Bible Commentaries
Eclesiastés 12

Versículo 1

Ahora, pues ahora eres más capaz de hacerlo; y será más aceptable para Dios y más cómodo para ti, como la mejor evidencia de tu sinceridad y la mejor provisión para la vejez y la muerte. Días malos: el tiempo de la vejez, que es malo; gravoso en sí mismo, y mucho más doloroso cuando está cargado con el triste recuerdo de las locuras juveniles y con la terrible perspectiva de la muerte y el juicio inminentes. Ningún placer - Mi vida es ahora amarga y pesada para mí: que es con frecuencia la condición de la vejez.

Versículo 2

Que - Heb. Mientras que el sol, la luz, la luna, etc. Esa cláusula, y la luz, parece agregarse para significar que habla del oscurecimiento del sol, la luna y las estrellas; no en sí mismos, sino sólo con respecto a la luz que brindan a los hombres. Y por lo tanto, la misma cláusula que se expresa después del sol, debe entenderse después de la luna y las estrellas. Y esas expresiones pueden entenderse de las partes externas del cuerpo, y especialmente del rostro, la belleza del rostro, la tez agradable de las mejillas, la vivacidad de los ojos, que se comparan con el sol y la luna, y estrellas, y que se oscurecen en la vejez, como lo entiende el parafrasto caldeo.

O de las cosas externas, del cambio de su alegría, que tuvieron en su juventud, en dolor, y múltiples calamidades, que suelen ser las compañeras de la vejez. Esta interpretación concuerda tanto con el versículo anterior, en el que describe las miserias de la vejez, como con la siguiente cláusula, que se agrega para explicar esas expresiones ambiguas; y con el uso de esta frase en las Escrituras; porque la luz del sol describe a menudo un estado de bienestar y felicidad, y el oscurecimiento de la luz del sol establece un estado de angustia.

Ni las nubes: esta frase denota una sucesión perpetua de lluvia y nubes que traen lluvia, y luego lluvia y nubes nuevamente. Por lo que expresa los rheums o las destrucciones que fluyen incesantemente en los ancianos; o la continua vicisitud de dolencias, dolencias y dolores; un llamado profundo sobre otro.

Versículo 3

La casa - Del cuerpo: cuyos guardianes son las manos y los brazos, que son los mejores instrumentos del hombre para defender su cuerpo; y que de manera especial están sujetos a su temblor. Los hombres fuertes - Los muslos y las piernas, en los que consiste la principal fuerza del cuerpo. Molinillos: los dientes, especialmente los que se denominan comúnmente, porque muelen la carne. Cesar - Para realizar su oficio.

Y esos, etc. - Los ojos. Por ventanas entiende los párpados, que, como las ventanas, están abiertos o cerrados, o esos humores y capas de los ojos, que son los principales instrumentos por los que vemos.

Versículo 4

En - O, hacia las calles: que conducen a las calles. Esto puede entenderse como los sentidos externos, que, como puertas, dejan entrar objetos externos al alma: o más bien la boca, los dos labios, aquí expresados ​​por una palabra del número dual, que como una puerta, abren o cierran. el camino que conduce a las calles o pasajes comunes del cuerpo; que también son instrumentos principales tanto para hablar como para comer.

Y se dice que estos están cerrados, no absolutamente, sino comparativamente, porque los hombres en la vejez se vuelven aburridos y apáticos, tienen poco apetito para comer y con mucha frecuencia están indispuestos para el discurso. Cuando el sonido: cuando los dientes están flojos y pocos, por lo que su habla es baja y el ruido que hace al comer es pequeño. Se levantará - De su cama, cansado de mentir y sin poder conciliar el sueño.

El pájaro - Tan pronto como los pájaros comienzan a piar, que es temprano en la mañana, mientras que los hombres jóvenes pueden acostarse y dormir mucho. Las hijas: todos esos sentidos que se emplean en la música. Abatidos - Serán abatidos de su anterior excelencia, y se volverán incapaces de hacer música o de deleitarse con ella.

Versículo 5

Miedo: se observa que la pasión del miedo es más incidental para los ancianos. Alto: cuando caminan al extranjero, temen subir a lugares altos o empinados. Miedos - No sea que mientras caminan, tropiecen o caigan. El almendro - Sus cabezas estarán tan llenas de canas como el almendro de flores blancas. El saltamontes: no pueden soportar la menor carga, siendo de hecho una carga para ellos mismos.

Deseo: de carnes, bebidas, música y otras delicias, que los hombres desean con vehemencia en su juventud. Goeth - está viajando hacia él, y cada día más cerca de él. Largo hogar - Desde este lugar de su peregrinaje a la tumba, de donde nunca debe regresar a este mundo, y al estado de la vida futura, que es inmutable y eterna. Los dolientes - Acompañen al cadáver por las calles hasta la tumba.

Versículo 6

El cordón plateado: por el cordón plateado parece entender la médula de la columna vertebral, que proviene del cerebro y desciende hasta el extremo inferior. Y esto se compara acertadamente con una cuerda, tanto por su figura, que es larga y redonda, como por su uso, que consiste en estirar y mover las partes del cuerpo; ya la plata, tanto por su excelencia como por su color, que es blanca y brillante, en un cuerpo muerto, mucho más en un cuerpo vivo.

Se puede decir con propiedad que esto se afloja o se disuelve, porque está relajado o de otro modo inhabilitado para su correcto servicio. Y respondemos a esto por el cuenco de oro que podemos entender, las membranas del cerebro, y especialmente la membrana más interna que se insinúa en todas sus partes, siguiéndola en sus varios devanados, manteniendo cada paquete en su lugar apropiado, y dividir unos de otros, para prevenir el desorden.

No es impropio que se le llame cuenco, porque es redondo y contiene toda la sustancia del cerebro; y un cuenco de oro, en parte por su gran preciosidad, en parte por su ductilidad, que se estira en una gran delgadez o finura; y en parte por su color, que es algo - qué amarillo, y se acerca más al del oro que cualquier otra parte del cuerpo. Y esto, cuando se acerca la muerte, comúnmente se marchita y muchas veces se rompe.

y como estas cláusulas conciernen al cerebro y los poderes animales, así los dos siguientes respetan el manantial de los poderes vitales y de la sangre, el gran instrumento de los mismos es el corazón. Y así, Salomón describe aquí los órganos principales designados para la producción, distribución y circulación de la sangre. Porque aunque la circulación de la sangre ha estado oculta durante muchas generaciones, Salomón lo sabía bien.

Según esta noción, la fuente es el ventrículo derecho del corazón, que ahora se reconoce como la fuente de la vida; y el cántaro son las venas que llevan la sangre de él a otras partes, y especialmente a la vena arteriosa por la que se transmite a los pulmones, y de allí al ventrículo izquierdo, donde se elabora mejor, y luego se expulsa al gran arteria, llamada aorta, y por sus ramas se dispersa en todas las partes del cuerpo.

Y la cisterna es el ventrículo izquierdo del corazón, y la rueda parece ser la gran arteria, que se llama así, porque es el gran instrumento de esta circulación. Se puede decir que el cántaro se rompe en la fuente, cuando las venas no devuelven la sangre al corazón, sino que dejan que se detenga y se enfríe, de donde viene esa frialdad de las partes externas, que es un precursor cercano de muerte.

Y puede decirse que la rueda está rota en la cisterna, cuando las grandes arterias no cumplen su función de llevar la sangre al ventrículo izquierdo del corazón y de expulsarla de allí a las arterias menores, de donde procede ese cese de el pulso, que es un signo seguro de que se acerca la muerte.

Versículo 8

Vanidad - Esta frase, con la que comenzó este libro, la repite aquí al final, como la que había probado en todo el discurso anterior, y la que naturalmente se seguía de ambas ramas de la afirmación formulada, Eclesiastés 12:7 .

Versículo 9

Enseñado - Como Dios le dio esta sabiduría, para que pudiera ser un maestro de otros. Entonces lo usó para ese fin. Prestó atención - No pronunció lo que le vino a la mente, pero reflexionó seriamente sobre su asunto y sus palabras.

Versículo 10

Aceptable: lo que consuele y beneficie a los lectores.

Versículo 11

Uñas: penetrantes en las mentes aburridas de los hombres, que producen impresiones poderosas y duraderas en ellos. Maestros - Por los maestros de la iglesia de Dios, designados por Dios para esa obra. Pastor - De Cristo, el gran Pastor de la iglesia en todas las edades.

Versículo 12

Por estos ... Por estos sabios y sus escritos.

Versículo 13

La conclusión: la suma de todo lo que han dicho o escrito los sabios. Temed a Dios: lo que se pone aquí, por toda la adoración interior de Dios, la reverencia, el amor, la confianza y la devoción de corazón para servirle y agradarle. El todo - Es todo su trabajo y negocio, toda su perfección y felicidad; es la suma de lo que necesita saber, hacer o disfrutar.

Versículo 14

Porque - Todos los hombres deben rendir cuentas a Dios de todas sus obras, y esto solo les permitirá hacerlo con gozo. Cada secreto: no solo acciones externas y visibles, sino incluso pensamientos internos y secretos.