Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Daniel 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/daniel-1.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Daniel 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
En tercer lugar, en la conclusión, por lo que se llama el cuarto. (Jeremías xxv. 1.) (Cornelius a Lapide; Menochius) &mdash Al año siguiente se llevó a Joakim, con el propósito de llevarlo a Babilonia; pero lo dejó en términos duros y se apoderó de muchos de los vasos sagrados, Daniel, etc. (Calmet) &mdash- Joakim reinó otros ocho años. (2 Paralipomenon xxxvi. 5.) (Worthington)
Versículo 2
Su dios; Bel, o Belas, el principal ídolo de los caldeos. (Challoner) &mdash Dios. Alguna parte podría guardarse en el palacio. (Cap. V. 10. y 2 Paralipomenon xxxvi. 7.)
Versículo 3
Eunucos u oficiales principales. Los judíos afirman que Daniel fue hecho eunuco. (Isaías xxxix. 7.) Pero podría ser llamado así debido a su dignidad. (Calmet) &mdash Este nombre después solo se volvió odioso por la mala conducta de varios reyes. (Calmet) &mdash Encontramos aquí otras palabras griegas. (Calmet)
Versículo 4
Defecto. Las personas deformes fueron excluidas del trono o de la presencia del rey. (Procopio 1.) &mdash- Ciencia; bien educado o apto para aprender. Primero se les enseñaron las letras caldeos, que luego diferían del hebreo. (Calmet)
Versículo 5
Carne: más exquisita. (De Dieu.) &mdash- Todo se sirvió primero en la mesa del rey. (Ateneo vi. 14.)
Versículo 6
Judá. Se cree que los cuatro eran de sangre real. (Calmet) &mdash- Otros también fueron retenidos en la corte. (Menochius)
Versículo 7
Baltassar, o como pronuncian los caldeos ((Calmet) o Masorets. (Haydock)), Beltesasar, "el tesorero de Baal". Los nombres fueron cambiados para atestiguar su sujeción, (Calmet) y que pudieran abrazar los modales de los caldeos. (Menochius) &mdash- Los nuevos nombres aludían al sol. (Calmet)
Versículo 8
Daniel, como cabeza y más cercano al trono, dio buen ejemplo a los demás. (Worthington) &mdash Era costumbre entre los paganos hacer una ofrenda de algunas partes a sus dioses, o arrojarla al fuego. (Theodoret; Calmet) &mdash- Estas razones determinaron a los jóvenes piadosos, (Haydock) que también deseaban mantenerse libres de la glotonería y otros vicios. (Teodoreto) (Worthington)
Versículo 11
Malassar, otro oficial inferior. Significa también uno designado sobre la boca o las provisiones, (Calmet) y podría ser Asphenez (ver. 3, 9.) (Haydock)
Versículo 12
Legumbres. Es decir, guisantes, frijoles y cosas por el estilo. (Challoner) &mdash- San Basilio, por tanto, muestra las ventajas del ayuno; y los católicos, que imitan a Daniel, pueden esperar una recompensa similar en el cielo: y la esperanza de que tal modelo no desagrade a sus hermanos disidentes, sino que los proteja de sus sarcasmos profanos. (Haydock)
Versículo 17
Sueños. Conocía todas las ciencias del país, como Moisés. (Hechos vii. 22.) (Calmet) &mdash Los caldeos prestaban mucha atención a los sueños. Daniel adquirió el conocimiento de aquellos que fueron enviados del cielo por el don de Dios, como lo había hecho José. Prestar atención a los sueños comunes sería infantil (Calmet) y pecaminoso, si la persona depende de ellos para el conocimiento del futuro. (Haydock)
Versículo 20
Adivinos o adivinos. &mdash En hebreo, Ashaphim, puede provenir del griego sophoi. (Grocio) &mdash- Habían sido educados tres años. (ver.5) (Haydock)
Versículo 21
Ciro; y también al tercero, (Cap. x) y por supuesto durante todo el cautiverio. (Worthington) &mdash- Fue mantenido en el poder por el conquistador de Babilonia. (Cap. Vi. 18. y xiv. 1.) Primero mostró su sagacidad en la causa de Susana, (Cap. Xiii. (Calmet)) cuya historia se colocó a la cabeza del libro, en Theodotion, (St. Jerónimo en Isaías iii. 1.) como en su orden natural. (Calmet)
Versículo 35
CAPÍTULO I.