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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Malachi 1". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/malachi-1.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Malachi 1". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículos 1-14
Ahora volvamos a Malaquías, la última palabra de Dios en el período del Antiguo Testamento. El mensaje final de Dios antes de la venida de Jesucristo.
Quién fue Malaquías, de dónde vino, no sabemos nada. Algunos creen que el nombre de Malaquías era solo un nombre falso, no el verdadero nombre del escritor. Pero no hay evidencia real para respaldar esa creencia. Pero el nombre Malachi... recuerda esta mañana que te dije que había significados en los nombres.
Que simplemente no nombraron a un niño con ningún nombre del diccionario, sino que buscaron el significado de un nombre, y nombraron al niño por el significado del nombre. Malaquías significa "mi mensajero". Entonces Malaquías fue el mensajero de Dios, el último mensajero del período del Antiguo Testamento. Él no da ningún trasfondo acerca de sí mismo como lo hacen algunos de los otros profetas menores, diciéndote de dónde vinieron y quiénes fueron sus padres. Simplemente es,
La carga de la palabra de Jehová a Israel por Malaquías ( Malaquías 1:1 ).
Así que esa es su introducción al libro. Declarar el autor ya quien se envía el libro. Malaquías, pero el autor, realmente, es la palabra del Señor. El mensajero, Malaquías, y el pueblo al que se dirige, Israel.
¿Cuál es la primera palabra de Dios de la última palabra?
os he amado ( Malaquías 1:2 ),
Qué cosa tan gloriosa que Dios le diga a una persona: "Te he amado". Ahora que no es un tiempo pasado. Eso es pasado y presente, "Te sigo amando. Te he amado". El amor de Dios nunca cesa. "Yo te he amado,"
dice Jehová ( Malaquías 1:2 ).
Pero Israel en su fría condición espiritual responde,
¿En qué nos has amado? ( Malaquías 1:2 )
En lugar de responder con calidez a Dios, existe el desafío de ese amor. Ahora, muchas personas hoy en día todavía son culpables de desafiar el amor de Dios. Tantas veces una declaración comienza con las palabras: "Si Dios me ama, entonces por qué..." A menudo, las circunstancias de mi vida, que parecen ser muy difíciles o adversas, me hacen, a veces, desafiar el amor de Dios.
Ahora encuentras que hoy en día en Israel hay un tremendo desafío a esta declaración del pueblo.
Si fueras allí hoy y proclamaras al pueblo de Israel: "Dios ama al pueblo de Israel", el noventa por ciento de ellos diría: "Si Dios ama a los judíos, ¿cómo es que seis millones de ellos fueron asesinados por Hitler?" Me han dicho: "No necesitamos ese tipo de amor". Pero Dios declara: "Yo os he amado, dice el Señor".
Pensamos en el amor como algo débil que es totalmente indulgente.
Pero la Biblia nos dice que si usted, como padre, mima totalmente a su hijo, si no corrige a su hijo, en realidad no está demostrando amor por ese hijo, sino que odia a su hijo. El hecho de que usted como padre no pueda disciplinar a su hijo no es una señal de amor, sino una falta de consideración, de odio. Dios, porque nos ama, nos disciplina. "El Señor al que ama, castiga". Pero estamos tan acostumbrados a pensar en el amor en el dulce y enfermizo sentimentalismo de Hollywood de la luna llena y la playa en Hawái y las guitarras de fondo y las olas rompiendo suavemente en la arena, ya sabes.
Todo este tipo de escena. Que no entendemos la naturaleza del amor verdadero y del amor real. Eso es Hollywood. El verdadero amor es fuerte, lo suficientemente fuerte para reprender cuando es necesario, lo suficientemente fuerte para castigar cuando el castigo es para el bien de todos. A menudo, el castigo es necesario para nuestro mejor bien.
Un hijo abandonado a sí mismo acarreará oprobio a sus padres, según la Escritura. Porque amamos a nuestros hijos, los castigamos.
Porque nos preocupa su bienestar y su seguridad. Simplemente, cuando salen corriendo a la calle, simplemente no tomamos una actitud muy casual hacia él y decimos: "Oh, mira, está jugando en la calle. ¿No es lindo?" Pero disciplinamos al niño. Les contamos los peligros de jugar en la calle. Salimos corriendo y los agarramos, y los sacamos de la calle, y les advertimos de los peligros.
Si continúan y persisten en salir a la calle, entonces los azotamos para mantenerlos fuera de la calle. Porque sabemos el peligro que existe si se bajan de la acera y salen a la calle, y porque los amamos y nos preocupamos por su bienestar, damos ese paso necesario con la fuerza de la disciplina y los detenemos.
Así que Dios en Su amor por nosotros tiene esa fuerza de amor que trae disciplina cuando cometemos esos actos autodestructivos.
Ahora, muchas veces es durante la disciplina que desafiamos el amor de Dios. "Si Dios me ama, ¿por qué me está pasando esto a mí?" Te está sucediendo porque Él te ama y está evitando una tragedia en el futuro. Deberías estar agradecido. "El Señor al que ama, castiga".
Así que estaba el desafío, "¿En qué nos ama Dios?" Dios responde a ese desafío señalando el hecho de que eligió a Jacob sobre Esaú.
Ahora bien, eran hermanos gemelos, y Esaú era el mayor. Según la tradición, las bendiciones deberían haber ido a Esaú. La primogenitura debería haber ido a Esaú. Aunque eran mellizos, porque él nació primero, el derecho de primogenitura era suyo, y la bendición era suya. Pero Dios revirtió las cosas. Dios le dio a Jacob la primogenitura y la bendición y la promesa. Ser descendientes de Jacob en lugar de Esaú era la prueba del amor de Dios por Israel.
Ahora bien, tanto los descendientes de Esaú como los de Jacob fueron destruidos por Nabucodonosor y llevados cautivos a Babilonia. Sin embargo, la profecía aquí es que Esaú irá allá esforzándose por no ser reconstruida, o Edom no será reconstruida, los descendientes de Esaú. Aunque lo están intentando, su área quedará desolada y desolada, y no lo lograrán. No se van a recuperar. Mientras que Dios va a recuperar a Jacob e Israel en la tierra.
¿No eran hermanos? dijo el SEÑOR: y sin embargo amé a Jacob, y aborrecí a Esaú ( Malaquías 1:2-3 ),
Ahora, muchas veces la gente se obsesiona con esta idea de que Dios dice que odia a alguien. En realidad, es un término que significa amor en menor grado. "Yo amaba a Jacob, pero amaba a Esaú en menor grado". La palabra "aborrece a Esaú" es una traducción bastante difícil.
mas yo asolé sus montes y su heredad por los dragones del desierto. Mientras que Edom dice: Estamos empobrecidos, pero volveremos y edificaremos los lugares desolados; así ha dicho Jehová de los ejércitos: Ellos edificarán, mas yo derribaré; y los llamarán, Frontera de maldad, y Pueblo contra el cual Jehová está enojado para siempre ( Malaquías 1:3-4 ).
Así que los edomitas debían ser destruidos. Dios los iba a derribar, aunque trataron de repatriarse y recuperarse, no pudieron hacerlo. Los edomitas se perdieron de la historia. Herodes fue el último de los edomitas, el rey Herodes. Entonces a partir de ahí, su identidad étnica se pierde en la historia.
El Señor dijo,
Vuestros ojos verán, y diréis: Jehová será engrandecido desde el término de Israel ( Malaquías 1:5 ).
Desde el límite de Edom, el límite de la maldad, será desolación. Pero Dios será engrandecido desde la frontera de Israel.
Ahora el Señor trae aquí algo interesante. Él dice,
El hijo honra a su padre, y el siervo a su señor: si yo soy vuestro padre, ¿dónde está mi honra? y si yo soy un maestro, ¿dónde está mi reverencia? dice Jehová de los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreciáis mi nombre. Y decís: ¿En qué hemos despreciado su nombre? ( Malaquías 1:5-6 )
Entonces Dios dice: "Mira, un padre recibe honor de su hijo. De hecho, bajo la ley dice: 'Honra a tu padre ya tu madre'. Y el amo recibe reverencia y respeto de sus esclavos". Dios está diciendo: "Mira, si yo soy tu Padre, entonces, ¿dónde está el honor que deberías darme? Si yo soy tu Maestro, ¿por qué no me respetas o me reverencias?"
Entonces el Señor habla sobre el sacerdocio. Él dijo,
Oh sacerdotes, que desprecian mi nombre. Y decís: ¿Dónde hemos menospreciado tu nombre? [Dios dijo] En cuanto has ofrecido pan inmundo sobre mi altar; y dices: ¿Dónde te hemos contaminado? [Dios dijo] Cuando decís: La mesa del SEÑOR es abominable. Y ofrecéis los ciegos en sacrificio, ¿no es malo? y si ofrecéis cojos y enfermos, ¿no es malo? ofrécelo a tu gobernador; y fíjate cómo lo piensa ( Malaquías 1:6-8 ).
Dios dijo: "Tú no le ofrecerías ese tipo de cosas cojas y enfermizas a tu gobernador y, sin embargo, me las ofreces a Mí". Es asombroso cuántas veces Dios recibe los desechos. Ya sabes, "No sé qué hacer con eso. No quiero enviarlo al basurero. Simplemente se lo daré a la iglesia". Los desechados.
Teníamos la mecedora más fea en la casa parroquial de nuestra iglesia en Tucson. Era doblemente feo. Así que estuvimos hablando con algunos de los miembros de la iglesia acerca de cómo planeábamos conseguir algunos muebles nuevos en la casa parroquial, y nos íbamos a deshacer de la mecedora.
"Oh, no, no. No puedes deshacerte de la mecedora". Dijimos: "¿Por qué no?" Él dijo: "Bueno, esa es nuestra mecedora; se la dimos a la iglesia". Dijimos: "Pero no tendremos espacio para él cuando lleguen nuestros nuevos muebles. Te lo llevaremos a tu casa". "Oh no, no lo queremos". Pero tenía algún valor sentimental para ellos. Pero ellos mismos realmente no lo querían, por lo que la iglesia se convierte en un lugar de almacenamiento.
Y tenemos que tener esa mecedora tonta y fea en nuestra sala de estar, porque no saben qué hacer con ella. Dándole a Dios los desechos.
Dios habla de su desdén por ello: "Ofreciéndome ofrendas contaminadas, ofreciéndome corderos enfermos, corderos cojos, corderos ciegos, mutilados". "No se puede hacer nada más con él, dáselo a Dios; úsalo para el sacrificio". Cuando Dios en la ley dijo que debían ofrecer las primicias.
Cuando ofrecían un cordero, debía ser sin mancha ni defecto. Debían ofrecer, realmente, a Dios los sacrificios que fueran los mejores que tuvieran.
Leí de un hombre que tenía un viejo piano vertical en su casa y le encantaba tocar el piano. Así que salió y se compró un hermoso Steinway, un piano de media cola. No sabía qué hacer con el viejo piano vertical, así que decidió: "Bueno, se lo daré a la iglesia.
Llamó al pastor y le dijo: "Tengo un piano que quiero donar a la iglesia". El tipo dijo: "Bien". Ya sabes, y el Señor comenzó a hablarle. ¿Me vas a dar ese viejo desvencijado y gastado en posición vertical y te quedas con ese Steinway?" Dios realmente comenzó a atrapar a este tipo. Entonces, cuando la camioneta vino a recoger el piano, ¿adivinen cuál fue en la camioneta? El Steinway , y mantuvo su viejo derecho.
Él simplemente no podía darle a Dios el desecho. Sin embargo, cuántas veces contaminamos nuestros dones al darle a Dios los desechos. Cuando Dios requiere lo primero y lo mejor de nuestra vida.
Dios dijo: "¿Estará complacido el gobernador? ¿Aceptará a la persona por ese sacrificio enfermo y cojo que está tratando de ofrecer? Por supuesto que no".
Ahora, os ruego, suplicad a Dios que tenga misericordia de nosotros: esto ha sido por medio de vosotros: ¿considerará él vuestras personas? dice Jehová de los ejércitos ( Malaquías 1:9 ).
"Si el gobernador no te considera por ese sacrificio, ¿crees que yo debería considerarte y estar complacido?"
Entonces el Señor dijo:
¿Quién hay entre vosotros que cerraría las puertas [por nada] por nada? ni enciendes fuego en mi altar por nada ( Malaquías 1:10 ).
Ahora bien, hay algunos que han interpretado esto como un sacerdocio profesional. En otras palabras, no solo dan su servicio a Dios, sino que quieren que les paguen por su servicio a Dios. Sin embargo, eso no es evidentemente lo que implica el hebreo. Dios está diciendo en realidad: "Quisiera que alguien cerrara las puertas del templo para que no Me ofrecieran más de estos sacrificios que no son nada.
No te molestes en venir. Si eso es todo lo que tienes para ofrecer, olvídalo. Sólo quisiera que alguien cerrara las puertas del templo para que no Me ofrecieran más de esta chatarra. Puedo prescindir de él.” Es la idea detrás del texto hebreo.
No tengo complacencia [dijo Dios] en vosotros ( Malaquías 1:10 ),
Él dijo: "Estas cosas no me agradan. No tengo ningún placer en tu basura".
ni aceptaré tu ofrenda ( Malaquías 1:10 ).
Ahora, debería ser de gran preocupación para cada uno de nosotros cuando consideramos los beneficios de ser un hijo de Dios, cuando consideramos todo lo que Dios ha hecho por nosotros. Debería ser una preocupación primordial para nosotros, incluso como lo fue para el salmista en el Salmo 116, cuando dijo: "¿Qué daré al Señor por todos sus beneficios para conmigo?" Cuando pienso en todas las bendiciones y los beneficios que Dios ha otorgado a mi vida, la pregunta, "¿Qué puedo darle a Dios?" Bueno, ¿qué puedo darle a Dios que Él necesita? Él no necesita nada de lo que tengo.
¿Sabes lo que finalmente se le ocurrió al salmista? Él dijo: “Simplemente tomaré Su copa de salvación e invocaré Su nombre”. No sé qué darle a Dios. Solo recibiré lo que Él quiere darme. Tomaré la copa de la salvación e invocaré Su nombre. Porque verás, realmente no tengo nada de valor que pueda darle a Dios que Él realmente necesite.
Leí de una misión en Nuevo México donde estaban ministrando a los indios de la reserva.
Este anciano indio vino a la reunión y estaba realmente conmovido. Su corazón fue tocado por Dios. Entonces, cuando pasaron el plato de la ofrenda, cuando llegaron a él, le dijo al ujier: "Ponlo más abajo". El ujier lo dejó con una mirada burlona y dijo: "Aún más abajo". Lo dejó aún más bajo y dijo: "¡Más bajo aún!" Y finalmente puso el plato de la ofrenda en el suelo. El viejo indio entró y dijo: "¡Es todo lo que tengo!" Dándose a sí mismo.
Pero ya sabes, en lo que a Dios concierne, eso es todo lo que Él quiere. ¿Qué mejor regalo puedes darle a Dios que simplemente entregarte a Él? Darle a Dios tu vida. Toma la copa de la salvación; invocar el nombre del Señor.
Ahora el Señor habla acerca de los gentiles. El sacerdocio ha sido más o menos corrompido.
Porque desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, mi nombre será grande entre los gentiles; y en todo lugar se ofrecerá a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande será mi nombre entre las naciones, ha dicho Jehová de los ejércitos ( Malaquías 1:11 ).
Así que esa promesa que es aún futura en la Era del Reino, cuando Jesús reinará, donde antes de que el sol corra sus viajes sucesivos. Cuando toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor para gloria de Dios Padre. Cuando se cumpla el Salmo 2 y el Padre haya dicho a su Hijo: "Pídeme, y te daré por heredad las naciones, y por habitación tuya los confines de la tierra.
"Cuando llegue aquel día glorioso, "Desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, el nombre del Señor será grande entre los gentiles, y en todo lugar se ofrecerá incienso a mi nombre, ofrenda pura ."
Ahora se nos dice en el libro de Apocalipsis, capítulo 5, que cuando Jesús toma el rollo de la mano derecha de Aquel que está sentado en el trono, los veinticuatro ancianos salen con tazones de oro llenos de incienso que ofrenda ante el trono de Dios. La Biblia nos dice que el incienso es la oración de los santos.
Ahora bien, la ofrenda de incienso es un acto simbólico. El olor dulce, el olor dulce y salado que sube es un acto simbólico.
El jueves por la noche hablábamos del peligro de tomar el símbolo y reemplazarlo, o usar el símbolo para reemplazar la realidad. Cómo se hace esto tan comúnmente en el ámbito religioso, donde tomas un ritual que comenzó como un símbolo y pronto pones un mayor énfasis en el ritual que en la realidad. Y te olvidas de la realidad, y es todo, tu confianza está sólo en el ritual mismo. La ofrenda de incienso era un acto simbólico ritual, pues las oraciones debían representar.
.. o el incienso era para representar las oraciones del pueblo de Dios que asciende a Dios como un olor fragante ante el Señor. Cómo disfruta Dios las oraciones de su pueblo. Entonces en el libro de Apocalipsis, el incienso, estas pequeñas copas de oro llenas de incienso, olores, que son las oraciones, dice, de los santos. Entonces, esa ofrenda de incienso, la ofrenda pura, son en realidad las oraciones que se ofrecen a Dios de todo el mundo desde los corazones de Su pueblo en todos los idiomas.
Ahora Dios dice acerca de los gentiles: "Ellos ofrecerán de estos sacrificios; mi nombre será grande".
Pero [Él dijo] lo habéis profanado ( Malaquías 1:12 ),
Es decir, has profanado el nombre de Dios, el nombre del Señor.
en que decís: La mesa de Jehová está profanada; y su fruto, aun su comida, es abominable ( Malaquías 1:12 ).
Ahora, habían comenzado a tomar una actitud muy mala hacia su servicio a Dios y su adoración a Dios. Se había convertido en un trabajo. Se había convertido en una carga para ellos. Es trágico cuando las personas están sirviendo a Dios por un sentido de obligación o presión, o dando a Dios por un sentido de presión. Para mí, es trágico que las iglesias usen tácticas de presión para que la gente haga sus promesas para el año. Usan esa vieja psicología de enviar a dos o tres personas importantes de la iglesia a su casa para sentarse y discutir con usted cuál será su compromiso para la iglesia para el próximo año.
Por supuesto, no quieres parecer un tacaño, y estas personas son personas importantes, y quieres quedar bien con ellos. Y así, mientras están allí, estás más o menos obligado a hacer una promesa que es realmente más de lo que pretendías dar, pero solo quieres quedar bien a los ojos de la gente. Pero luego, cada mes, cuando recibes a tu pequeño dun de la iglesia diciendo que tu promesa está vencida, te enojas y escribes ese cheque, y tu nombre tiene una pequeña cruz en la "t", ya sabes, eso indica que, " No me gusta esto, pero hice la promesa". En realidad estás resentido por lo que le das a Dios, y eso es terrible. Sería mucho mejor no dar a Dios en absoluto que resentirte.
Dios no quiere que te resientas por nada. Es por eso que el apóstol Pablo en el Nuevo Testamento dijo: “Cada uno, como propuso en su propio corazón, aparte la porción que quiere dar a Dios” ( 2 Corintios 9:7 ). Porque tu dar nunca debe estar fuera de la restricción. Nunca debe ser por presión, porque Dios ama al dador alegre, y la palabra en griego es dador hilarante.
Ahora, todo lo que puedas darle a Dios de manera divertida, dáselo. Lo que no puedes dar a Dios de forma hilarante, guárdalo. No contamines. Dios dice: "Tú lo contaminaste todo". ¿Por qué? Debido a la actitud de su corazón cuando le está dando a Dios, su actitud de eso es despreciable. "Oh, tengo que hacer eso otra vez". Ninguna de mis ofrendas a Dios debería jamás crear dentro de mí un desprecio. Si es así, entonces no debería estar haciéndolo. Dios ama al dador alegre e hilarante.
Dijiste: ¡Oh, qué cansancio! ( Malaquías 1:13 )
"Oh, ¿tenemos que ir a la iglesia otra vez esta noche? ¡Oh, no! Hay un buen programa en la televisión y tengo que verlo. Si no estoy allí, me llamarán. No No quiero que me llamen. No lo soporto. "¡Cansancio para mí!" Oh, qué triste, triste estado de los asuntos espirituales cuando las cosas de Dios se vuelven preocupantes. Trágico.
Mi esposa siempre me persigue, porque incluso en vacaciones no puedo dejar de ministrar.
Iré a Hawái el próximo mes de vacaciones, pero estaremos ministrando en Honolulu para Bill Stonebreaker mientras estemos allí. Pero me encanta. Ya sabes, no es aburrido para mí. A ella le gustaría estar más conmigo. De hecho, esta noche me dijo que orara para poder pasar más tiempo con ella. Estoy orando al respecto. Las esposas de los ministros son muchas veces los héroes tácitos de toda esta guerra. Hablamos de los sacrificios que tiene que hacer un ministro, pero la esposa también hace muchos sacrificios.
Doy gracias a Dios por los sacrificios que Kay ha hecho y el reflejo de esos sacrificios en la vida de nuestros hijos. Por haberme ido tanto, gran parte de la carga de dar a los niños esa seguridad, en palabra y amor y todo dentro del hogar, recayó sobre ella. Ella se aseguró de nunca permitir que los niños volvieran a casa a una casa vacía. Siempre estar allí cuando volvían a casa de la escuela, y damos gracias a Dios por el bendito fruto que tenemos ahora de esos sacrificios que ella hizo mientras estábamos ocupados en la obra del Señor.
Pero si servir a Dios alguna vez se convierte en un cansancio para ti, entonces es hora de salir, hora de hacer otra cosa. Seguramente no deberías infligirte a otros, si tú mismo te has cansado de hacer la obra del Señor. Dices: "¡Oh, qué cansancio es!"
y lo has aspirado, y has traído lo que estaba desgarrado, lo que estaba cojo, lo que estaba enfermo; así trajiste una ofrenda: ¿y debo aceptarla? dice el SEÑOR. Mas maldito el engañador, que tuviere en su rebaño un macho, y hiciere voto, y sacrificare a Jehová cosa corrompida ( Malaquías 1:13-14 ):
Dios pronuncia una maldición sobre ese hombre que haría una promesa a Dios y luego la sustituiría, y le daría a Dios, sacrificaría algo que está corrompido.
porque yo soy un gran Rey, ha dicho Jehová de los ejércitos, y mi nombre es temible entre las naciones ( Malaquías 1:14 ).
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