Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Zephaniah 1". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/zephaniah-1.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Zephaniah 1". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-18
"El gran día del Señor"
Sofonías 1:1
Sofonías significa escondido del Señor. Vivió durante el reinado de Josías y cooperó con ese rey en sus esfuerzos por acabar con la idolatría. Su profecía trata sobre los pecados que abundaban en Judá y la terrible retribución que se infligiría a través de los caldeos.
Acercándose a la destrucción , Sofonías 1:2 . Los Chemarim, rv, eran sacerdotes idólatras vestidos con ropas negras. Malcam es Milcom o Moloch. Note las clases sucesivas de aquellos que iban a sufrir en el derrocamiento. Constituyen una serie de círculos concéntricos, reduciéndose finalmente a aquellos que se habían vuelto atrás y a aquellos que nunca habían buscado al Señor.
Los invasores , Sofonías 1:7 . ¡Los invitados a quienes Dios invitó al banquete fueron Nabucodonosor y sus soldados! Entraron por la Puerta de los Peces; y, a medida que avanzaban, grito tras grito surgió de la atemorizada población, empujada de barrio en barrio. Maktesh, Sofonías 1:11 , era probablemente el Valle de Siloé, donde los príncipes comerciantes habitaban o realizaban sus negocios.
Nadie podría eludir la venganza que se avecinaba. Aquellos que afectaran el atuendo extranjero, o cruzaran el umbral en superstición, o practicaran el engaño, tendrían que pagar muy caro por sus pecados. Cumplidas en el derrocamiento de Jerusalén por Nabucodonosor, y luego por Tito, estas palabras siempre representarán los inevitables sufrimientos nacionales que siguen a los crímenes nacionales.