Bible Commentaries
Eclesiastés 12

Versículo 1

No. Prevenir la vejez, procurar un acervo de virtudes. (Haydock) &mdash- Salomón refuta los sentimientos anteriores de los malvados, que tal vez había entretenido una vez. (Calmet)

Versículo 2

Antes del sol, etc. Es decir, antes de la vejez: cuyos efectos sobre todos los sentidos y facultades se describen en los siguientes versículos, bajo una variedad de figuras. (Challoner) &mdash- Todos son exhortados a vivir bien, antes de que la muerte venga a privarlos de sus sentidos y de todas las ayudas: ya continuar en espera del juicio, cuyas señales se dan, como [en] Mateo xxiv. (Worthington) (St.

Jerome) &mdash Los judíos explican el ver. 2, 7., de la futura angustia de su nación en cautiverio. (San Jerónimo) (Haydock)

Versículo 3

Casa. Los costados, (San Jerónimo) o más bien los brazos. (Calmet) &mdash Y los poderes que están en el cielo serán conmovidos. (Marcos xiii. 25.) (Haydock) &mdash Número. El resto se ha perdido y lo que queda sirve de poco para masticar carne. (Calmet) &mdash hebreo, "ventanas". (Haydock)

Versículo 4

Puertas. Los labios, los pies (caldeos), las fosas nasales (caldeos), la tráquea y las arterias pulmonares. &mdash Sordo. En hebreo, "sé humilde". Los oídos no pueden disfrutar de la música, ni la voz de los ancianos puede complacer, 2 Reyes xix. 25.

Versículo 5

Camino. Caminarán encorvados y temerosos del terreno accidentado. &mdash Grasa. Septuaginta, "pesado". &mdash La concupiscencia se extinguirá. (Vatable) (Tirinus) &mdash- Eternidad. El cuerpo es entregado a la tumba y el alma a la región de los espíritus, para no preocuparse más por las transacciones del mundo.

(Haydock) (Job vii. 9.) &mdash Las mujeres bailan, teniendo uno (Calmet) o dos ancianos desfigurados en medio de ellos, para contar las acciones del difunto. (Brun.)

Versículo 6

Cable. Los nervios. &mdash Cisterna. Cuando la vejiga, etc., se desordena, Números xxiv. 7. (Calmet)

Versículo 7

Eso. El hombre se compone de dos partes distintas; cuyo destino nunca debemos olvidar. Así se refuta la objeción de los infieles (cap. Iii. 19.). Platón y algunos de los antiguos tenían la misma idea de la naturaleza espiritual del alma; aunque algunos lo tomaron como un cuerpo aéreo. (Calmet)

Versículo 8

Eclesiastés. "El predicador." (Worthington) &mdash- Vuelve a su primera proposición, y habiendo empujado lo más lejos posible la objeción de los librepensadores, nos muestra lo que debemos creer y practicar. Establece la distinción de alma y cuerpo, la ventaja de la instrucción (ver. 11.) sin entrometerse en cosas demasiado elevadas, (ver. 12.) la obligación de temer a Dios (ver. 13.) y la retribución futura, ver. . 14. Ésta es la suma de toda sana moralidad. (Calmet)

Versículo 10

CAPITULO XII.

Rentable. Hebreo, "agradable". Utile dulci. (Haydock) &mdash- Quizás condena su intento de saberlo todo, cap. I. 13. (Calmet)

Versículo 11

En. El suelo, (Haydock) para mantener una tienda de campaña en su lugar adecuado. Antes parecía haber colocado a los sabios al mismo nivel que a los necios, cap. vi. 8, 11. y vii. 1. (Calmet) &mdash- Pastor. Dios o Salomón. Los judíos lo explican de Moisés y sus sucesores, quienes enseñaron al pueblo.

Versículo 12

No. Yo he tenido experiencia de todos. &mdash &mdash&mdash- Tenet insanabile multos

Scribendi cacoethes .&mdash&mdash (Juvenal, Sat. vii.)

&mdash Carne. Arruina la salud.

Versículo 13

Todo hombre. Todo el asunto y deber del hombre. (Challoner) &mdash El que no teme a Dios, no merece el título de hombre. No es más que vanidad. (Calmet)

Versículo 14

Error. O cosas ocultas y secretas. (Challoner) &mdash- hebreo, "con todo secreto", (protestantes; Haydock) "toda inadvertencia". (Septuaginta; Symmachus) (Calmet)