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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Psalms 49". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/psalms-49.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Psalms 49". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
Para Asaph. La preposición L se coloca antes de su nombre, como está antes del de David. (Haydock) &mdash El 72d, y los diez salmos siguientes, llevan su nombre, y se observa que el estilo no es tan fluido como los que se atribuyen al profeta real [David]. (Moller.) &mdash- Es cierto, que Asaf fue un profeta, y músico principal en los días de David, 1 Paralipomenon vi.
39., xxv. 2., y 2 Paralipomenon xxix. 30. (Berthier) &mdash- Pero los salmos que tienen este título se refieren a los cautivos, y pueden haber sido compuestos por algunos de sus descendientes. Esto y lo siguiente parecen diseñados para mostrar que Dios requiere algo más que víctimas sangrientas; y así los israelitas, que no podían ofrecer sacrificios en Babilonia, fueron consolados; y el pueblo enseñó gradualmente a buscar algo más excelente que la ley de Moisés.
(Calmet) &mdash Ángeles de Dios, hombres justos, jueces, ídolos (Calmet), etc. (Worthington) &mdash A partir de estos tres títulos, algunos de los Padres han demostrado la Santísima Trinidad. (Estius) &mdash Deberían, sin embargo, llenarnos de asombro, cuando él venga a juzgar la tierra, su pueblo elegido, (ver. 4; Calmet) o toda la humanidad. (Berthier) (Menochius) &mdash- Cristo vendrá, rodeado de muchas legiones de ángeles. (Haydock)
Versículo 2
Belleza. Esto puede referirse a Dios, oa Sion, (Calmet) donde comenzó la Iglesia de Cristo. (Worthington)
Versículo 3
Silencio. Cristo mostró la luz de la verdad de Sion, en su primera venida. Pero no juzgaría a nadie hasta el segundo, Juan iii. 17. y viii. 15. (San Jerónimo) (Calmet) &mdash Nuestro Salvador apareció antes con gran mansedumbre: pero vendrá con majestad y terror, después de que el fuego haya destruido todas las cosas transitorias. (Worthington)
Versículo 4
Tierra. Como si estuvieran animados, Deuteronomio iv. 26. y xxxii. 1., Isaías i. 2., y Jeremías ii. 12. &mdash Juez. Literalmente, "dividir", discernere, (Haydock) las cabras de las ovejas, Mateo xxv. 32. (Calmet) (Menochius) &mdash- Toda la tierra, particularmente los elegidos, aprobarán el decreto de Dios, 1 Corintios vi. 2.
Versículo 5
Sus santos. En hebreo, "mis misericordiosos", (Haydock) el pueblo elegido, (Calmet) particularmente los sacerdotes, (Theodoret) que podrían tener una opinión demasiado alta de los sacrificios legales, (San Crisóstomo) o todos los elegidos se refiere, Mateo xxiv . 30. (Eusebio) &mdash Antes, super, o, "que hacen un pacto con él respecto a los sacrificios".
"&mdash La Septuaginta parece haber leído v por i, más exactamente, como el profeta habla hasta el ver. 7. (Berthier) &mdash Aquellos que no creen, ya son juzgados, Juan iii. &mdash- El sacrificio generalmente precede a un pacto, Génesis xv.17 (Menochius)
Versículo 6
Cielos. Apóstoles, (San Jerónimo) o ángeles. (Caldeo) (San Atanasio) &mdash- Dios es juez. Por lo tanto, su sentencia debe ser justa (Menochius) y debemos temblar, 1 Corintios iv. 4. (Haydock)
Versículo 7
Testificar. Te pediré que digas la verdad y testifiques al mundo, Salmo lxxx. 9. (Calmet)
Versículo 8
Visión. No me quejo de negligencia (Menochius) en estas ceremonias externas. (Haydock) &mdash Los profetas a menudo amonestaban a la gente de esta verdad, (Isaías 1. agradables a Dios, no le sirven; como todo el mundo es de su propiedad. (Worthington)
Versículo 10
Bueyes. San Jerónimo y los protestantes, "el ganado sobre mil colinas". Pero nuestra versión es muy buena y fue adoptada por el siríaco, Ferrand, etc. (Calmet) &mdash Te encontramos aquí incorrectamente en cualquiera de los dos, "bestia". (Houbigant) &mdash- No se hace mención a los peces, porque no fueron utilizados como víctimas. (Calmet)
Versículo 11
Sé tu número y tengo dominio absoluto sobre todo, Isaías xxxvii. 28. (Calmet) &mdash Con Dios todas las cosas están presentes. (San Agustín; Lombard, 1 dist. 35 .; F .; Amama)
Versículo 13
Cabras ¿Alguno de ustedes puede ser tan estúpido? (Menochius) &mdash- Algunos de los paganos creían que sus ídolos se deleitaban con el olor de las víctimas. (Haydock)
Versículo 14
Votos. Una promesa infiel es muy desagradable, Eclesiastés v. 3. La verdadera religión debe ser interior, (Calmet) también 1 Corintios xiv. 15. (Haydock) &mdash- Debemos cumplir, no solo con nuestro general, (Menochius), sino también con nuestros votos particulares, (Worthington) y obligaciones. (Haydock)
Versículo 15
Llama. La oración es un acto perfecto de religión y una confesión del dominio de Dios. Qui fingit sacros auro vel marmore vultus,
Non facit ille Deos: qui rogat, ille facit. (Marcial viii. V. 24.)
Descuidar la oración es, en cierto sentido, negar a Dios. (Calmet) &mdash- Él se complace en ejercitar nuestra confianza, (Haydock) y hará que lo llamemos en peligro. (Menochius)
Versículo 16
Pecador. No se le culpa por orar, pero se condena su hipocresía. (Berthier) &mdash Los jueces malvados, que condenaron a Susana, (Daniel xiii.) Deberían haber prestado atención a estas lecciones. (Calmet) &mdash- Tú que enseñas a otro, no te enseñas a ti mismo, Romanos ii.
21. &mdash- Seguramente es de esperar (Haydock) que aquellos que se comprometen a enseñar a otros, den buen ejemplo y sirvan a Dios con sinceridad, (Worthington) y no se contenten con la gloria de su vocación. (Menochius)
Versículo 20
Poner. Hebreo, "calumnia". (Protestantes) Pero el dophi aparece en otros lugares. (Berthier) &mdash- El pecador se sienta para restar mérito, o con placer, (Menochius) ofende habitualmente. (Haydock)
Versículo 21
SALMO XLIX. (DEUS DEORUM.)
La venida de Cristo: que prefiere la virtud y la pureza interior a la sangre de las víctimas.
Castigo silencioso y diferido (San Agustín) esperando tu conversión, Romanos ii. 4. &mdash Rostro, juicio e infierno, (Caldeo) o todas estas cosas, (San Jerónimo) y tus múltiples transgresiones. La vista será de lo más intolerable. (Calmet)
Versículo 22
No sea que él. En hebreo, "te hago pedazos". (Protestantes) (Haydock) &mdash Puede entenderse de muerte, (Teodoreto) o de Dios. (Calmet)
Versículo 23
Felicitar. Este rey de sacrificio impropio, y los de justicia y de corazón contrito, (Salmos 4 y 1) deben acompañar los sacrificios externos para hacerlos aceptables. Este último siempre ha sido obligatorio, (Worthington) al igual que el primero. (Haydock) &mdash- Este salmo prueba que las viejas víctimas deben dar lugar a uno mucho más excelente, el cuerpo de Cristo, el sacrificio de alabanza que ofrece la Iglesia.
(San Agustín, con. Advers. Xx. Orat. Con Jud. Vi. Y ep. Cxx. 18.) (Worthington) &mdash Ahí. Hebreo, "al que ordena correctamente su conversación , lo haré", etc. (Protestantes) &mdash Siríaco, "Allí le mostraré el camino de su salvación", o, según San Crisóstomo, " incluso mi salvación". (Calmet) &mdash- Al adorar a Dios en espíritu y en verdad, (Haydock) podemos ser salvos. (Menochius)