Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Zephaniah 1". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/zephaniah-1.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Zephaniah 1". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-18
Sofonías
Vayamos ahora en nuestras Biblias al libro de Sofonías. El verso inicial nos dice que,
Esta es la palabra de Jehová que vino a Sofonías hijo de Cusi, hijo de Gedalías, hijo de Amarías, hijo de Ezquías, en días de Josías ( Sofonías 1:1 ).
Ahora, de los profetas menores realmente tenemos muy poco de su trasfondo. Por alguna razón, tenemos más antecedentes de Sofonías que cualquiera de ellos, ya que da su linaje. De hecho, lleva su linaje a Ezequías, quien fue, por supuesto, uno de los grandes reyes de Judá. Así que Sofonías era en realidad de la familia real. Profetizó durante el reinado de Josías. Josías tuvo un reinado bastante exitoso en Judá, especialmente desde el punto de vista espiritual.
Bajo Josías hubo al menos una reforma superficial.
Ahora bien, el hecho de que profetizó durante la época de Josías lo convierte en contemporáneo de Jeremías. Entonces, durante el tiempo en que la tribu del sur de Judá estaba en el declive final, avanzando hacia el final del reino del sur, hacia el cautiverio babilónico, Jeremías y Sofonías estaban ejerciendo su oficio como profeta de Judá en ese momento. Y el Señor declara en Su profecía a través de Sofonías que Él
consumirá por completo todas las cosas de sobre la tierra, dice Jehová ( Sofonías 1:2 ).
Ahora bien, en la profecía de Sofonías definitivamente existe el doble aspecto del cumplimiento. Estaba ese cumplimiento que iba a tener lugar bajo la destrucción que venía de Babilonia y Nabucodonosor, pero que también miraba hacia el final. Sofonías mira hacia la Gran Tribulación y profetiza mucho acerca de la Gran Tribulación, el juicio de Dios, la indignación de Dios que vendrá sobre esta era impía en la que vivimos. Así que el Señor está declarando: "Destruiré por completo todas las cosas de sobre la tierra".
Consumiré al hombre ya la bestia; Devoraré las aves del cielo, los peces del mar, y los tropiezos de los impíos; y cortaré al hombre de sobre la tierra, dice Jehová ( Sofonías 1:3 ).
Esto, sin duda, es una referencia al período de la Gran Tribulación en el que los juicios cataclísmicos de Dios caerán sobre este planeta Tierra, y este planeta Tierra verá una agitación como nunca antes ha visto o volverá a ver. . Jesús hablando de este tiempo dijo: "Y habrá un tiempo de gran tribulación como nunca antes ha habido ni volverá a haber". Como todo el reino de los animales, los peces y el hombre serán afectados por los juicios cataclísmicos de Dios. Dios ahora está hablando,
El ahora va a extender su mano contra Jerusalén y Judá; y exterminaré de este lugar el remanente de Baal, y el nombre de los Chemarim con los sacerdotes ( Sofonías 1:4 );
Los Chemarim eran en realidad los sacerdotes que ejercían sus oficios en ese tiempo de apostasía. Eran los sacerdotes en los lugares altos, a los que se refiere el II Reyes. Así que por la idolatría que había en Jerusalén y en Judá, Dios los iba a entregar en manos de sus enemigos.
Lo he mencionado antes, y creo que es bastante significativo, que en algunas de las últimas excavaciones arqueológicas, el profesor Shiloh está tratando de descubrir la antigua ciudad de David.
Lo llaman el Cerro de Ofel. Está justo encima de las fuentes de Gihón. Ese monte que baja a Gihón y de allí sube, y el estanque de Siloam bajo el cual Ezequías cavó su túnel, sobre el monte y subiendo las laderas es la ciudad vieja de Jerusalén que data del tiempo de esta profecía. La ciudad de, o el cerro de Ofel, y en realidad era conocida como la Ciudad de David. Como han estado excavando en excavaciones recientes, estos son los que crearon los disturbios el año pasado.
Los disturbios fueron perpetrados por algunos de los rabinos, los rabinos ortodoxos, que sintieron que el profesor Shiloh no estaba prestando la debida atención a los huesos que estaba descubriendo. Los rabinos ortodoxos tienen bastante relación con los muertos. Cada vez que un arqueólogo encuentra un hueso, quiere estar allí y examinarlo para ver si es un hueso humano, y si es así, entonces los rabinos lo bendicen antes de enterrarlo.
El profesor Shiloh es una persona muy pragmática.
Cené con él y disfruté mucho de su compañía. Es el tipo de persona que dice: "Oye, no quiero que nadie trate de gobernar mi excavación. Siento que la arqueología es científica, y no creo que deba haber una mezcla de este aspecto religioso con los proyectos científicos de la arqueología". Así que ignoró deliberadamente los deseos de los rabinos, y es por eso que tuvieron la gran huelga y el gran alboroto allí.
Realmente era una cuestión de principios, ya que el profesor Shiloh estaba tratando de proteger los aspectos científicos de la arqueología, para que no se convierta en una especie de ceremonia religiosa. Entonces, cuando descubría los huesos, en lugar de llamar a un rabino, decía: "Oh, es un hueso de perro. Solo entiérralo". Entonces los rabinos descubrieron lo que estaba haciendo y, por lo tanto, el gran alboroto allí el verano pasado en sus excavaciones.
Sin embargo, el profesor Shiloh me dijo que cuando descubrieron las casas que existían y, por supuesto, dijo que siempre te da una especie de sensación de asombro mientras cavas y descubres los escombros y las ruinas de las casas. , y encuentras los interiores tal como estaban cuando fueron destruidos por los babilonios. Dijo que los artefactos que encuentran dentro de las casas que fueron destruidas por este ejército babilónico, simplemente entraron y derribaron las casas.
Verá, cuando regresaron del cautiverio en Babilonia, el lugar estaba cubierto de maleza. Todas las casas estaban arrasadas y el lugar estaba cubierto de maleza. Entonces, en lugar de descubrirlas en ese momento y reconstruir las casas, simplemente pusieron más tierra sobre ellas y construyeron encima de ellas. Pero él dijo que mientras cavaban en las ruinas de estas casas, encontrándolas tal como las habían destruido los babilonios, dijo que estaban asombrados por la cantidad de dioses pequeños que descubrieron, los ídolos pequeños que había en cada hogar.
Habla de las multitudes de ídolos, y me mostró imágenes mesa tras mesa, llenas de estos pequeños ídolos que estaban en estas casas del pueblo de Judá antes de la destrucción por parte del ejército babilónico. Seguramente eso es confirmación de lo que leemos en Jeremías, y lo que leemos en Isaías, ya que estos profetas estaban advirtiendo del juicio de Dios que vendría por la idolatría que existía.
Ahora aquí de nuevo, mientras Sofonías habla de la destrucción y el juicio de Dios que va a venir, se menciona la adoración de Baal. Se descubrieron tantos ídolos pequeños de Baal, que significa señor. Los sacerdotes, los Chemarim, los sacerdotes de los lugares altos.
Y los que adoran las huestes del cielo sobre las azoteas ( Sofonías 1:5 );
Que era la práctica de la astrología, que es un culto antiguo que se remonta al período babilónico donde la gente imaginaba que las estrellas tenían cierta influencia sobre sus vidas. Así el tiempo que naciste y todo, sintiendo que las estrellas determinaron tu destino. ¿No es asombroso que en esta era moderna, científicamente ilustrada, haya quienes todavía miren sus horóscopos para determinar si deben o no ir a trabajar hoy? "Ellos adoran las huestes del cielo sobre los techos de las casas",
y los que juran por Jehová, y juran por Maljam ( Sofonías 1:5 );
Que, por supuesto, es el ídolo de los amonitas, que tenía su equivalente de Moloc.
y los que se apartan de Jehová; y los que no han buscado a Jehová, ni consultado por él ( Sofonías 1:6 ).
Aquí estaban adorando a todos sus ídolos, pero habían dejado a Jehová, y no habían consultado a Jehová.
Calla en la presencia de Jehová Dios, porque cercano está el día de Jehová ( Sofonías 1:7 ):
El día del Señor es, por supuesto, una vez más, una referencia al gran día del juicio de Dios que se avecina.
porque Jehová ha preparado sacrificio, ha convidado a sus invitados ( Sofonías 1:7 ).
Recuerdan en el libro de Apocalipsis, capítulo 19, cuando habla de este gran día de la ira del Señor que se acerca, que Él invita a los pájaros a venir y festejar con los cadáveres de los reyes y demás. El gran día de la ira del Señor. Así que Él ha preparado un sacrificio, una fiesta. Ha mandado a Sus invitados, que son las aves, los buitres, que vengan y coman los cadáveres de los hombres.
Y acontecerá en el día del sacrificio de Jehová, que castigaré a los príncipes, a los hijos del rey, ya todos los que se visten con ropas extrañas. En el mismo día también castigaré a todos los que saltan sobre el umbral, los que llenan las casas de sus amos con violencia y engaño. Acontecerá en aquel día, dice Jehová, que se oirá un clamor desde la puerta del Pescado, y un aullido desde la segunda, y un gran estruendo desde los collados. Aullad, habitantes de Maktesh ( Sofonías 1:8-11 ),
Esa es en realidad la pequeña área donde están las compras, el bazar. Si vas a Jerusalén hoy, los sukes, el lugar comercial dentro de la ciudad, estas callejuelas largas y estrechas donde todas estas pequeñas tiendas están por todos lados, ese es el Maktesh hebreo. Es el lugar donde hacían todas sus ventas. "Aullad, habitantes de Maktesh",
porque todos los mercaderes han sido talados; todos los que llevan plata serán cortados. Y acontecerá en aquel tiempo, que buscaré a Jerusalén con candelabros, y castigaré a los hombres que reposan sobre sus heces, que dicen en su corazón: Jehová no hará bien, ni hará mal ( Sofonías 1:11-12 ).
En otras palabras, Dios se retira; no le importa a Dios. "Podemos vivir como queramos. ¿Qué diferencia hace para Dios? Él no hará el bien, no hará el mal". Personas que viven como si Dios no existiera.
Ahora, creo que miramos a algunas personas y nos horrorizamos por las declaraciones descaradas que hacen sobre el ateísmo. Son tan audaces al hablar en contra de las cosas de Dios. Muchas veces nos escandalizamos por sus blasfemias.
Pero sabes, creo que incluso peor que algunas de estas personas blasfemas son las personas que dicen creer en Dios y, sin embargo, viven como si Dios no existiera. Que nunca toman en cuenta a Dios en ninguna de las decisiones de sus vidas. Ahora bien, para mí esto es una blasfemia mayor que un hombre que pronuncia juramentos con su boca. Dicen: "Oh, yo creo en Dios. Sí, yo creo en Dios", pero nunca toma en cuenta a Dios en ninguna de las decisiones, nunca busca al Señor.
Él tiene la actitud, "Bueno, el Señor no va a hacer ni bien ni mal". Es esa actitud descuidada con respecto a Dios y las cosas de Dios. El Señor dijo que va a castigar a los que se han asentado en sus heces.
Por tanto, sus bienes serán convertidos en botín, sus casas en desolación ( Sofonías 1:13 ):
Muchacho, a medida que avanzas, y recorres las excavaciones arqueológicas que ha hecho el profesor Shiloh, ves en qué desolación se han convertido sus casas.
también edificarán casas, pero no las habitarán; y plantarán viñas, pero no beberán su vino. Cercano está el día grande de Jehová, cercano está, y muy apresurado, la voz del día de Jehová: allí clamará el valiente con amargura. Ese día es un día de ira, es un día de angustia y angustia, un día de soledad y desolación, un día de tinieblas y lobreguez, un día de nubes y densas tinieblas, un día de la trompeta [la trompeta de batalla que llama las tropas para reunirse] y alarma contra las ciudades cercadas, y contra las torres altas.
Traeré angustia sobre los hombres, y andarán como ciegos, por cuanto pecaron contra Jehová; y su sangre será derramada como polvo, y su carne como estiércol. Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de Jehová; mas toda la tierra será consumida por el fuego de su celo; porque aun pronto destruirá a todos los que moran en la tierra ( Sofonías 1:13-18 ).
Por supuesto, la profecía aquí definitivamente se extiende en el doble cumplimiento que va al gran día del juicio de Dios que aún está por venir sobre la tierra. "