Silencio. El hebreo tiene, (Haydock) una interjección, (San Jerónimo) como nuestro silencio. (Haydock) &mdash Invitados. La sangre de los impíos es su víctima, Jeremias xlvi. 10., y Ezechiel xxxix. 17. (Calmet) &mdash- El día del castigo comúnmente se llama el día del Señor, Isaías ii. Y 1 Corintios iii. (Worthington)
Versículo 8
Víctima. Hebreo, "sacrificio". Pero el Manuscrito 1. Camb. tiene, "en ese día, dice el Señor", eeva nam sustituido por zebach, (Haydock) que es "una variación muy notable". En ver. 7, tiene Jehová Elohim impreso Adonai Jehová. (Kennicott) &mdash- Príncipes. Después de la muerte de Josias, todo cayó en ruinas. Sus hijos fueron depuestos y llevados al cautiverio con la nobleza principal y los sacerdotes, quienes estaban ricamente adornados e imitaban las costumbres de los idólatras o guardaban las vestiduras de los pobres, Éxodo xxii.
26. y Deuteronomio xxii. 5, 11 y c. (Calmet) &mdash- Toda la posteridad de Josias fue afligida. Joachaz murió en Egipto; Joakim fue acosado y ejecutado; Sedezias tomado, y sus ojos apagados, cuando sus hijos habían sido asesinados. Jeconías, o Joaquín, estuvo detenido en la cárcel de Babilonia durante mucho tiempo. (Worthington)
Versículo 9
Entra en el templo, como para mostrarse, Amós vi. 1. En hebreo, "salta", etc., que denota a los filisteos. (Caldeo) (1 Reyes v. 5.) (Calmet) &mdash Señor. Hebreo, de sus amos con ", etc. Esto puede relacionarse con los filisteos, (Calmet) o con aquellos que hicieron de la casa de Dios un lugar de tráfico, (Mateo xxi. 13.) y ofrecieron víctimas injustamente adquiridas. (Haydock)
Versículo 10
Gate, mirando hacia Joppe. (San Jerónimo) &mdash Segundo. Una parte de la ciudad llamada, (Challoner) construida por Manasses en el mismo lado de la ciudad, 2 Paralipomenon xxxiii. 14. (Calmet)
Versículo 11
El Mortero: ( Maktesh) un valle en o cerca de Jerusalén. (Challoner) &mdash Mactes se hizo famoso por Sansón, (Jueces xv. 19.) y estaba en o cerca del país de los filisteos, que parecen ser designados. El original se interpreta de diversas formas. (Calmet) &mdash- Septuaginta, "de la ciudad cortada en pedazos, porque toda la gente se parece a Chanaan.
"(Haydock) Chanaan. Así llama a los judíos, por seguir los caminos perversos de los cananeos. (Challoner) &mdash- Los comerciantes (Grocio) están confundidos, o (Haydock) los filisteos todavía se refieren. (Calmet)
Versículo 12
Lámparas, con la máxima diligencia, (Lucas xv. 8.) para que nadie escape ni siquiera en los lugares más sucios. (Calmet) &mdash Lees. Es decir, los ricos y los que viven a sus anchas, descansando sobre sus riquezas, como el vino sobre las lías. (Challoner) &mdash- Malvado, negando la Providencia. (Calmet)
Versículo 13
Fuerza. Niños o riquezas. (Haydock)
Versículo 14
Cerca. Cuando todas estas miserias se apoderen de los malvados, (Worthington) después de la muerte de Josias, 4 Reyes xxi. 14. (Calmet) &mdash Conoce. Protestantes, "lloran amargamente". (Haydock)
Versículo 15
Día, es un día. La repetición describe elegantemente el gran peligro. (Worthington)
Versículo 16
Trompeta, cuando llegó Nachao y depuso a Joachas.
Versículo 17
Ciego. Sin saber qué rumbo tomar, Deuteronomio xxviii. 29. e Isaias lix. 10. (Calmet) &mdash- Tal será el horror que precede al juicio. (Haydock)
Versículo 18
Oro. Ezequiel vii. 19. Así, los medos despreciaron las riquezas, Isaías xiii. 17. (Calmet) &mdash "Si no amase el alma del hombre, no estaría celoso de ella". (San Jerónimo) (Haydock)
Versículo 19
CAPÍTULO I.