Bible Commentaries
Daniel 1

Versículo 1

CONTENIDO

La profecía de Daniel comienza con un relato del cautiverio de Israel. Daniel está entre los que fueron llevados a Babilonia en el cautiverio. Encuentra el favor del guardián de los prisioneros. Está permitido abstenerse de la comida de la corte. Es elogiado por su comprensión.

Versículos 1-2

Estos versículos son una introducción al tema principal de los escritos del Profeta. Relata la circunstancia del cautiverio. Encontramos una confirmación del mismo, Isaías 39:1 ; Jeremias 52:1 . Sólo detengo al lector en estos versículos para comentar el terrible evento de llevarse los vasos sagrados del templo y ponerlos en la casa de un ídolo. ¡Pobre de mí! ¿No es así en todos los casos, cuando desde la caída del hombre, lo que fue diseñado para la gloria del Señor se abusa al servicio del pecado?

Versículos 3-5

No se dice cuál fue el diseño inmediato de este monarca pagano; pero es una bendición ver cómo el Señor lo domina para su gloria y la felicidad de su pueblo. Jesús siempre está ordenando todas las cosas con este fin, sean cuales sean los designios de los enemigos de la Iglesia. ¡Oh! ¡que el pueblo de Dios siempre podría tener esto en cuenta!

Versículos 6-7

El cambio de nombres podría no tener un buen diseño. Sin duda fue para hacerles olvidar tanto al Señor como su interés en Él como un Dios del pacto. La costumbre en Israel, de dar nombres a sus hijos, ya sea con palabras directas o con significado indirecto; Hacía referencia al Dios de sus padres, era muy antiguo y, sin duda, surgió del Señor. Porque encontramos que el Señor mismo dio nombres a su pueblo y, a veces, cambió sus nombres en cualquier ocasión notable.

Ver Génesis 17:5 y Génesis 32:28 . Y a los santos hombres de la antigüedad les gustaba mucho llamar a sus hijos por algo extraordinario, a fin de recordar la gracia del Señor o su providencia. Así, en el caso que tenemos ante nosotros, el nombre de Daniel significaba un Dios de juicio, o Dios es mi juez.

Hananías tenía dos de las letras que pertenecen al nombre incomunicable de Jehová en él: y significaban el Señor de la gracia, o el Señor tiene misericordia de mí. Michael, transmitido en el sentido de la misma, la fuerza de Dios; y Azarías, un compuesto de Azar y JAH, insinuó que el Señor es mi ayuda. De modo que los mismos nombres siempre llevaban consigo una bendita alusión al Señor Dios de sus padres. Pero Beltsasar, Sadrac, Mesec y Abed-nego, todos estaban en alusión a los ídolos del muladar de Babilonia.

Así, Beltsasar se refirió a su ídolo Bel; y se supone que Rack y Shack también fueron ídolos; y Abed u Obed, un sirviente de Nego, otro ídolo despreciable de los babilonios. Porque parece que tenían muchos a los que adoraban. Y en verdad, cuando por el pecado el hombre se rebeló contra el Señor, en la unidad de la naturaleza divina, existiendo en un triple carácter de persona, como los Patriarcas adoraban al Dios de Israel; y se apartó de un Dios único y verdadero, la transición se hizo fácilmente a muchos.

Cuán bienaventuradamente habla el Apóstol de este tema, 1 Corintios 8:5 . No puedo dejar de señalar que los nombres dados a los planetas por los filósofos, como se les llama, de los tiempos modernos, son parientes demasiado cercanos a la conducta de las costumbres orientales entre los idólatras. Y, en mi opinión, es un triste reproche para una nación como la nuestra, que profesa piedad.

Versículos 8-16

Observe la gracia y la mirada atenta del Señor en este caso sobre su pueblo, o perderemos la principal belleza de la historia. Seguramente, nada más que la gracia podría haber impulsado a los jóvenes, como Daniel y sus compañeros, a usar tal abstinencia en la corte del Rey, con todas sus pasiones por ellos. Y nada más que el dominio del Señor, podría por un momento haber impulsado la mente del Príncipe que tenía el cargo de los cautivos a escuchar la voz de Daniel, ante el evidente riesgo de incurrir en el disgusto del Rey, quien, en estos los países eran despóticos.

Y nada más que la gracia y la bendición del Señor sobre los pobres, podría haber llevado a la esperanza de tales efectos. Ciertamente lo es, es contrario a las operaciones comunes de la naturaleza; una pobreza de vida, siempre debe inducir por meras causas naturales, una pobreza de rostro. Pero bajo la bendición de Dios, ¿qué no se puede esperar? No pasemos por alto la dulce instrucción espiritual que esta alimentación ofrece a las Iglesias de Jesús.

Que los Melzars de la actualidad suspendan o se lleven las porciones carnales de nuestra carne y vino; Jesús dará el pan en secreto; y su pueblo, como su Señor, tendrá comida que el mundo no conoce. De hecho, esta es la carne del Rey, y se envía desde la mesa del Rey. Y ¡oh! ¡Qué belleza de semblante inducirá al final de los días, alegrando el alma con la luz del semblante del Señor!

Versículos 17-20

¡Lector! cuando la Iglesia de Dios; (que representaron Daniel y sus compañeros), es llamado a comparecer ante el Rey; ¡y Jesús mismo se comunica con sus redimidos! Cuán plenamente se hallará que no puede haber nadie como la Iglesia en cuanto a conocimiento, habilidad y sabiduría, porque Cristo mismo es hecho de Dios para todo su pueblo: sabiduría, justicia, santificación y redención. ¡Qué honor tienen todos sus santos!

Versículo 21

Si consideramos que Daniel era un joven de unos quince años cuando fue llevado a Babilonia, y de toda su historia, no podría haber sido más joven en ese momento, debe haber vivido hasta una buena vejez; porque el primer año de Ciro no comenzó hasta que se terminaron los setenta años de cautiverio. Piense en la gracia que el Señor manifestó a su siervo. ¡Y qué honor para Daniel estar tanto tiempo dedicado al servicio del Señor!

REFLEXIONES

¡LECTOR! Detengámonos los dos en este primer Capítulo de la historia de Daniel. Y observemos en su ejemplo las maravillosas propiedades de la gracia distintiva. ¡Mirad! cómo le abrió el Señor, y guió todos sus caminos, y dirigió todos sus caminos. Aunque fue llevado al cautiverio, sin embargo, desde ese mismo cautiverio, todos los grandes eventos que siguieron en la vida del Profeta surgieron.

Y cuando hayamos meditado debidamente la historia de Daniel para marcar el progreso de la gracia en su instancia, veamos si podemos descubrir nada parecido a lo mismo en la nuestra. Si, acaso, el ojo que lee esas líneas ha sido abierto por la gracia soberana, para descubrir los tratos del Señor en su propia experiencia; encontrará lo suficiente para derretir su alma en lágrimas, en el recuerdo de cómo el Señor ha sido, y siempre está, guiando a su pueblo, abriéndose camino para diferenciarse de los demás; sí, para diferir de ellos mismos, en mil casos antes de que sus mentes irreflexivas fueran llevadas a la más mínima aprehensión de la misericordia divina hacia ellos.

¡Qué tema de este tipo tiene cada hijo de Dios en su historia, abierto a la vista cuando una vez que la gracia abre el libro y hace retroceder las hojas del pasado! ¿Todos encuentran motivos para unirse a lo que el Profeta recibió el encargo de entregar? ¿No clamarás a mí desde ahora (dice el Señor)? Padre mío, eres el guía de mi juventud. Jeremias 13:4

¡Señor Jesus! da a todo seguidor de tu gracia conocerte en estas cosas; y haznos estar delante de ti en esos temas de sabiduría y erudición; más allá de todo conocimiento de habilidad mundana para que podamos descubrir de quién, y por quién, obtenemos entendimiento en ese conocimiento que hace sabio para la salvación, mediante la fe que es en Cristo Jesús.