Bible Commentaries
Salmos 49

Versículo 1

Escuchen esto, todos ustedes, un llamado solemne para la más cuidadosa atención; Escuchen todos los habitantes del mundo, todos los que viven en este tiempo presente, en esta era que pronto pasará;

Versículos 1-20

De la vanidad de los bienes terrenales.

Al músico principal, para usar en el culto litúrgico, un salmo para los hijos de Coré, un himno de instrucción y consuelo escrito por un miembro de la familia de Coré, para mostrar que las meras ventajas terrenales no traen buena fortuna duradera.

Versículo 2

tanto bajos como altos, el hebreo distingue entre los hijos de la gente común, la humanidad en general, y los hijos de personas fuera de lo común, los excelentes, los nobles, ricos y pobres, juntos, ya que todos los hombres deberían estar interesados ​​en el tema abordado aquí, independientemente de la estación y la fortuna.

Versículo 3

Mi boca hablará de sabiduría, de verdades importantes y ponderadas; y la meditación de mi corazón, tal como se manifiesta en toda su instrucción, será de entendimiento, tal como llega a la raíz de los asuntos, tal como revela sus principios.

Versículo 4

Inclinaré mi oído, en la actitud de la más cuidadosa atención, a una parábola, un proverbio y una ilustración de la verdadera sabiduría revelada por Dios mismo; Abriré mi oscuro dicho, el consejo de Dios, su providencial trato con los hombres, que muchas veces a los creyentes les parece un enigma inexplicable, sobre el arpa, es decir, acompañaba sus explicaciones con una melodía de cítara, su himno. siendo de una naturaleza que otros también podrían jugarlo y encontrar consuelo en sus instrucciones.

Versículo 5

¿Por qué debería temer en los días del mal, cuando la desgracia golpee al creyente, cuando la iniquidad de mis talones, la calamidad infligida por sus opresores, por los hombres malos que abusan de su poder con tales propósitos, me rodearán? Es la vieja queja de que los impíos rodean a los justos, tratando de atacarlos desprevenidos e infligirles daño.

Versículo 6

Los que confían en sus riquezas como medio para asegurarles una felicidad duradera, y se jactan de la multitud de sus riquezas, en conjunto vanagloriosos en toda su conducta,

Versículo 7

Ninguno de ellos, siendo el tema generalizado para incluir a todos los hombres, puede de ningún modo redimir a su hermano, librarlo del destino que lo golpeará a causa de sus pecados, ni dar a Dios un rescate por él, todas las riquezas del el mundo no es suficiente para pagar la culpa en que incurra ni siquiera un alma;

Versículo 8

(porque la redención de su alma es preciosa, demasiado costosa para ser pagada con cualquier cosa que los simples hombres puedan suministrar, y cesa para siempre, está destinada a perecer, a fallar, la deuda debe permanecer para siempre impaga, y todos los intentos de saldar las deudas son inútiles;)

Versículo 9

que aún viva para siempre, en una vida eterna, sin pagar la pena de muerte, y no vea corrupción. El pasaje enseña claramente la imposibilidad de redención de cualquier persona en el mundo por la ayuda mutua o por los esfuerzos unidos de los hombres, un hecho que marca a todas las supuestas religiones fuera del cristianismo como espurias e inútiles, porque todas son incapaces de afrontar la situación. con la situación, solo el cristianismo ofrece una solución, a saber, la del sufrimiento vicario de Jesucristo.

Versículo 10

Porque él, toda persona en el mundo, incluido aquél a quien los hombres tratan de redimir con sus propias obras, como en el sinsentido supererogatorio de los papistas, ve que los sabios mueren, los llamados ciudadanos sólidos del Estado están sujetos a la muerte, Asimismo, el necio y el brutal en quien el animal desea ocupan el primer lugar, perecen y dejan su riqueza a otros. Qué tontería, entonces, que el rico se imagine a sí mismo inmortal debido a la riqueza con la que impresiona a los demás.

Versículo 11

Su pensamiento interior es que sus casas continuarán para siempre y sus moradas para todas las generaciones, no sujetas a la desgracia y la destrucción, para que una generación tras otra pueda pasar a la eternidad sin presenciar ningún cambio en su buena fortuna; llaman a sus tierras por sus propios nombres, es decir, celebran sus propios nombres, se encargan de que los hombres los elogien y los adulen por sus tierras, sus posesiones.

Versículo 12

Sin embargo, el hombre, estando en honor, ocupando las más altas posiciones de honor y gloria en este mundo, no permanece , muriendo como un inquilino que ni siquiera espera la luz de la mañana para continuar su viaje; él es como las bestias que perecen, cuyas vidas son arrebatadas repentinamente, sin previo aviso.

Versículo 13

Este es su camino es su necedad, es el camino de todos los hombres que tienen tan necia confianza en sí mismos y en sus riquezas; pero su posteridad aprueba sus dichos, lo mismo les ocurre a quienes los imitan. Selah.

Versículo 14

Como ovejas, son depositados en la tumba, a pesar de su supuesta superioridad y la grandeza de su riqueza; la muerte se alimentará de ellos, están sujetos a su corrupción; y los rectos se enseñorearán de ellos por la mañana, siendo muy pronto un cierto triunfo de los justos sobre los impíos, bajo las condiciones provocadas por el cumplimiento de las promesas mesiánicas; y su belleza se consumirá en el sepulcro desde su morada, literalmente, "porque su forma será devorada por el reino de la muerte", desde la morada que es de ellos; los que pensaron con orgullo que habían construido para la eternidad se encuentran sin vivienda, su cuerpo pudriéndose en la tumba y su memoria olvidada en la tierra.

Versículo 15

Pero Dios redimirá mi alma del poder del sepulcro, redimiéndola de la mano o dominio del reino de la muerte; porque él me recibirá en la gloria de la vida eterna. Selah. Los creyentes del Antiguo Testamento, como los cristianos de hoy, creían en la resurrección del cuerpo y en la vida eterna con Dios. Por tanto, el salmista hace la aplicación alentadora.

Versículo 16

No temas cuando uno se enriquece, cuando aumenta la gloria de su casa, cuando los hombres lo alaban por su gran riqueza;

Versículo 17

porque cuando muera, no se llevará nada, debe dejar todas sus riquezas detrás de él; su gloria no descenderá tras él, porque nada es más evanescente que el honor ante los hombres.

Versículo 18

Aunque mientras vivió, bendijo su alma, halagándose a sí mismo de ser verdaderamente feliz y tratando de disfrutar la vida en consecuencia, Deuteronomio 29:18 ; Lucas 12:19 ; y los hombres te alabarán cuando te hagas bien, aunque los hombres elogien a la persona rica por disfrutar de la vida según sus propias luces.

Versículo 19

Irá a la generación de sus padres, y será cortado repentinamente de la tierra de los vivientes; ellos, todos los incluidos en esta categoría, nunca verán la luz, nunca disfrutarán de la luz de la vida eterna. Y así el poeta cierra su himno con una conclusión adecuada:

Versículo 20

El hombre honrado, gozando de la riqueza, de la buena fortuna, de la estima de los hombres, y sin comprender, perseverante en la seguridad carnal, es como las bestias que perecen, excluidas de la esperanza de una vida más elevada y mejor en el cielo con Dios. Todos los creyentes, por lo tanto, se abstendrán de sentirse ofendidos por la aparente buena fortuna de los ricos impíos, sabiendo que su propia felicidad está segura en las manos de su Padre celestial.