Bible Commentaries
San Lucas 21

Versículo 1

y buscó ,. Como Cristo se sentó frente al Tesoro, mirando al suelo, levantó los ojos; porque el Tesoro no estaba en un lugar alto, o por encima de Cristo, quien estaba justo contra él. Las versiones siríacas, árabes y persicas dejan de lado esta cláusula.

y vimos a los hombres ricos lanzando sus regalos en la tesorería .

Marco 12:41.

Versículo 2

y vio también una cierta viuda pobre ,. A quien tomó particular notificación de todo el resto: los pobres, y la viuda, son considerados por él, y son su cuidado; Tampoco son sus servicios medios, hechos en la fe, y de un principio de amor, despreciados por él, pero se prefieren a los mejores servicios de los demás, donde la fe y el amor quieren:

casting en los dos ácaros ; el valor de un farthing. La versión persica lo hace, "Dos fondos de hilo".

Marco 12:42:

Versículo 3

y dijo ,. A sus discípulos, a medida que agrega la versión etíope; Estos lo llamaron, sobre esta ocasión, como aparece desde Marco 12:43.

de una verdad que te digo, que esta pobre mujer ha arrojado más de lo que todos ellos : que todos los hombres ricos; No en cantidad, sino en proporción a su capacidad; Marco 12:43.

Versículo 4

para todos estos tienen de su abundancia ,. Que habían permanecido; La misma palabra hebrea יתר significa permanecer, y abundar: tenían grandes posesiones, y dieron mucho, y sin embargo, se quedó mucho; fuera de lo que ellos.

lanza en las ofrendas de Dios ; o "Regalos de Dios": no como regalos para él; o entre los dones de dios; Pero en el Tesoro donde se pusieron las ofertas de regalos y freewill; Lo mismo con el "corban", en Mateo 27:6 y así la versión siríaca aquí lo hace, "la casa de la oferta de Dios": y se expresa en plural; Porque había varios cofres, en los que se pusieron estos regalos, para varios usos; Marco 12:41.

Pero ella de su penury ha arrojado en toda la vida que tenía .

Marco 12:44.

Versículo 5

y como un poco de spoke del templo ,. Estos fueron los discípulos; Mark dice, uno de ellos; Pero parece que había más de uno; Uno podría comenzar el discurso, y otros se unen a él:

cómo fue adornado con las piedras y los regalos .

Mateo 24:1.

dijo ; que sigue. Esto fue mientras salía del templo.

Versículo 6

En cuanto a estas cosas que contemplan ,. Algunos, como las versiones siríacas y etíopeas, leen estas palabras a través del interrogatorio; "¿Son estas las cosas que contemplan?" ¿Te miras con asombras y deleite?

los días vendrán ; y están acelerando en; Un poco, unos años más:

en el que no se dejarán una piedra sobre otra, que no se lanzará ; Mateo 24:2.

Versículo 7

y le preguntaron ,. Es decir, sus discípulos, cuando fueron acudamos al Monte de las Olivas, y mientras se sentaba sobre eso,.

Mateo 24:3.

diciendo, maestro, pero cuando estas cosas serán ? Cuando el templo será destruido; y una piedra no se dejará sobre otra.

y qué signo [habrá] cuando estas cosas vendrán a pasar ? que muestra que esto se refiere a la destrucción del templo, y por lo tanto los signos siguientes; Mateo 24:3.

Versículo 8

y dijo, tome atención a que no sea engañado ,. Con falsos Cristo, y falsos profetas:

para muchos vendrá en mi nombre ; haciendo uso de su nombre, llevándolos a ellos; No es que pretendan que fueran enviados por él, pero que eran él mismo:

diciendo, soy [Cristo] ; Así que las versiones siríacas y persicas suministran como nosotros:

y el tiempo se acerca a ; No es que tal vendrá, pero cuando llegue, dirán que, que el momento de la liberación de la nación judía desde el yugo romano esté a la mano:

no, por lo tanto, después de ellos ; No seas sus discípulos, ni los siguen donde te llevaran; Por nada más que la destrucción será la consecuencia de ello.

Versículo 9

, pero cuando escucharás de guerras y conmociones ,. O sediciones y tumultos; "Wars" puede diseñar las guerras de los romanos, contra los judíos; y las "conmociones", o sediciones, los problemas internos entre ellos:

no se aterrorice ; Como si la destrucción de la nación, la ciudad y el templo, serían de inmediato:

para estas cosas primero debe llegar a pasar, pero el final no es por y por ; o "inmediatamente". Las versiones siríacas, árabes y persicas dejan de lado esta última palabra, y leen, como en Mateo 24:6.

Versículo 10

luego le dijo que a ellos, la nación se elevará ,.

Mateo 24:7.

Versículo 11

y grandes terremotos estarán en diversos lugares, y hambres y pestilencias ,. Mateo 24:7.

y miras temerosas ; o "Cosas terribles"; Ya sea escuchado, o visto, como truenos terribles, y lightnings; y una voz escuchada en el templo, diciendo: Vamos, por lo tanto; y un idiota que pasó varios años juntos, diciendo, ay de la gente, ay de la ciudad, c. Se observó una llama en el templo, y las puertas de él se abrieron de sí mismas:

y grandes señales habrá desde el cielo como cometas y estrellas ardientes, una espada llameante, o un cometa como uno, colgando sobre Jerusalén, y ejércitos en el aire comprometido contra el otro b. La versión siríaca agrega, "y grandes inviernos allí habrá"; Es decir, muy largo y frío; Y así, la versión persica, "e invierno, y el frío, será prolongado".

b vid. José. de bello jud, l. 6. C. 5.

Versículo 12

pero antes de todos estos ,. Antes de que todas estas cosas vengan a pasar:

ellos tendrán sus manos en ti ; Como el sumo sacerdote, los sacerdotes, y el capitán del templo lo hizo sobre los apóstoles, Hechos 4:1.

y perseguirlo ; Según la muerte de Stephen, Hechos 8:1.

entregándole a las sinagogas ; ser frustrado allí; o a los Tribunales de Judicatura, los consistentes de los judíos, su gran SANHEDRIM; Antes de que se trajeran los apóstoles, Hechos 4:6.

y en las prisiones ; Como todos los apóstoles juntos, y Peter en otro momento por separado, Hechos 4:3.

siendo traído antes de los reyes y gobernantes, por mi nombre "Sake ; por ser llamado por su nombre, y llamándolo; para profesar, y predicando su evangelio; Mateo 10:18.

Versículo 13

y se entregará a usted para un testimonio. por esto significa que tendrían la oportunidad de dejar su testimonio de Cristo antes de que los reyes y los gobernantes; y de qué deberían reunirse con ellos, sería un medio para fortalecerlos y confirmandolos en las verdades del evangelio; y ser una prueba y evidencia de ellos de la certeza de las cosas anteriores, se había dicho que Cristo debería cumplirse; Además, así como un testimonio contra los gobernantes y gobernadores, los judíos y los gentiles, ante los cuales deben ser convocados; Ver Mateo 10:18.

Versículo 14

resolverlo, por lo tanto, en sus corazones ,. Resuelva sobre esto en sus mentes, y deje que sea una regla que nunca se salga de:

no meditar antes de lo que responderás ; no para sentarse, y estudiar una forma de palabras y un esquema de cosas, qué responder a las preguntas ensangrentas, que pueden ser pensadas, por reyes y gobernantes, o cualquiera de los jueces ante los que deben ser llevados; siendo natural para las personas, especialmente de una vida baja, para ser turistas y temerosos, para comparecer ante tales personajes, y ser considerados y solícitos, qué decir a cualquier pregunta que les pueda preguntar; Mateo 10:19.

Versículo 15

para que le daré una boca ,. Una facultad de hablar, una libertad de expresión, una puerta de expresión, un buen grado de elocución, para hablar adecuadamente, pertinente y libremente a cualquier punto:

y sabiduría ; Para responder con gran propiedad, y de la manera más prudente, a cualquier pregunta difícil y con ensanidad; y para amueblar con tal conocimiento del Evangelio, y con tales regalos y habilidades para predicar y defenderlo, que deberían poder darle un relato claro y distinto, y probar todos los puntos, por los más fuertes y convincentes. Argumentos, y reivindicarlo contra todas las objeciones:

que todos sus adversarios no podrán ganar o resistir . Esto se cumplió notablemente en Peter, y John, y en Stephen, Hechos 4:13. La primera palabra, "Gainsay", se queda fuera en las versiones siríacas y persicas.

Versículo 16

y tendré que traicionaremos tanto por los padres, y los hermanos ,. Mateo 10:21.

y kinsfolks, y amigos . Las versiones siríacas, persicas y etíopeas agregan, "TU", a cada una de estas relaciones, como sus padres, c.

y algunos de ustedes harán que se pongan a la muerte Como Stephen fue apedreado hasta la muerte, y James, el hermano de Juan, Herodes mató con la espada, Hechos 7:58 y, de hecho, todos fueron puestos a muerte, excepto John, antes de la destrucción de Jerusalén.

Versículo 17

y seres odiados de todos los hombres ,.

Mateo 10:22.

Mateo 24:9.

Versículo 18

Pero no se debe perecer el cabello de la cabeza. es decir, sin la voluntad de Dios, como en Mateo 10:29 o no uno perecerá, pero lo que se volverá a restaurar: o el sentido es, que aunque deben ser traicionados por sus amigos, odiados, y perseguidos, y encarcelados por sus enemigos, sin embargo, no deben ser perdedores en la principal; Todas las cosas deben trabajar juntas para su bien; y aunque incluso deberían ponerse a muerte, pero eso sería para su ventaja, ya que en lugar de una vida temporal, problemática, deberían disfrutar de una eterna y feliz: porque esto no se puede entender de toda la preservación de todos los daños corporales y lastimar; Verlo es, antes, se declaró, que deberían ponerse en prisiones, y algunos de ellos se pusieron a muerte; ni de su preservación a la destrucción de Jerusalén, porque ninguno de ellos vivía en ese momento, sino el apóstol John, y él no estaba en esas partes.

Versículo 19

en tu paciencia, posee tus almas. con pacientes con paciencia todas las aflicciones, reproches, indignidades y persecuciones, disfrúten ustedes; No dejes que nada molestar; Posee esa paz y alegría en tus almas, que el mundo no puede quitar; Ver Romanos 5:3. Las versiones latinas, siríacas, árabes y étípicas vulgadas, "tendrás poseer": y el sentido puede ser este; por la continuidad del paciente, o por la perseverancia en los caminos de Dios, y las verdades de Cristo hasta el final, serán salvos; Encontrará tus vidas, y disfrutarás de tus almas, como en Mateo 10:22.

Versículo 20

y cuando veas a Jerusalén compasado con ejércitos ,. Las versiones latinas, siríacas y persicas vulgadas, leen, "con un ejército"; Es decir, con el ejército romano, ya que fue por el ejército que Titus Vespasian trajo contra él, y lo sitió con:

Entonces, sepa que la desolación de los mismos está cerca ; significando, que no habría liberación que se espera, como cuando el ejército asirio bajo Rabshakes apareció en contra; Pero cuando el ejército romano lo sitió, su destrucción podría ser considerada como inevitable; Tampoco se levantó el asedio hasta que fue destruido, lo que fue de unos cuatro años después.

Versículo 21

Luego, deja que sean en Judaea huir a las montañas ,. Mateo 24:16.

y déjalos que están en medio de la misma ; cualquiera de Judea, ya que la cláusula precedente parece dirigir el sentido; o en Jerusalén, y que de hecho estuvo en medio de Judea; Y este sentido es favorecido por la versión persica, que lo hace, "dentro de la ciudad"; Déjalos salir de él, como lo hicieron los cristianos a Pella, Mount Libanus y otros lugares:

y que no sean en los países ; Cualquiera de los países extranjeros, o en pueblos y pueblos.

ingrese al mismo : ya sea en Judea, o en Jerusalén; Contrariamente a este consejo, vinieron de todos los países a la fiesta de la Pascua en Jerusalén, y estaban allí cerrados por el asedio y destruido C.

c joseph. De Bello Jud. l. 7. C. 17.

Versículo 22

para estos ser los días de venganza ,. De la venganza de Dios sobre la nación judía, por su rechazo y crucifixión del Mesías.

que todas las cosas que se escriben pueden cumplirse ; Como en Moisés y los profetas; ver Deuteronomio 28:20.

Versículo 23

pero ayó a los que son con-hijo ,.

Mateo 24:19.

porque habrá una gran angustia en la tierra ; de Judea. La palabra griega αναγκη, aquí utilizada, significativamente significa "necesidad", pero aquí pretende aflicciones y angustia; En cuyo sentido a menudo es utilizado por la Septuaginta, como en Salmo 107:6 y también es por los targumistas adoptados en su idioma y se usan en el mismo sentido D: y de hecho, el La angustia fue muy grande, y tal tiempo de tribulación, como nunca se conocía desde el principio del mundo, ni nunca serán similares; Lo que con el enemigo sin, y sus sediciones y divisiones dentro, los robos, los asesinatos y la hambruna, que prevalecieron y abundaron, sus miserias no deben expresarse:

y la ira sobre esta gente ; de los judíos; Incluso la ira de Dios, así como del hombre, que se acercó a ellos hasta el máximo; y su propio historiador observa, que Dios, que había condenado a la gente, se convirtió en todos los aspectos de la salvación a su destrucción.

d vid. Targum en Gen XXII. 14. xxxviii. 25. Targum Sheni en ESTH. v. 1. e joseph. De Bello Jud. l. 6. C. 15.

Versículo 24

y caerán al borde de la espada ,. O "boca de la espada", un hebraísmo; Ver la Septuaginta en Jueces 1:8. El número de aquellos que perecieron por la hambruna y la espada, eran oncecientos mil f:

y se llevará a la alejar a todos los naciones ; Cuando la ciudad fue tomada, la más hermosa de los jóvenes se mantuvieron para el triunfo; Y aquellos que estaban superiores a diecisiete años de edad, fueron enviados a Egipto, a trabajar en las minas; Muchos fueron distribuidos a través de las provincias, para ser destruidas en los teatros, por la espada o las bestias; y aquellos que fueron menores de diecisiete años de edad, fueron llevados cautivos a ser vendidos; y el número de estos solamente, tenían noventa y siete mil g:

y Jerusalén se reducirán de los gentiles ; Los romanos, quienes armaron la ciudad y el templo, y los puso a nivel con el suelo; y qué punto ya ha sido habitado desde tales como no eran judíos, como turcos y papistas: y así será,.

hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles ; es decir, hasta que se trae la plenitud de los gentiles; Hasta que el evangelio sea predicado en todo el mundo, y todos los elegidos de Dios se reúnen de todas las naciones; y luego los judíos se convertirán, y volverán a su propia tierra, y reconstruirán y habitarán a Jerusalén; Pero hasta ese momento, será como lo ha sido, y aún está poseído por gentiles. La palabra "gentiles", se queda fuera en uno de los ejemplares de Beza, por lo que es igualmente en la versión persica.

f joseph. de belio jud. l. 7. C. 49. Euseb. Hist. Ecl. l. 3. C. 7. g ° Ib.

Versículo 25

y habrá señales en el sol, y en la luna ,. Se oscurecerán, y sufrirán eclipses muy extraños y sorprendentes:

y en las estrellas ; Caerán del cielo, como en Mateo 24:29 y, por lo tanto, la versión etíope dice aquí: todo lo que, como puede entenderse en un sentido literal, por lo que puede igualarse en figurativo y místico. uno, y ser interpretado de los cambios que debería haber en el estado judío; Mateo 24:29. Así que los escritores judíos h interpretan el sol, la luz, la luna y las estrellas, en Eclesiastés 12:2. Por el "sol", entienden el reino de la casa de David; por "la luz", la ley; por "la luna", el sanhedrin; y por las estrellas, los rabinos; Y lo mismo parece ser diseñado por las estrellas aquí:

y sobre la angustia de la tierra de las naciones ; sobre la tierra de israel; En las varias naciones y países que le pertenecen; Como Galilea de las Naciones, Judea, y la región más allá de Jordania, estarán en gran angustia:

con perplejidad ; de la mente, sin saber qué hacer, qué camino tomar, o paso para tomar; La versión siríaca, en lugar de ella, lee "aplaudiendo o presionando las manos"; que es hecho por personas, cuando en una agonía y gran angustia:

el mar y las olas rugientes ; que diseñan algunas tormentas y tempestads y tormentas inusuales y extraordinarias, y inundaciones en el mar de Galilea, o Tiberias, que serían tan terribles, como para causar gran inquietud, angustia y perplejidad; y así, algunas versiones lo hacen, "por el mar", c.

h en prefabricado. Echa Rabbati, Fol. 38. 4. Jarchi en Eccles. xii. 2.

Versículo 26

Los corazones de los hombres los fallan por miedo ,. De cuáles son estas señales en el cielo, la tierra y el mar.

y por cuidar las cosas que vienen en la tierra ; En la tierra de Judea:

para los poderes del cielo se sacudirá .

Mateo 24:29.

Versículo 27

y luego verán al hijo del hombre ,.

Mateo 24:30.

Versículo 28

y cuando estas cosas comienzan a pasar para pasar ,. Cuando aparece la primera de estas señales, o cualquiera de ellas:

luego mira hacia arriba y levanta las cabezas ; ser alegre y agradable; No colgues las cabezas como derrames, sino que las erigen, y se ponen un rostro alegre, y mira hacia arriba, desde donde viene su ayuda; y cuídate de forma inteligente e atentamente, para su salvación y liberación:

para su redención Déjate de ; no la redención de sus almas del pecado, Satanás, la ley, el mundo, la muerte y el infierno; por eso se debe obtener, y se obtuvo, antes de que se tuviera lugar alguno de estos signos; ni la redención de sus cuerpos en el último día, en la resurrección, llamado el día de la redención; Porque esto respete algo que debía ser, en la era actual y la generación; ver.

Lucas 21:32 Pero la liberación de los apóstoles y otros cristianos, de las persecuciones de los judíos, que fueron muy violentos, y se mantuvieron hasta estos tiempos, y luego fueron liberados de ellos: o Por redención se entiende, el Redentor, el Hijo del Hombre, que vendrá ahora en poder y gloria, para destruir a los judíos y entregar a su pueblo; y por lo tanto, la versión etíope lo hace, "porque se siente cerca de quién te salvará".

Versículo 29

y les habló una parábola ,. Es decir, a sus discípulos:

he aquí la higuera, y todos los árboles ; eso, o cualquier otro arbol.

Mateo 24:32.

Versículo 30

cuando ahora se disparan ,. Sus brotes, ramas y hojas; El latín de Vulgate agrega, "de sí mismos":

ves y conocé a tu propio ser ; Sin ninguna pista, o dirección de los demás, el caso es tan simple y obvio; Las versiones siríacas y árabes leen, "de ellos"; Los árboles, al dejar de lado sus brotes y hojas; Las versiones persicas y etíopeas dejan de lado la cláusula "de ustedes mismos"; Y ninguna de las versiones orientales lleva la palabra ver:

El verano está ahora cerca de la mano : vea Mateo 24:32.

Versículo 31

así como cuando ves estas cosas vienen a pasar ,. Las señales antes mencionadas, en Lucas 21:8.

saber que el reino de Dios está cerca de la mano : una exhibición más visible y gloriosa del reino del Mesías, en la destrucción de sus enemigos, los judíos; ver Marco 9:1.

Versículo 32

en verdad te digo, esta generación ,.

Mateo 24:34.

Mateo 24:35. Todas las versiones orientales leen aquí, "todas estas cosas"; antes relacionado.

Versículo 33

Lucas 21:32.

Versículo 34

y se lleva a sí mismos ,. A tus almas y cuerpos, a tus vidas y conversaciones; estar en su reloj y guardia:

para que no sea sobrecargado de sus corazones con surfeiting y borrachos ; Con comer excesiva y beber; Para estos, a medida que oprimen y cargan el estómago, y el desorden del cuerpo, por lo que estupen los sentidos, y hacen que la mente sea aburrida y pesada, y no apta para los ejercicios espirituales y religiosos; Como lectura, meditación y oración:

y cuidados de esta vida ; Ocultar alimentos y ropa, lo que comerás o beberás, o con dónde estarás vestido; Todas las preocupaciones ansiosas y mundanas, siendo eso al alma, ya que la intemperancia es para el cuerpo; Porque allí es una cosa tan embriagada con el mundo, así como con el vino:

y, por lo tanto, ese día viene sobre usted desconoce ; El día de la destrucción de Jerusalén; y esto sugiere, que tal sería la carnalidad y la seguridad de algunas personas, por lo que se sorprenderían de la ruina a la vez; ver Lucas 17:26.

Versículo 35

para como una trampa, vendrá ,. En el que se toma un pájaro repentinamente, y no puede salir de nuevo; La versión persica lo hace, "como un rayo y el esplendor del sol"; que se rompe a la vez, e ilumina toda la tierra; Así que la destrucción de la nación judía debe ser repentina e inevitable, y universal; porque debería venir.

sobre todos los que se encuentran en la cara de toda la tierra : o la tierra de Judea; Y así fue, por no solo a Jerusalén, sino también a todos Judea, y Galilea, sufrió esta desolación.

Versículo 36

mire, por lo tanto, y ore siempre ,. Mira contra cada pecado, trampa y tentación; Particularmente, contra las cosas anteriores, surfeiting, embriaguez y cuidados mundanos; Reza continuamente, para frescos suministros de gracia:

que puedes ser contado digno ; No para la vigilancia y la oración, sino a través de la gracia y la bondad de Dios:

para escapar de todas estas cosas que vendrán a pasar ; Las terribles miserias y angustia, que vendrán sobre los judíos:

y para pararse ante el hijo del hombre ; Con intrepidez, confianza y placer; y conoce a él a su venida de esta manera, con alegría y comodidad; Y igualmente a la muerte, y a juicio; ver 1 Juan 2:28.

Versículo 37

y en el momento en que enseñaba en el templo ,. Es decir, Jesús, como la versión persica lo expresa; Su método constante todos los días, hasta que llegó la fiesta de la Pascua, debía subir al templo, y existía abiertamente y liberablemente predicó el Evangelio a la gente, quien recurrió allí en gran número, para ese propósito:

y por la noche salió ; del templo, y fuera de la ciudad:

y morada en el soporte que se llama el soporte de las aceitunas ; muy probable que oren, tanto por sí mismo como para sus discípulos, su tiempo con ellos siendo corto.

Versículo 38

y todas las personas llegaron temprano en la mañana ,. No todas las personas en Jerusalén, cada habitante de la ciudad; Esta palabra "todo", a menudo se toma con una restricción, y aquí diseña un gran número; La versión persica lo hace, "vastas multitudes": estos, algunos sin curiosidad, y otros de un verdadero amor a él, y su ministerio, aumentaron los vientos, y llegaron temprano,.

para él en el templo, escucharlo ; que se dice, en la encomio de los oyentes de Cristo, y es digno de imitación; Como el antiguo verso es una recomendación del predicador, en su constancia y diligencia en su trabajo, y seguirlo con sus oraciones.