Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Malachi 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/malachi-1.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Malachi 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículo 1
Malaquías, "el ángel del Señor". San Jerónimo siempre lee Malaquías, "mi ángel". Septuaginta, "su ángel"; de donde Orígenes infiere, que este era un ángel encarnado. (Calmet)
Versículo 2
Nos amaba. Entonces pensaron, (Theodoret) y tal vez hablaron. (Haydock) &mdash Ninguno de los dos merecía nada. La elección de Dios fue gratuita, tanto con respecto a los padres como a su descendencia. (Worthington)
Versículo 3
Esaú, percibiendo el mal que ya estaba en él, y aparecería después; (San Jerónimo y Teodoreto) o más bien era una figura del réprobo, aunque, por supuesto, no él mismo. (San Agustín) &mdash Aquí se especifican las bendiciones temporales.
&mdash Edom fue devastada por Nabuchodonosor. La gente se retiró a las ciudades, de donde fueron expulsados los judíos. Sin embargo, luego reconstruyeron sus propias viviendas.
Versículo 4
Abajo, por los Macabeos, que obligaron al pueblo a recibir la circuncisión, 1 Macabeos v. 3. (Calmet) &mdash Nunca. El amor gratuito de Dios aparece al dejar a Edom en cautiverio y restaurar a los judíos. (Worthington)
Versículo 6
Padre. Dios a veces tomó este título, Éxodo IV. 32. Pero fue representado más a menudo como un maestro; y la ley antigua era la ley del miedo. (Calmet) &mdash- Servant et mertuunt jus. (Juvenal xiv.)
Versículo 7
Pan, incluidas todas las víctimas, etc., Levítico iii. 11. y Números xxviii. 2. (Calmet) &mdash- Por viles presentes manifiestan su desprecio por Dios. (Worthington)
Versículo 8
Aburrido. Las víctimas deben estar sin defecto, Levítico xxii. 21. Los judíos también fueron declarados inadmisibles por sus malas disposiciones, Aggeus ii. 14. Es sorprendente que después de tales flagelos no debieran haber estado más en guardia. La negligencia de los ministros sagrados, es una señal segura de que la fe se está extinguiendo. (Calmet) &mdash- Los paganos a menudo trataban así a sus ídolos. (Clemente de Alejandría, Strom.
vi.) &mdash ¿Cómo te atreves a ofrecérselos? (Worthington)
Versículo 10
¿Gratis? ¿No estás bien pagado? ¿Por qué entonces no cumpliste exactamente con tu deber? (Calmet) &mdash Placer. Muchos otros profetas habían predicho la reprobación de la sinagoga, pero ninguno más claramente. También se atribuye la razón, a saber, la ingratitud y los pecados repetidos del pueblo, por lo que serán elegidos los gentiles de todos los países. (Worthington)
Versículo 11
Sacrificio. Protestante, "incienso". (Haydock) &mdash Esto se denota con la misma palabra mincha, la ofrenda de harina y vino. (Calmet) Ver San Justino Mártir, Diálogo con Trifón; San Ireneo, Contra las herejías iv. 32 .; San Agustín, Ciudad de Dios xviii. 35.) &mdash- "Contaminamos este pan, que es el cuerpo de Cristo, cuando nos acercamos indignos al altar.
"(San Jerónimo v. 7.) &mdash Se ofrece diariamente en todo el mundo. Los judíos ven la consumación de esta predicción, y están enojados; se esfuerzan por eludir su fuerza. Aunque son enemigos, tienen estas pruebas de nuestra fe y de su propia condenación. (Calmet) &mdash- Dios no solo cambió a su pueblo, sino que instituyó un mejor sacrificio.
En lugar de los antiguos elementos necesitados (Gálatas IV), que a menudo eran contaminados por los pecados de los oferentes, instituyó el sacrificio de su propio Cuerpo y Sangre, bajo la apariencia de pan y vino, como San Crisóstomo (en el Salmo xcv .), Theodoret, etc., demostrar contra todos los oponentes. Un sacrificio diferente a cualquiera ofrecido como muchos han demostrado. (Worthington) &mdash- El sacrificio sangriento de Cristo en la cruz se realizó en el Calvario, y no entre los gentiles. ¿Qué sacrificio pueden producir ahora los protestantes? (Haydock)
Versículo 12
Eso. Los sacerdotes se quejan de que se quema ll (Grocio) o más bien tratan las cosas sagradas con desprecio. (Calmet) &mdash- Fingen falsamente que dan lo mejor de sí mismos, siendo pobres. (Menochius)
Versículo 13
He aquí nuestro trabajo, etc. Fingiste trabajo y cansancio cuando trajiste tu ofrenda; y así lo hizo sin valor, ofreciéndolo con una mente perversa. Además, lo que ofreciste era defectuoso en sí mismo y se obtuvo mediante rapiña y extorsión. (Challoner) &mdash hebreo, "qué fatiga, o si cambiamos una letra, y leemos (Calmet) mothlae, (Haydock) apesta, y tú.
"& c. Algunas copias de [la] Septuaginta, árabe, etc.," Las borré ", con disgusto. &mdash Ofrenda. Mincha, ver. 11. (Calmet) &mdash- Aquellas víctimas y regalos que sean cojos o extraños son rechazados (Plinio, [¿Historia natural?] Viii. 45.
Versículo 14
Masculino. Así que las cosas mejores son mascula thura. (Virgilio; Plinio, [¿Historia natural?] Xii. 14.) &mdash Rey. Así se llamaba a los monarcas persas. &mdash- Terrible. Griego, "Epiphanes". (Haydock)
Versículo 21
CAPÍTULO I.