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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Habakkuk 3". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/habakkuk-3.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Habakkuk 3". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 1
Por ignorancias. Es decir, por los pecados de su pueblo. En hebreo es shignoth: que algunos toman para significar un instrumento musical, o melodía, con el cual se cantaría esta sublime oración y cántico. (Challoner) &mdash Septuaginta, "con cántico". (Haydock) &mdash- St.
Jerónimo sigue a Aquila y Symmachus, y la quinta edición. Theodot [¿Theodotion?] Tiene, "por transgresiones voluntarias". (Calmet) &mdash El profeta ora para ser liberado del pecado, y predice la venida de Cristo, etc. (Worthington) &mdash- Los: Los Padres le aplican este cántico, como lo hace la Iglesia misma en su oficina.
No podemos extraviarnos siguiendo tales guías. Sin embargo, algunos piensan que se hace una alusión al regreso del cautiverio y de Egipto, que fueron nobles figuras de la redención del mundo. El profeta concluye adorando los caminos de Dios, (Calmet) que al principio no había comprendido. (Haydock) &mdash- Se asombra de la misericordia de Dios, de encarnarse por el bien del hombre. (Worthington)
Versículo 2
Tu oído, etc. Es decir, tus oráculos, las cosas grandes y maravillosas que me has revelado; y me sentí invadido por un temor reverencial y sobrecogimiento. (Challoner) &mdash Trabajo. La gran obra de la redención del hombre, que traerás a la vida y la luz en medio de los años, cuando nuestras calamidades y miserias estén en su apogeo.
(Challoner) &mdash La Septuaginta decía: "Señor, consideré tus obras y me quedé asombrado; en medio de dos seres vivientes, o vidas, serás conocido" (Haydock) o encontrado, entre un buey y un asno. , como dice la Iglesia. (Nat. Y y Circunc. [¿Natividad y circuncisión?]) (Worthington) &mdash La tradición de que dos animales estén cerca de la cuna donde nació, no es anterior al siglo quinto.
Algunos explican esto del Padre entre el Hijo y el Espíritu Santo; otros de Cristo entre los ladrones, o los dos testamentos, o recogiendo su Iglesia de judíos y gentiles, etc. (Sanct .; Calmet) &mdash- Los modernos están de acuerdo con la versión de San Jerónimo. El profeta ruega que Dios realice sus antiguos milagros en sus días, (Calmet) aliviando a los cautivos, como antes había entregado a sus antepasados.
(Haydock) &mdash Dios nunca cierra la puerta de la misericordia al penitente, Nahum i. 3. (Calmet)
Versículo 3
Sur. Dios mismo vendrá para darnos su ley y conducirnos a la verdadera tierra prometida: como antes vino del sur (en hebreo Temán) y del monte Pharan, para dar su ley a su pueblo en el desierto. . Ver Deuteronomio xxxiii. 2. (Challoner) &mdash El término parece indicar una pausa.
Puede haber muchos en el mismo cántico, (Calmet), ya que encontramos tres aquí (vers. 9, 13) y muchos colocados a distancias irregulares en los Salmos. (Haydock) &mdash Cristo nació (Haydock) en Belén, al sur de Jerusalén, (Worthington) y había dado la ley, como un judío interpretó este pasaje a San Jerónimo. Probablemente era un converso. (Haydock)
Versículo 4
Cuernos, etc. Es decir, fuerza y poder, que por una frase hebrea se llaman cuernos: o rayos de luz, que salen de sus manos; o puede aludir a la cruz, en cuyos cuernos estaban sujetas las manos de Cristo, donde su la fuerza estaba escondida, por la cual venció al mundo y expulsó a la muerte y al diablo. (Challoner) &mdash- Los cuernos también pueden designar los clavos, cuyas huellas quedaron en las manos de nuestro Salvador después de su gloriosa resurrección.
(Haydock) &mdash El Sinaí parecía estar en llamas. Nada puede resistir un rayo. (Calmet). &mdash Hid, Septuaginta, "y ha puesto el fuerte amor de su poder", (Haydock) Jesucristo, que ha dado su vida por nosotros. (Calmet)
Versículo 5
Muerte, etc. Tanto la muerte como el diablo serán los verdugos de su justicia contra sus enemigos; como lo fueron hasta ahora contra los egipcios y los cananeos. (Challoner) &mdash- En hebreo daber, (Haydock) de acuerdo con la diferente pronunciación, se traduce "la palabra" en la Septuaginta y Theo [¿Theodotion?]; "la plaga", de Aquila, etc. Después de que Cristo fue bautizado, el diablo vino a tentarlo.
(San Jerónimo) &mdash Modernos (Haydock) siguen a los caldeos y entienden el carbunclo. (Calmet) &mdash- Protestantes, "carbones encendidos:" marg. [Nota marginal,] "enfermedades", (Haydock) se asemeja a la pestilencia. Dios destruyó a sus enemigos y a los hebreos murmuradores.
(Calmet) &mdash- Septuaginta, "y (la palabra) saldrá a los campos detrás de sus pies". La voluntad de Dios será publicada en el campo del mundo, (Haydock) cuando el evangelio sea predicado a los gentiles.
Versículo 6
Medido. Septuaginta, "la tierra estaba turbada" (Calmet) o sacudida. (Haydock) &mdash Los cananeos estaban consternados por el acercamiento del pueblo de Dios. Derrotó a las naciones y determinó la porción que había elegido para Israel, Josué ii.
9. (Calmet) &mdash Los caminos más accidentados del desierto se suavizaron. Dios es descrito poéticamente a la cabeza de su pueblo, Deuteronomio viii. 4. y xxxiii. 15. y Salmo lxxv. 5. (Calmet)
Versículo 7
Etiopía, la tierra de los negros y Madián, se toman aquí por los enemigos de Dios y su pueblo, que perecerán por su iniquidad. (Challoner) &mdash El hebreo tiene Chusan, quizás para rimar con Madian; aunque algunos piensan que Chusan (derrotado por Othoniel) y Madian (sobre quien Gedeon obtuvo una victoria completa) son designados Jueces II y VI.
Cuando los hebreos cruzaron el Mar Rojo, los árabes y los madianitas retiraron sus tiendas con gran temor. (Calmet) &mdash- Estas naciones habitaban principalmente bajo carpas o pieles, que serían removidas en tiempo de guerra. (Worthington)
Versículo 8
Con los ríos, etc. Alude a las maravillas realizadas hasta ahora por el Señor en favor de su pueblo Israel, cuando las aguas de los ríos, es decir, de Arnón y el Jordán, y del Mar Rojo , se retiraron ante ellos; cuando vino como con sus caballos y carros para salvarlos; cuando levantó su arco para defenderlos, como consecuencia del juramento que había hecho a sus tribus; cuando temblaron los montes, y el abismo se puso de pie con sus olas levantadas en un montón, como con manos alzadas al cielo; cuando el sol y la luna se detuvieron a sus órdenes, etc.
, para cumplir con su ira, no contra los ríos y el mar, sino contra los enemigos de su pueblo. ¡Cuánto más hará a favor de su Hijo y contra los enemigos de su Iglesia! (Challoner) &mdash- Caballos: el arca de la alianza. (Calmet)
Versículo 9
Llevar. La Septuaginta dobla tu arco sobre los cetros, dice el Señor, Dinpsalma. " Sela es descuidada por la Vulgata o (Haydock) por S. Jerome, por no tener significado. (Calmet) &mdash- Sin embargo, encontramos en la edición de sus obras él lo rinde para siempre, y aquí observa que el Señor "siempre habita con sus santos" y ataca los vicios por sus bocas. Ríos. Septuaginta, "la tierra será cortada por ríos".
"(Haydock) &mdash- Los historiadores griegos mencionan varios ríos que han aparecido o han dejado de fluir como consecuencia de los terremotos. Los apóstoles, movidos por Cristo, riegan el mundo y forman la Iglesia. (San Jerónimo)
Versículo 10
Apenado. Parecían llenos de sorpresa, como en labor, (hebreo) y el abismo hablaba a su manera, (Calmet) obedeciendo tu voz y dejando pasar a los israelitas. (Haydock) (Salmo lxxiii. 15., y cxiii. 3., y Números xxi. 13. (Calmet) &mdash Septuagint son oscuros, (Calmet) "Los pueblos te contemplarán y se entristecerán (o estarán en labor: Griego: odinesousi tiene ambos significados; St.
Jerónimo) dividiendo las aguas del pasaje, el abismo ", etc. Otros policías [¿copias?] Leen:" Tú, Señor, dividirás ", que S. Jerónimo explica de las herejías, que pronto desaparecen. (Haydock)
Versículo 11
Ir. Los cinco reyes huirán a la bajada de Bethoron; o el cuerpo celeste procederá a tu orden, a la señal dada por el trueno, Josué x. 11.
Versículo 13
Cristo. Esto bien puede explicarse de la encarnación. Dios se sintió conmovido por las miserias de su pueblo y Moisés lo rescató. (Calmet) &mdash Cabeza, etc.
Así era el faraón hasta ahora; tal será el anticristo en el más allá. (Challoner) &mdash Cyrus interrumpió a Baltassar; Cristo destruirá al anticristo, (2 Tesalonicenses ii; Menoquio) el jefe de la congregación malvada, Isaías xi. 4. (Worthington) &mdash- Cuello o raíz. El hijo mayor de Farao falleció, Éxodo xiv. 17. (Calmet)
Versículo 14
Cetros. Los nobles se ahogaron (Haydock) con su rey, (Calmet) cuando esperaban una presa fácil, Éxodo xiii. 9. (Haydock) &mdash- En hebreo, "traspasaste al jefe de sus tropas en medio de las tribus", o palos, como los egipcios quizás se mataron entre sí. (Calmet)
Versículo 15
Mar, etc., para librar a tu pueblo de la servidumbre egipcia; y harás prodigios semejantes, en el camino espiritual, para rescatar a los hijos de tu Iglesia de sus enemigos. (Challoner) &mdash- Las aguas se levantaron como montañas, mientras Dios parecía pasar en su carro triunfal. (Calmet)
Versículo 16
He oído, etc., a saber, los males que ahora están sobreviniendo a los israelitas por sus pecados; y eso vendrá de ahora en adelante sobre todos los pecadores impenitentes; y la previsión que tengo de estas miserias me hace estar dispuesto a morir, para estar en reposo, antes de que venga esta tribulación general , en la cual todo lo bueno será retirado de los impíos. (Challoner) &mdash- Los cinco ayes denunciados [en] el cap.
ii. hazme la impresión más profunda. (Haydock) &mdash La idea de tantas maravillas me deja sin palabras. (Calmet) &mdash Confío en que Dios me levantará. (Calmet) &mdash- En hebreo, "ha entrado la podredumbre, .... y yo temblé en mí mismo". Septuaginta, (15) "caballos, agitando muchas aguas: (16) miré, y mi vientre se llenó de miedo a la voz de la oración de mis labios, y temblor entró en mis huesos, y debajo de mí mi fuerza (o cuerpo, Griego: exis; algunos leen Griego: ischus) estaba preocupado.
Descansaré en el día de mi tribulación, para subir a la gente de mi parroquia, "o barrio; Griego: paroikias. (Haydock) &mdash- Gente, & c. Para que pueda unirme a la feliz compañía en el seno de Abraham". , que están ceñidos; es decir, preparados para su viaje, por el cual asistirán a su Señor, cuando ascienda al cielo. A qué lugar alto y feliz , mi Jesús, es decir, mi Salvador, el gran vencedor de la muerte y infierno, un día me conducirá regocijándome y cantando salmos de alabanza, ver.
18. y 19. (Challoner) &mdash Protestantes, "cuando suba al pueblo, lo invadirá con sus tropas; (marg.
[nota marginal,] "córtelos en pedazos") 17. Aunque el, "& c. Cuando todo sea devastado, todavía tendré la esperanza. (Haydock) &mdash- Todo debe ser soportado con paciencia, para que por fin podamos descansar. (Worthington)
Versículo 17
Fallar. Literalmente, "mentir" (Haydock) o frustrar nuestras expectativas. (Calmet) &mdash Doblar. Septuaginta, "comida".
Versículo 18
Jesús. Hebreo yishi, "mi (Haydock) salvación". (Calmet) &mdash Jesús era el deseo de todas las naciones, y él imparte verdadero gozo a los fieles, Juan viii. 56. (Calmet) &mdash- En el último día ocurrirán plagas similares a las de Egipto; pero los elegidos se regocijarán. (San Jerónimo)
Versículo 19
Lugares. Me escaparé de la furia de los caldeos y cantaré un himno de acción de gracias. (Calmet) &mdash Lamnatseach binginothai. Protestantes ", al cantante principal en mis instrumentos de cuerda:" marg.
[nota marginal,] "Neginoth". Septuaginta, "Él ordenará mis pies a la perfección. Él me establecerá en las alturas, para obtener la victoria en su cántico". (Haydock) &mdash- Cambiaré mis quejas anteriores por cánticos de alabanza, y seré coronado por Jesús. (San Jerónimo)
Versículo 20
CAPITULO III.